心不可不虛，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。

虛：謙虛，不自滿。

實(shí)：真實(shí)，擇善執(zhí)著。

一個(gè)人一定要抱著虛懷若谷的胸襟，因?yàn)橹挥兄t虛才能容納下真正的學(xué)問(wèn)和真理；同時(shí)一個(gè)人又要抱著擇善執(zhí)著的態(tài)度，因?yàn)橹挥袌?jiān)強(qiáng)的意志才能抵御外來(lái)物欲的侵入誘惑。

這里是《莊子·秋水》中的一段描述：

魏牟對(duì)公孫龍說(shuō)：“你的智慧不足以弄清是非的界限，還想弄明白莊子的話，這就像讓蚊子背山，螞蟻過(guò)河，一定不能勝任的。而且你的智慧不足以理解最微妙的言論，而只能自己求得一時(shí)的勝利，這不是井里的蛤蟆嗎？莊子的理論，下入黃泉，上達(dá)云霄，不分南北，四通八達(dá)，難以測(cè)度；無(wú)分西東，開(kāi)始于玄暗幽深，復(fù)歸于無(wú)所不通。而你瑣瑣屑屑的追求明察，要求論辯，簡(jiǎn)直是從竹管里看天的大小，用錐子測(cè)地的深淺。不是太小了嗎？你走開(kāi)吧！況且你沒(méi)聽(tīng)到壽陵的少年到邯鄲學(xué)走路的事嗎？趙國(guó)的走法沒(méi)學(xué)會(huì)，自己的走法又忘了，只好爬著回家?，F(xiàn)在你要是不走，就會(huì)忘了你自己的走法，丟了你的本業(yè)了?！?/P>

公孫龍張開(kāi)的嘴合不上，翹起的舌頭收不下了，于是就逃走了。

公孫龍為什么會(huì)這樣呢？這就是文字開(kāi)頭指出的，公孫龍無(wú)法理解莊子的思想。莊子以此告誡世人：假如一個(gè)人自以為是，排除外來(lái)的一切意見(jiàn)，那他的生命就猶如一潭死水，永遠(yuǎn)得不到社會(huì)人群的理解。