中國(guó)古代最經(jīng)典的山水詩(shī)

1.觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。  日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

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古人說(shuō)曹操詩(shī)歌具有“霸氣”，其實(shí)所謂“霸氣”，正是他一統(tǒng)天下的雄心壯志的流露。曹操通過(guò)觀滄海所體悟出的乃是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生境界，是含納萬(wàn)物、吞吐日月的英雄胸襟，具有揮灑酣歌、剛健挺拔的陽(yáng)剛之氣。

2.晚登三山還望京邑

謝朓

灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。

白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。

余霞散成綺，澄江靜如練。

喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸。

去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。

佳期悵何許，淚下如流霰。

有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變?

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詩(shī)的基本內(nèi)容在題目中已經(jīng)傳達(dá)了出來(lái)，詩(shī)人在黃昏時(shí)分，居高臨下，還望京都?！鞍兹铡倍鋵?xiě)京邑巍峨的宮殿，“麗”顯示出光澤感?！坝嘞肌彼木鋵?xiě)京邑郊外景致，為小謝名句。輪廓清晰，音節(jié)圓轉(zhuǎn)，屬對(duì)精工，秀氣成采，故李太白詩(shī)云：“解道澄江靜如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉?！苯Y(jié)尾數(shù)句抒發(fā)去國(guó)懷鄉(xiāng)的惆悵之情，從中折射出謝跳等士族文人內(nèi)心深處的危懼與苦悶。

3.敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

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真實(shí)、生動(dòng)地層現(xiàn)了塞北草原遼闊蒼茫的北國(guó)風(fēng)光，與江南水鄉(xiāng)的秀美迥然不同?！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”一句，簡(jiǎn)潔空靈，“風(fēng)”是動(dòng)力，有了“風(fēng)”，由靜態(tài)的美轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)酌美。風(fēng)格渾樸自然，悲壯激越，折射出北方游牧民族粗獷豪放的性格特征。

4.次北固山下

王灣

客路青山下， 行舟綠水前。

潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜， 江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?  歸雁洛陽(yáng)邊。

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“青山”、“綠水”對(duì)仗工麗，“潮平”、“風(fēng)正”恢宏而新奇?！皯摇弊置睢！昂Ｈ铡眱删涿罱^千古，殷蹯云：“詩(shī)人已來(lái)，少有此句?！?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">(高棅《唐詩(shī)品匯》)“生”、“人”二字寫(xiě)活了“海日”、“江春”。尾聯(lián)透出濃郁的思鄉(xiāng)之情。

5.春江花月夜

張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月照何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月凡人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。

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    清人王閶運(yùn)曰：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，競(jìng)為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤(rùn)，宋詞、元曲，盡其支流。宮體之巨瀾也?！?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">(《湘綺樓說(shuō)詩(shī)》卷一)聞一多先生譽(yù)之為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。(《宮體詩(shī)的自贖》)

題中五字皆為名詞，是五種自然美景，五景組合成為一幅幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，其中以“月”為主體。在空靈而迷茫的月色中，詩(shī)人展現(xiàn)大自然的奇麗景色、馳騁神思于天人之際，詠嘆游子思婦的離別相思，將澎湃的詩(shī)情與深邃的哲理水乳交融般地結(jié)合為一體。

6.黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

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詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！眹?yán)滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。歷代寫(xiě)黃鶴樓的詩(shī)很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳。此詩(shī)寫(xiě)得意境開(kāi)闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫(huà)，情真意切。且淳樸生動(dòng)，一如口語(yǔ)，不能不令人嘆為觀止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩(shī)名的基礎(chǔ)?！短圃?shī)三百首》是后人對(duì)唐詩(shī)的選集，就把崔顥這首詩(shī)列為七律詩(shī)中的第一首。可見(jiàn)對(duì)此詩(shī)的器重。

7.臨洞庭

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

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在盛唐諸公中，盂浩然年歲較長(zhǎng)，又被時(shí)人視為飄逸之高士，然其“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”二句，沉雄空曠，足以顯示盛唐氣象。

8.山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

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“空山”非山空也，實(shí)為心空?！靶目铡辈⒎切闹袩o(wú)景，心中無(wú)情，而是心中無(wú)俗景，心中無(wú)俗情。“明月松間照，清泉石上流”，幽清明凈，毫無(wú)纖塵?！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，浣女清純?nèi)缢?，漁翁返樸歸真。《楚辭·招隱士》曰：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人反其意而言之，“空山”不空。

9.終南山

王維

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰睛眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

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首聯(lián)是遠(yuǎn)眺之景；次聯(lián)寫(xiě)登山所見(jiàn)，詩(shī)人拋開(kāi)了千巖萬(wàn)壑、蒼松古柏、怪石清泉，只抓住“白云”、“青靄”來(lái)寫(xiě)，一切景致都籠罩在煙云霧靄之中，令人似乎如人仙境。第三聯(lián)是詩(shī)人登臨絕頂、游目四周時(shí)的所見(jiàn)之景，俯瞰群山，尺幅萬(wàn)里。尾聯(lián)交代出詩(shī)人已下至山谷，盡管天色已晚，但游興未減，意欲借宿一夜，明日再游。從側(cè)面透露出詩(shī)人對(duì)山水的癡迷和山水對(duì)詩(shī)人的魅力。全詩(shī)清逸挺秀。

10.鳥(niǎo)鳴澗

王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

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詩(shī)人以動(dòng)顯靜，以聲襯靜，通過(guò)桂花飄落、明月東升、山鳥(niǎo)夜驚顯示了春天夜晚恬靜幽美的自然景色，也顯示出大自然的生命律動(dòng)。

11.竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

品鑒

沒(méi)有詩(shī)眼，沒(méi)有警句，只是自然的寫(xiě)實(shí)，但它足以打動(dòng)人心。景是清幽的景，幽深的竹林，皎潔的明月；人是閑逸的人，獨(dú)坐幽篁，彈琴長(zhǎng)嘯。在平淡自然的外表下，給人以幽靜絕俗、超然物外、神安氣清的感覺(jué)。

12.辛夷塢

王維

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。

品鑒

詩(shī)人的筆下芙蓉花不像一種花，它似山中高士，高雅、圣潔、孤獨(dú)、寂寞。同時(shí)，它昭示出即使是在沒(méi)有人跡的地方，自然、生命依然在按照自己的規(guī)律不停地推移運(yùn)行。

13.鹿柴

王維

空山不見(jiàn)人，  但聞人語(yǔ)響。

返影入深林，  復(fù)照青苔上。

品鑒

空山寂寂，偶聞人語(yǔ)，林深苔青，斜陽(yáng)復(fù)照。寫(xiě)空山偏從有聲有色處著筆，愈見(jiàn)其空；寫(xiě)幽暗偏從返影復(fù)照處寫(xiě)，愈見(jiàn)其暗。在空山、在深林、在黃昏，一抹夕陽(yáng)使幽暗的背景中注入了一道金光，畫(huà)面因有這道金光而充滿了生機(jī)活意。

14.渡荊門(mén)送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，  來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，  江入大荒流。

月下飛天鏡，  云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，  萬(wàn)里送行舟。

品鑒

全詩(shī)明麗如畫(huà)，次聯(lián)氣象壯闊，自與杜甫“星垂平野闊，月涌大江流”、王維“江流天地外，山色有無(wú)中”不同。沈德潛《唐詩(shī)別裁集》云：“詩(shī)中無(wú)送別意，題中(送別)二字可刪?！狈且?。詩(shī)人故無(wú)人送別，然有水送別，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，豈非送別意?山可以相看“兩”不厭，水自然也與詩(shī)人難舍難分。

15.獨(dú)坐敬亭山

李白

眾鳥(niǎo)高飛盡，  孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，  只有敬亭山。

品鑒

    眾鳥(niǎo)飛盡，孤云悠悠。孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人，與孤寂傲岸的敬亭山，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，不期而遇，一見(jiàn)傾心。

16.黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，  煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，  唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

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黃鶴樓是天下名樓，揚(yáng)州是天下名市，兩位“風(fēng)流天下聞”的著名詩(shī)人正在離別。一二句敘事，寫(xiě)出了送別的地點(diǎn)、時(shí)間及孟浩然的目的地?！盁熁ā敝笩熕鼥V、繁花似錦的迷人景色。深受李白敬重的孟浩然即將前往那個(gè)令人神往的地方，李白的心中有羨慕，也有惜別。表面上看后二句純粹寫(xiě)景，但景中含情。孤帆遠(yuǎn)影已經(jīng)消失在碧空之中，唯有長(zhǎng)江水無(wú)語(yǔ)東流，時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了很久，但李白依舊巋然屹立。深情如流水，伴君到天涯。

17.望廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，  遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，  疑是銀河落九天。

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全詩(shī)圍繞“望”來(lái)寫(xiě)，首句似與瀑布無(wú)關(guān)，實(shí)則為瀑布繪出了闊大的背景，“泉自峰頂而出，故以香爐發(fā)端?！?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">(唐汝詢《唐詩(shī)解》)?！皰臁弊稚鷦?dòng)，因是遙看，只見(jiàn)其形，不聞其聲，故曰“掛”。第三句寫(xiě)山之高，水之急，讀之如在目前。因是“望”，有一定的空間距離，故“三千尺”之長(zhǎng)度盡收眼簾。末句想落天外，自是李白之語(yǔ)，夸張，奇特，也有童趣在其中。蘇軾詩(shī)云：“帝遣銀河一派垂，古來(lái)唯有謫仙詞?！弊阋?jiàn)蘇軾對(duì)此詩(shī)的推重。

18.望天門(mén)山

李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，  碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，  孤帆一片日邊來(lái)。

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“斷”、“開(kāi)”、“流”、“回”、“出”、“來(lái)”，皆是常見(jiàn)常用的動(dòng)詞，一經(jīng)李白入詩(shī)，便化作神語(yǔ)奇言。

19.望岳

杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

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這是老杜現(xiàn)存的最早的一首詩(shī)，寫(xiě)于24歲時(shí)。詩(shī)中雖無(wú)“望”字，句句與“望”扣合。結(jié)尾兩句波瀾壯大，富有啟發(fā)性與象征性。清人浦起龍說(shuō)：“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)?！?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">(《讀杜心解》)

20.登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

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劉克莊曰：“岳陽(yáng)樓賦詠多矣，須推此篇獨(dú)步，非孟浩然輩所及。”(《后村詩(shī)話》)其實(shí)孟、杜各有所長(zhǎng)，同為神品?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，側(cè)重寫(xiě)洞庭空曠無(wú)際之氣象，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，側(cè)重寫(xiě)洞庭博大深沉之襟懷。前四句寫(xiě)景，氣勢(shì)博大；后四句抒情，字字流血，聲聲含淚。

21.登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

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明人胡應(yīng)麟推此詩(shī)為“古今七言律第一”。他說(shuō)；“杜‘風(fēng)急天高’一章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沈深莫測(cè)，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)。微有說(shuō)者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也?！?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">(《詩(shī)藪》)首聯(lián)寫(xiě)具體景象，頷聯(lián)寫(xiě)秋天氣象?！奥淠尽薄跋隆?、“長(zhǎng)江”“來(lái)”，平淡無(wú)奇，加上“無(wú)邊”、“蕭蕭”、“不盡”、“滾滾”四詞后，面目迥異。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人自己的感情，上句著眼于空間，下句著眼于時(shí)間。尾聯(lián)慨嘆時(shí)世艱難，個(gè)人潦倒，透出無(wú)限悲涼意緒。

22.題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此皆寂，惟聞鐘磬音。

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超妙精工，清幽深微。讀之使人精神純凈，忘情塵俗。

23.楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

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喧囂的鬧市終于安靜了，只有江邊客船上的詩(shī)人對(duì)愁難眠。月落、霜濃、楓樹(shù)、漁火是詩(shī)人所見(jiàn)之景，烏啼、鐘聲是詩(shī)人所聞之聲。從“月落烏啼”到“夜半鐘聲”，時(shí)光在點(diǎn)點(diǎn)滴滴地流逝，詩(shī)人一直在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，城外古寺隱約的鐘聲也沒(méi)有逃脫他敏感的耳朵。月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火諸景，景色凄冷，使旅人生愁；夜半之鐘聲，則使他愁上加愁。

24.滁州西澗

韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，  上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，  野渡無(wú)人舟自橫。

品鑒

有聲有色，有靜有動(dòng)。短短四句，畫(huà)出了互相銜接的三幅畫(huà)面。澗邊幽草叢生，樹(shù)卜黃鸝輕唱，第一幅畫(huà)；黃昏時(shí)刻，風(fēng)雨人作，春潮暴漲，第二幅畫(huà)；風(fēng)雨過(guò)后，河水平穩(wěn)，野渡無(wú)人，孤舟自橫。若是風(fēng)雨飄搖之時(shí)，孤舟斷不可“自橫”。在三幅圖畫(huà)的背后，有一個(gè)人，一個(gè)“，冷”草、“，冷”澗、“憐”鳥(niǎo)、“憐”樹(shù)的人?！按撼睅в辍币u來(lái)時(shí)，他沒(méi)有離開(kāi)，“野渡舟橫”時(shí)他依然沒(méi)有離開(kāi)。一、二句幽靜而富有生機(jī)，三句繁音促節(jié)，風(fēng)起云涌，四句再度回到幽靜，不過(guò)，此時(shí)的幽靜含有稀疏荒涼的意味。

25.江  雪

柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

品鑒

千山萬(wàn)徑，無(wú)鳥(niǎo)無(wú)人，一片冰天雪地的世界。在此荒寒中，竟然還有孤舟獨(dú)釣者!全詩(shī)清新峭拔，造景巧妙。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》評(píng)曰：“‘干山鳥(niǎo)飛絕’二十字，骨力豪上，句格天成。然律以輞川諸作，便覺(jué)太鬧?！焙沃^“太鬧”?莫非是說(shuō)王維山水詩(shī)乃天人合一之“無(wú)我之境”，柳宗元此詩(shī)則為天人對(duì)峙之“有我之境”?

26.暮江吟

白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

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這首詩(shī)寫(xiě)暮色中的秋江。前兩句寫(xiě)殘陽(yáng)映照江面，受陽(yáng)光照射的一半江水閃動(dòng)著紅光，另一邊江水則愈加碧綠，色彩濃重，在視覺(jué)上形成強(qiáng)烈的反差。后兩句寫(xiě)隨著時(shí)間的推移，夜幕降臨了，詩(shī)人俯視地面草木上滾動(dòng)著如同珍珠的露水，抬頭望見(jiàn)一彎月牙如同一張弓，此情此景怎不讓人愛(ài)憐?這首小詩(shī)玲瓏剔透，色彩鮮明，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。

27.泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

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首句連用二“籠”字，寫(xiě)出晚上秦淮河畔岑寂朦朧的景色。次句關(guān)題，“近酒家”三字引出商女之唱歌。后兩句將歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)融為一體，感慨既深，寄托亦遙。取象優(yōu)美，造景綺麗。

28.山  行

杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，    白云生處有人家。

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，  霜葉紅于二月花。

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“霜葉紅于二月花”，造語(yǔ)自然，又出人意表，擺脫了歷代文人悲秋情結(jié)，呈現(xiàn)出一種熱烈向上的生機(jī)勃勃的景象。

29.江南春絕句

杜牧

千里鶯啼綠映紅，  水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，  多少樓臺(tái)煙雨中。

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“煙雨”既是春景的寫(xiě)實(shí)，又是詩(shī)人心緒的再現(xiàn)。

30.樂(lè)游原

李商隱

向晚意不適，  驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，  只是近黃昏。

品鑒

黃昏之時(shí)，獨(dú)登古原，百感交集。“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，是寫(xiě)實(shí)，也是自嘆身世之遲暮。也有許多人認(rèn)定，此句憂慮大唐之衰微。四句二十字，竟肩負(fù)起如此巨大的歷史重任。今天的史家在論及晚唐時(shí)代時(shí)，常引用后二句。

31.泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

品鑒

洪邁《容齋續(xù)筆》卷八云：“吳中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字，注曰‘不好’。改為‘過(guò)’，復(fù)圈去而改為‘人’。旋改為‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’?！边@條記載，常被人視作“文字頻改，工夫自出”的例證?！熬G”字寫(xiě)出了春風(fēng)吹拂的效果，寫(xiě)出了春風(fēng)的精神。全詩(shī)既描繪了江岸明媚秀麗的景色，同時(shí)寫(xiě)出了詩(shī)人在仕與隱之間微妙復(fù)雜的心態(tài)。

32.飲湖上初晴后雨

蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

品鑒

前兩句先寫(xiě)湖上“初晴”時(shí)的水光山色，后寫(xiě)“后雨”時(shí)縹緲山影。“晴方好”、“雨亦奇”表明了作者的感情，引起了下文。后兩句用了一個(gè)空靈又貼切的妙喻刻畫(huà)出西湖的神韻。此后西湖又被人稱為“西子湖”，這一妙喻“遂成為西湖定評(píng)”。(陳衍《宋詩(shī)精華錄》)

33.天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

品鑒

這支小令被稱為“秋思之祖”(見(jiàn)周德清《中原音韻·小令定格》)，直接以名詞性意象組合而成，前三句九種意象，皆采用偏正結(jié)構(gòu)。首句色調(diào)凝重，次句明麗，第三句蕭瑟。后二句寫(xiě)在夕陽(yáng)西下時(shí)，旅人彷徨悲苦的心情。