|
不以物喜，不以己悲 不以物喜 “不以物喜”之‘物’是指一個(gè)人目前已得到的所謂的“好處”，可能是金錢、房車，也可能是職位、權(quán)力。人的滿足感、成就感既源于此，若是沒(méi)有了這些，人的滿足感和成就感就會(huì)日漸減少。這個(gè)社會(huì)越來(lái)越以結(jié)果為導(dǎo)向（個(gè)人的成就越來(lái)越與客觀得到的名利直接掛鉤，而非主觀的自我欣賞之類）?？墒牵绱藭?huì)使自己被奴役被出賣。奉勸各位，自己的內(nèi)心切莫如此慣養(yǎng)自己——而宜‘不以物喜’！ 我遇到過(guò)一些很聰明的人，可是他們?cè)讷@得了成功之后，在個(gè)人的心態(tài)上卻發(fā)生了變化，潛意識(shí)地就把自己當(dāng)成了“物”，還潛意識(shí)地要求周圍的人都得把他當(dāng)成“物”——我想他是走向了歧途和墳?zāi)埂?/span> 人只要活著在任何時(shí)候都 別把自己太當(dāng)回事 ，不管你覺(jué)得自己是多么厲害的技術(shù)也好，銷售冠軍也好，管理奇葩也好，戰(zhàn)略高手也好， 保持一顆平常心 是最重要的。我們的路還很長(zhǎng)，更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)還在等著自己，如果我們只會(huì)欣賞眼前的‘物’，那么我們就可能失去了更美好的未來(lái)。 不以己悲 “不以己悲”是說(shuō)人只要活著在任何時(shí)候都別把自己當(dāng)回事，不要妄自菲薄，被所謂的權(quán)威、所謂的成功者、所謂的領(lǐng)導(dǎo)者而蒙蔽你的雙眼，無(wú)謂地判定自己的弱小或無(wú)能?！總€(gè)人在看到自己弱點(diǎn)或是失敗的時(shí)候往往會(huì)很沮喪，甚至帶著消極的情緒，這樣就完全限制了自己的潛力和發(fā)展機(jī)會(huì)，完全埋沒(méi)了自己，這樣是不值得的！——我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)別人認(rèn)為不可能的事情。做人千萬(wàn)不要看不起自己。 現(xiàn)實(shí)生活和工作中，難免會(huì)有種種近期效益的誘惑。這時(shí)候，人很容易患得患失，所以必須追問(wèn)自己到底要什么，怎樣才能跟夢(mèng)想靠得更近，放棄，也許為了另一種堅(jiān)持。人生有夢(mèng)，但筑夢(mèng)要踏實(shí) 。能知道要什么，能夠做到什么，不可能做到什么就一定要很不錯(cuò)。 人的一生面臨太多得失，所謂“得失”，也許真的有得必有失；所謂“舍得”，也許真的先舍才有得！但我想人之所以快樂(lè)，并不是因?yàn)榈玫降亩嗔?，而是因?yàn)橛?jì)較的少了。人生的價(jià)值也不在于他創(chuàng)造了多少財(cái)富，而在于他奉獻(xiàn)了多少財(cái)富。 人生中的傷害和挫折并不可怕，重要的是化解痛苦，尋找來(lái)自內(nèi)心的支持的力量。是的，當(dāng)不如意時(shí)，就把所有的煩惱都沉入心底吧，不要為那些不順心的事糾纏。只有讓他慢慢地沉淀下來(lái)，才會(huì)顯出生活的快樂(lè)和明媚。 無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態(tài)，不因一時(shí)的成功和失敗而妄自菲薄，無(wú)論何時(shí)都保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)。我想無(wú)論是面臨什么得失，面臨什么困難，只要站在一定的高度上看問(wèn)題，一切都是那么不起眼，甚至可以一笑而過(guò)！
不以物喜，不以己悲 我們不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，凡事都以一顆平常心來(lái)看待。——“不以物喜，不以己悲”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字卻蘊(yùn)涵了豐富的人生智慧，需要我們用一生去履行！ 縱觀歷史，多少遷客騷人就是因?yàn)槿鄙龠@樣一種心態(tài)，因環(huán)境變遷而懷憂喪志，最終把豪情通通喪失掉。唐朝的 李賀 就是一個(gè)很好的例子，他因深受打擊而成天抑郁不安，一位奇才僅27歲就消失于中唐的詩(shī)壇。 孟子 云：士窮不離義，達(dá)不離道。這才是人生最正確的態(tài)度。 退一步海闊天空。人的一生就像一滴露水，蒸發(fā)后就無(wú)影無(wú)蹤。因此，你何必去為芝麻小事而大動(dòng)干戈，傷肺勞神呢？ “不以物喜，不以己悲”——范仲淹之所以能獲得如此大的成就是因?yàn)樗辉固鞈n人，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，實(shí)在得益于“不以物喜，不以己悲”的思想境界！ |
|
|
來(lái)自： 悠然一笑. > 《指南睿語(yǔ)》
