| 什么是世應？ |
| | 世應是按一定規(guī)律裝入卦爻中的卦中之主，世應所處的爻位，分別叫世爻和 | | 應爻。在解卦時世爻代表“我”方，應爻代表“他”方或所測之事，所以判斷世 | | 應在卦爻中的位置是十分重要，裝世應的關鍵是確定世爻，與世爻相隔兩位的就 | | 是應爻。 |
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 | | 從右圖的卦象中我們可以 | | 看到主卦的世爻是初九爻，應 | | 爻是相隔兩位的六四爻。 | | 變卦的世爻是九三爻，應 | | 爻是上六爻。 |
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| 卦宮及其屬性 |
| | 世應與卦宮是相輔相成的知識，熟練之后，既可以由世應來推卦宮，也可以 | | 用卦宮來判斷世應。我們可以用適合自己的方法來記憶。 | | 我們在學習八卦時已經(jīng)學過,把六十四卦按一定的規(guī)律分為八組,稱為八宮， | | 又稱為卦宮。 | | 卦宮的排列順序與先天卦序有所不同，其中乾、坎、艮、震、巽、離、坤、 | | 兌八個純卦為首卦，各領一宮，每宮八個卦象。首卦的五行屬性決定其余七個卦 | | 的五行屬性。 | | 我們學過五行知識，知道了五行與八卦的對應關系。從中得出：乾兌八卦屬 | | 金，震巽八卦屬木，坎宮八卦屬水，離宮八卦屬火，艮坤八卦屬土。 | | 卦宮的屬性，在裝卦時決定“六親”的在卦爻中的位置。 |
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 |  |  |  |  | | 乾兌八卦屬金 | 震巽八卦屬木 | 坎宮八卦屬水 | 離宮八卦屬火 | 艮坤八卦屬土 |
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| 爻變尋世法 |
| | 前面講過定世應關鍵是定世爻，所以我們必須先找出世爻的位置。八純卦的 | | 上下兩個經(jīng)卦相同，其世爻是固定的，全部都在上爻，與世爻隔兩位就是應爻。 | | 但我們搖出的卦象不可能都是八純卦，因此，我們用爻變尋世法來尋找世爻的位 | | 置。 | | 爻變尋世法是有規(guī)律的，我們任意搖得一卦，自下而上從初爻依次變起（陽 | | 變陰、陰變陽），直至變到上下經(jīng)卦相同（即成八純卦）為止，最后所變之爻即 | | 為世爻，變出的八純卦所屬的卦宮就是該卦的卦宮。 | | |
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 |  |  | | 八純卦世爻全部固定在上爻 | 從下至上起變 陽爻變陰爻得出 | 從下至上起變 陽爻變陰爻得出 | | 艮宮八卦屬土 故該卦的世在初爻 | 坤宮八卦屬土 故該卦的世在四爻 |
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| 當我們搖出任意一個卦象，只要用爻變尋世法，就可輕松地找 |
| 出世爻的位置，而與世爻相隔兩位的即是應爻。 |
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| 兩種特殊卦象的尋世 |
| | 在六十四個卦象中，游魂卦和歸魂卦是兩種特殊的卦象，在解卦時有些特殊 | | 意義。其尋找世爻的方法與其它卦象的方法有所區(qū)別。 | | 游魂卦：由下至上起變（陽爻變陰爻，陰爻變陽爻），當變至五爻，上下經(jīng) | | 卦還未能相同，這時，不能再往上變上爻，因為萬變不離其宗。所以要往回變， | | 若變至四爻時，上下經(jīng)卦相同，即世在四爻，就如我們走路到了盡頭就游回來一 | | 樣，稱游魂四世。此卦叫游魂卦。 | | 歸魂卦：當往回變至四爻,上下經(jīng)卦仍未能相同，再將下卦的三個爻一起變。 | | 世在三爻。此變有回歸的意思，稱歸魂三世。此卦叫歸魂卦。 |
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| | | 由下至上起變，當變至五爻，上下卦還未 | 由下至上起變，返至四爻繼續(xù)變后，上下 | | 能相同返至四爻繼續(xù)變，得出離宮八卦屬火， | 卦還未能相同將下卦的三個爻一齊變，得出震 | | 世在四爻位置。 | 宮八卦屬木，世在三爻位置。 |
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| 只要細心觀察以上爻變尋世法的例圖，按規(guī)律類推，就很輕松 |
| 地找到世爻的位置，然后再定應爻和卦宮。 |
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| 八宮世應表 |
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