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內勁一指禪提高功法

 天地虛懷一 2011-12-27
內勁一指禪提高功法

  出處:摘自《少林氣功內勁一指禪功法》  作者:王瑞亭  

內勁一指禪提高功法

一、概述

“提高功法”由第二套熱身法、九個難度較大的獨立樁功、催氣法、輔助功法、采氣法和“內氣外放”法等組成。所謂“提高”,是在普及基礎上的提高,它旨在提高練功者的功力,增強其“外氣內收”和“內氣外放”的功能。其中的樁功,練功者在一個階段(3~6個月)只宜主練一個,甚至長期堅持只練某一兩個與自己相適應的樁功,其他的,根據(jù)各自的條件和體會,有目的、有計劃地選練。

二、熱身法

“熱身法”,是習練提高功法前的準備動作,為了與普及功法中的“熱身法”相區(qū)別,我們常稱之為“第二套熱身法”它和第一套熱身法一樣也源自武術,其作用與功理亦與之相同。所不同的是,其動作更精練,運動量也大為增加,且練的是“螺旋勁”,從而有助于提高練功者的身體素質和增大功力。

1.雙搖臂

預備姿勢:右腳向前跨一步;兩手向前平舉,左手心朝下,右手心朝上;目視前方。

動作要領:右臂向上、左臂向下同時搖轉,腰亦隨勢而轉,并轉頭目視左手心,做20次。換左腳在前,再做20次,要領同上。

注意事項:全身放松,兩臂伸直,兩腳不移動。搖臂時身體不得前俯后仰,動作要柔和、協(xié)調。

2.托盤運手

(1)單手托盤

預備姿勢:兩腳分開,左手心向上置于左胯旁,右手掌心朝上伸平,似托住一碗水一樣。

動作要領:扭轉右手臂,使手向內經腰間帶脈處向外劃弧,繼而繞過頭頂,再呈螺旋式順勢而下恢復原狀。做7遍。左手再像右手那樣也做7遍。

(2)雙手托盤

預備姿勢:兩腳分開,兩手心朝上伸平,似分別托住一碗水一樣。

動作要領:扭轉兩臂,雙手同時經腰間帶脈處向后劃弧。隨勢前、后彎腰,使兩手心盡量保持水平朝上,呈螺旋式繞過頭頂,再順勢而下恢復原勢。

注意:年齡較大和腰椎病變者,要量力而行,以防扭傷腰及加重病情。

3.排打提氣

預備姿勢:身體正直,屈膝下蹲成大馬步樁勢,兩臂在胸前平舉,手背相靠。

動作要領:展臂擴胸,兩手臂向后,向下劃弧且由掌變拳,同時用鼻吸氣;經腋下再由拳變掌在胸前猛烈向上沖提至指與鼻平,同時快速用口呼氣有聲。做7遍。

注意:高血壓,心臟病患者,該動作不練。

4.持重運手

預備姿勢:兩腳分開站立,兩手同握重量相等之器件(如鐵環(huán)、啞鈴或磚頭均可)。

動作要領:上身正直,兩腿屈膝下蹲成大馬步樁勢,兩手像做太極拳“云手”那樣運手。

注意事項:①全身放松,動作要柔和協(xié)調,做到“含而不露”,使暗勁而不用明勁。②手握之器件的輕重,要視自己的體力大小而定,做到量力而行,循序漸進。

5.桑棒排打

(1)桑棒的制作

在春季,取筷子粗,40厘米左右長的桑枝一束,先用絲線捆扎成約30毫米直徑的棒,再在棒上包3層桑皮紙,最后用絲綢縫扎好即成。

(2)排打的方法

1.從百會穴開始,自上而下地按手三陽、手三陰、足三陽、足三陰經、督脈及兩脅肋的順序,順經排打。

2.用力要適度、均勻。

3.若無桑棒,也可用空心掌自行(或互相)循經拍打。

(3)功用:激發(fā)氣機,疏經活血。

 

附:第三套扳指(趾)法

第三套扳指(趾)法主要是為了加深、加強氣感,加強內氣外放的功力。動作要求與普及功法內的扳指法基本相同。

手指順序:食指、無名指、大拇指、小指、中指。每指扳動次數(shù):5、7、911、13。按下的停留時間10秒鐘,起、放平手指運動過程是10秒鐘。

三、行功

行功又叫“熊步動功”,它是在“摩肩”動作的基礎上,模仿熊行走的一種練功方法。習練時,要身正不歪,轉動自如。步伐要穩(wěn)健,“邁步如行犁,落腳如生根”。兩臂要一前一后、一上一下,像從井里打水似的節(jié)奏鮮明,樸實無華。步伐與動作的配合上,要做到上下協(xié)調,左右對稱,前后兼顧、連貫,一氣呵成?!吧蟿酉伦噪S,下動上自領”,“腰如蛇形、腳賽鉆”,姿勢舒展、凝重,似熊那樣“外笨而內靈”,看了惹人發(fā)笑。

習練本行功時,全身上下、內外都在微動不息,這不僅有助于“活利關節(jié),按摩內臟,疏通經絡,治病健身”,鍛煉人體的協(xié)調平衡性和勇往直前的精神,而且也是鍛煉“外氣內收、內氣外放”的極好方法。

四、鐵環(huán)功

鐵環(huán)功又叫鐵臂功,其架勢、功理、要領均與馬步站樁功相同,其區(qū)別僅在于站樁時兩臂上加重物,以便更好地鍛煉兩臂的懸勁(即暗勁、內勁),從而調動人體的潛能,提高功力,增強“內氣外放”的滲透力、貫穿力。

五、蛇形樁

蛇形樁又叫“一指功”。

預備姿勢:直立、兩腳跟靠攏,腳尖分開成90°角;右臂上舉伸直,左臂屈曲在里與右臂交叉于右胸前。

動作要領:左腳順腳尖方向跨出一小步,屈膝下蹲成“左虛步”,身體重心落在右腿上。與此同時,左手向左前方伸出,右手向下劃至前臂在胸前與肩平,兩手均成“打手槍”狀——食指伸直,其他四指屈向掌心。右手食指對準左手“勞宮”穴,相距約一尺半;上身正直,目視前方(圖126)。站累了,可以換腿換手,方法同上,惟方向相反。站樁時間不少于30分鐘,收勢同馬步站樁。

要求:上虛下實,收腹、提肛、坐臀。屈向手心的指頭不要壓住“勞宮”穴。后面手的食指約平“承漿”穴,前面手的食指約平“人中”穴。自然呼吸。

六、龍形樁

預備姿勢:直立,右臂上舉伸直,左臂屈曲在里與右手臂交叉于右胸前。

動作要領:右手向下劃至右胯旁,掌心朝下,成“龍爪”形“抓地”;左手向上劃至頭的左前方,掌心朝上,成“龍爪”形“抓天”勢,同時,盡量向右轉體,左腳向前跨出一小步,并屈膝下蹲成前虛步,重心落在右腿上,雙目炯炯有神,經左手“虎口”向前方看去。站累了,可以換手、換腿,方法同上。練功時間應不少于30分鐘。收勢同馬步站樁。

要求:上虛下實,收腹、提肛、坐臀。自然呼吸。

七、虎形樁

預備姿勢:同龍形樁。

動作要領:左腳向左前方跨出一大步成左弓步,右腿成蹬步,右腳尖稍內扣;與此同時,右手向下劃至距右大腿約10厘米處成“虎爪”形,“勞官”穴對準“髀關”穴;左手向左前方劃至與頭頂平成“虎爪”形,“勞宮”穴對準右手的“合谷”穴。雙目有神,平視前方。上虛下實,勢如“打虎”狀。站累了,可左右交替輪換。練功時間應不少于30分鐘。收勢同馬步站樁。

要求:上虛下實,收腹、提肛,自然呼吸。

八、金剛樁

金剛樁又名“金雞獨立樁”。

預備姿勢:同龍形樁。

動作要領:右手向下劃至右大腿前約10厘米處,“勞宮”穴對準“髀關”穴;左手向左前方劃至與頭頂平,“勞宮”穴對準右手“合谷”穴;與此同時,左腿抬至大腿與地面平行,腳尖朝下;右腿直立,上虛下實,目視前方,自然呼吸。站累了,兩腿及兩手可同時交換,練功時間應不少于30分鐘。收勢同馬步站樁。

九、羅漢樁

1.單手合十式

動作要領:同坐功“單手合十式”,不同的是單腿屈膝下蹲,另一腿抬起擱在下蹲的大腿上(能懸空更好),站累了,兩腿可以交換,收勢同馬步站樁。

要求:上虛下實,目視前方,自然呼吸,練功時間應不少于30分鐘。

2.雙手合十式

預備姿勢:雙手合十于胸前成“拜佛”勢,其他均同于第一節(jié)“單手合十式”。

十、一字樁

一字樁又叫“頂天立地樁”。

動作要領:腳尖朝兩側,兩腳跟相對成一直線;兩腿屈膝下蹲成“大馬步樁”勢;按坐功“單手合十式”出手方式,一手掌心朝上成“托天”勢,另一手距大腿約10厘米處,“勞宮”穴對準“髀關”穴。兩手可以互換,收勢同馬步站樁。

要求:身體正直,上虛下實,目視前方,自然呼吸。

十一、虛步樁

預備姿勢:同龍形樁。

動作要領:在左腳向前跨出一小步,右腿屈膝下蹲成“虛步樁”的同時,左臂向前伸出,手成“劍指”式直指前方。右臂向下劃至胸前,手成“劍指”直指左手的“列缺”透“合谷”穴。站累了,手、腳可以同時交換。收勢同馬步站樁。

要求:身正、坐臀,上虛下實,目視前方,自然呼吸。站樁時間應不少于30分鐘。

十二、蓮花座

“蓮花座”又叫“歇步”,是蹲著練的一種功法。

動作姿勢:右腳提起,從左腿后插向左腳的左邊,同時下蹲成“蓮花座”式。手勢可以是“頂天立地”式,也可以是“單手合十”或“雙手合十”式。若蹲累了,可以站起來,在原地向右轉體約360°,然后再蹲下,手勢同前。

要求:上虛下實;目視前方;自然呼吸;練功時間不少于30分鐘,收勢同馬步站樁功。


 

十三、催氣法

此法取材于浙江寺院內“雷、雨、風、云”四大金剛佛像。四大金剛是分別“主管”雷、雨、風、云的“神”,其寓意是“扶正祛邪,風調雨順,五谷豐登,國泰民安”,我們模擬演變成一套“催氣”的方法。實踐證明,練之可激發(fā)內氣,增大功力。經絡敏感者,在練“雨、風、云”三節(jié)動作時極易出現(xiàn)“自發(fā)動”故需注意安全。若出現(xiàn)大動不休現(xiàn)象時,可雙手握拳,并順勢收功,導氣到“涌泉”即可平安無事。

1.雪——自我貫氣法

動作要領:全身放松(站著或坐著均可),右手握拳,舉起與頭平——謂之“金剛舉臂”;左手在下,手心與右拳相對。右手由拳變掌向左手心擊去——謂之“金剛灑電”,被擊之手即會有麻、脹等得氣之感。擊發(fā)次數(shù)不限,兩手可以輪換。

2.雨——細雨綿綿

動作要領:全身放松站立,兩手伸出,掌心朝下,分別交替從兩側由外向內劃圓,同時不停地抖動手指,猶如下“毛毛細雨”狀。

3.風——春風蕩漾

動作要領:全身放松站立,似懷抱琵琶在彈奏勢——左手上下滑動“按弦”,右手在平帶脈處左右移動“撥弦”。敏感者,身體即會像風吹柳枝似地擺動,全身氣血充盈。

4.云——騰云駕霧

動作要領:全身放松站立,兩手心朝上,手指相對;兩手在體前由下而上,再向外、向下往返不停地劃圈并抖動手指,幅度由小到大,身體飄飄然隨勢而動,猶如“翩翩起舞”之態(tài)。

注意:血壓高者忌練。


 

十四、彈子功

動作要領:選用10~14毫米直徑的鋼珠兩只,分別置于兩手拇指、食指和中指的指端,用拇指端帶動鋼珠不停地在三個指端旋轉,手腕不動。

功用:①經常習練,不僅可以鍛煉手指關節(jié)的靈活性,而且可以強化劍指放氣、點穴療疾的功能。②此功是武術中三十六暗器功之一,外練自如后,亦可用于防身御敵。

十五、彈指功

練習彈指功,旨在強化手指的功力,系搞“點穴放氣”療疾之必要的鍛煉方法。

1.彈銅錢

將一銅錢用紅絲線懸吊于無風的空間,人站在離銅錢丈余遠之處,抬起一手臂似手槍射擊勢,無名指和小指屈向手心,用食指和中指對準銅錢猛烈彈射,直練至彈射時銅錢能隨之擺動。

2.彈絲棉球

將一10~20毫米左右直徑大的絲棉球用紅絲線懸吊于無風的空間,人立于離絲棉球丈余遠之外,用上述方法練習彈指,直練至能彈動絲棉球。

3.彈火功

用上述方法先練習到能彈滅面前點燃的蠟燭,再練習到能隔著玻璃彈滅點燃的蠟燭。

至此,大功乃成。

十六、插綠豆

15公斤左右的綠豆盛于一口較大的容器內,人站成大馬步樁勢,用兩手指輪番向下猛插。久練之能大大地增強指掌的功力而又不會“上火”。


 

十七、采氣法

采氣法是本功法在特定的情況下,用一定的姿勢、方式,有目的地采收宇宙間各種有益于人體健康的物質能量,來充實自身內能的一種方法。

1.采太陽之氣

(1)“三點一線”式

當太陽剛出來還不耀眼時,全身放松站立,伸出一臂豎起食指,雙目通過食指端“瞄準”太陽的下緣,以練己之眼神。

(2)馬步站樁式

當太陽耀眼時,背對著太陽馬步站樁,用“命門”穴采氣。

(3)自由式

面對或背對著太陽放松站立,用雙手“勞宮”穴對著太陽采氣。亦可在太陽下練行功。

2.采月亮之氣

采月亮之氣,只宜在每月農歷十五前、后三天內(即滿月之時)進行。其方法有:

(1)望月式

當月亮從東方升起來時,面對月亮全身放松站立,舉起雙手,“勞宮”穴對著月亮,眼睛亦望著月亮。

(2)自由式

當月亮已升到頭頂或“望月式”手臂舉累了時,可以翻掌朝上,仍將“勞宮”穴對著月亮。亦可背對著月亮馬步站樁,用“命門”和“百會”穴采氣。

3.采樹木之氣

在有陽光的天氣,選擇枝葉茂盛的樹木(最好是常青樹),全身放松站在樹朝陽的一面,一手心輕貼于樹干上,同側的腳踩在樹根部,另一手放于背后,手心朝著太陽即可。

4.采花草之氣

在健壯無毒的花草或冬青樹前放松站立,或取馬步站樁勢,手心對著花草采氣。

 

十八、“內氣外放”的方法

內氣(精元之氣),有意識、有目的集中循經運行指掌(或穴位、部位表體),運用發(fā)功的方法發(fā)出來,即是“外氣”。通過患者經穴位和病灶,達到治病目的,這就是“氣功外氣治病”。

外氣的功能作用:學練“少林內勁一指禪”的氣功師,發(fā)放的“外氣”具有物質、能量和信息三重性。經科學測試,是客觀存在的物質——人體場、次聲波、紅外輻射、微粒流等?!巴鈿狻笔蔷哂幸欢◤姸群兔芏鹊臍夤π畔⒑湍芰?。

1.外氣的功能

(1)外氣的五種作用:

①推動作用;②溫煦作用;③防御作用;④固攝作用;⑤氣化作用。

(2)經醫(yī)療實踐證明,外氣具有以下功能:

①補育真氣;②舒筋活血;③排濁(病氣);④祛風排寒;⑤散淤;⑥鎮(zhèn)痛;⑦接骨。

這種“外氣”效應,能調節(jié)、改善、治療自身和他人機體肌肉、經絡、臟腑器官、循環(huán)和神經系統(tǒng)的機能,疏經通絡,調和氣血,活血化淤,扶正祛邪,平衡陰陽,增強免疫作用。使機體的興奮與抑制協(xié)調有序化,有利于提高強身健體的效能。中醫(yī)認為:氣滯則血淤,血淤則氣結,氣不順則痛,氣不通則腫,“氣血淤阻,病由之生,氣血通則病自愈”。這就是“外氣”的功能作用。

2.外氣治病的機理

“外氣”治病所以顯效,具有以下機理:

(1)人與人之間相應部位都有氣血運行?!巴焦舱瘛笔峭鈿庵委煹幕A。

(2)元氣(先天之氣)依賴于后天之氣充養(yǎng),這是人體生命活動的能量源泉,也是外氣治病的物質條件。

(3)歸納起來,外氣治病是功力“磁場”的結果,即排除病氣,使疾病轉愈。

氣功師排拿病氣,就是憑借平時修煉具備的功力“磁場”。功力越高,“磁場”越大,引力就越大,排拿病氣即治病效果就明顯,也稱之為高電位的生物療法。

3.發(fā)放外氣的方法

(1)手法:劍指,鼎立指,勞宮穴。

(2)其他:肘、腳(涌泉穴)、胸、背。

4.外氣施治的原則

在定位(病灶部位)、定臟(哪一臟腑患病)、定性(患的是什么性質的病)的基礎上,弄清疾病的原因、病位的表里、病癥的寒熱、病體的虛實等情況下,提出治療法則和推測預后的吉兇。

病從氣生,在治病時也要先調氣。氣血運行暢通,疾病即會好轉,這就是外氣治療的機制。在治療中,辨證施治、因癥施治是外氣治療的關健。

(1)虛實病癥:

實證:病氣較大;虛癥:正氣不足。在施治中應采取虛補實瀉、有余則瀉,不足則補的原則予以調理,促使體內陰陽平衡。

(2)表里俱病:

若在病狀上沒有緩急之分,在治療上可表里雙解;在病狀上有緩急的區(qū)別,在治療上有先急后緩,不可倒置。

(3)不適之癥的處理:

在“外氣”施治中,極少數(shù)人對外氣特別敏感,會突然發(fā)生心慌、眩暈,繼而冷汗淋漓呈現(xiàn)虛脫現(xiàn)象,嚴重會發(fā)生休克。此時,不要驚慌失措,而要鎮(zhèn)靜。將患者處于半臥位,用中指在“百會穴”轉三圈,可以雙手沿病體兩側向下導引,或者患者處坐勢,可順督脈向下導引,稍緩后,囑咐患者喝少許溫開水,有條件者可配合點穴、針灸進行醫(yī)療急救處理。

5.外氣施治八法

這份材料是適應學者要求而作。外氣施治是指施者運氣于掌指或特定部位,離病體遙治療法。

外氣施治,由于施治者、患者各異,病情多樣,制約因素尚多,故不可能完全定論,只是感覺與經驗之談。所以,在施治中要根據(jù)病情、病位以及病體等具體情況,采取相應的手法方能奏效,切不可千篇一律,從簡單、實用、有效出發(fā),概括為:疏、烤、補、和、推、鎮(zhèn)、拔、瀉外氣施治八法。

(1)疏

施治者運氣于掌指,用雙(單)手勞宮穴朝病體,手掌稍側,指尖略向病者,從病者頸項部自上而下至足踝,然后,施術者的方向不變,手背朝前,自病人與自己身側收回原處,再進行第二次、第三次……順經全身性的布氣疏導,一般用于施治前的舒經活血,為治療者開路。

(2)烤

施治者用雙(單)手勞宮穴對著病位或有關穴位發(fā)放外氣烘烤。若病位于深處,可用劍指。在治療中,可不時伸屈指頭,以增強外氣強度和發(fā)射力。

(3)補

施治者用雙(單)手勞宮穴或劍指發(fā)放外氣,在病者的病們或穴位順時針方向緩慢地旋轉循經放氣治療。

(4)和

是手補手瀉:施治者用雙(單)手勞宮穴或劍指在病區(qū)或穴位先順時針方向施轉發(fā)放外氣,然后逆時針方向旋轉,但順逆次數(shù)要相等,如果順多逆少是補中有瀉,逆多順少是瀉中有補。

(5)推

推包括拉,也有三種手法三種作用。施治者運用雙(單)手勞宮穴或劍指,在病區(qū)或循經上下、右左推拉,推與拉次數(shù)相等,即手補手瀉,推多拉少或拉多推少是補中有瀉或瀉中有補,循往為補、逆往為瀉。

(6)拔

此法只用于熱、實、濕、邪氣過多。施治者立于患者足后,用鼎立指(拇、食、中指)在患者涌泉穴捏住病氣撂下入地,如此反復幾次,注意不能過多(10次),防止過極。

(7)瀉

補的反方向,即逆時針,逆往為瀉。

(8)鎮(zhèn)

也是震蕩。施治者掌心成瓦狀朝向患者病位,離體約一尺,向下猛打似用氣鎮(zhèn),離體五厘米處停止,手掌猛然撐手壓氣,然后手握拳上提原處,如此往復多次。

這八法歸納起來為補、平、瀉三法?!把a、烤”為補法?;颊摺阌袦?、熱、漲和舒適感覺,有溫經散寒、補充患者元氣、增強抗病能力的作用。

“和、推、疏、鎮(zhèn)”為平法。旋轉、提、拉、推、壓、順逆次數(shù)相等即平補平瀉?;颊咭话銥樗?、麻、癢、蟲爬感串通,有活血、散淤、祛風、消積解郁,行氣止痛的作用。

“瀉、拔”為瀉法。逆往方向推拉或逆時針方向旋轉為瀉,患者有涼或沉痛的感覺。有瀉火退熱、鎮(zhèn)靜、祛除體內經絡及臟腑內的實熱等作用。概括地說一分為二:補法適應虛癥、寒癥、陽癥。在治療中要服從需要,有的病用一種治法即可,有的則需要幾種治法方能奏效,所以要從實際出發(fā),靈活應用。疏法只能開始治療時使用,鎮(zhèn)法只能在補、烤合法的基礎上運用。在一次治療中瀉法只能用一次,以防止過極。在治療前根據(jù)病體、病情,周密制定醫(yī)案,認真施治,以取得理想的療效,達到救死扶傷的目的。

幾點注意事項:

(1)在施治前要診斷正確,同時要問患者是否穿有絲綢物,因外氣不能穿透絲綢物。要觀察患者面色,時間不少于15分鐘,結束前從頭至足在背后拉三下氣,即收功。

(2)對患者進行臥位治療,施術者要站后為宜,從上而下發(fā)氣,施治者與患者要形成一個水位差。

(3)施治溫度,室內溫度要保持在20℃以上較為理想,不宜開空調和電扇及吃冷飲。

(4)療程一般為七天,每天一次,七天中要休息一至二天再進行。一般三天后即有明顯感覺。

(5)注意修德:具有奉獻的革命人道主義精神。

外氣治病是能量物質的轉移,需要補充營養(yǎng)、休息,收費要合理。

初練氣功者不得放氣治病。

自身體力虛弱者不得放氣治病。

上了年紀者不得放氣治病。

6.外氣調頻七法

調頻七法是臨床實踐經驗之談。僅供參考:

(1)手控法

術者一只手施放外氣給患者治病,另一只手置于自己身后(胯后,掌心朝后),有節(jié)奏的一捏(緊),一放(松),如捏“橡皮圈”似的,如此反復進行。

(2)足壓法

在施治中,術者一只腳站立,足趾抓地,另一只腳足趾點地,后跟抬起來,有節(jié)奏的一踏(緊),一抬(松)如此反復進行。

(3)肩搖法

術者一只手發(fā)放外氣治病,另一只手像火車軸連桿似的向前、向下、向后做摩肩動作,反復進行。

(4)添溫法

施治中,術者一邊施治一邊喝熱水,以及營養(yǎng)沖劑、紅參、蜂蜜等,熱量高的為宜。

(5)腹鼓法

術者在施治中,將自己小腹有節(jié)奏地一吸一鼓,以調動帶脈之氣。如此反復進行。

(6)采氣法

施治中,術者背朝太陽或背朝月亮,用一只手施治,另一只手置于自己身后,用手心和后背采太陽之氣。

(7)眼視法

在用一只手施治時,術者用眼睛從自己治病的這只手的肩上開始,從臂上緩緩向下掃描至外勞宮穴,以意領氣的收視,重復進行。

以上是我的經驗之談,也可以說是我的成功之談,但不是定律。氣功不是萬能的,不能包治百病。我們是人,不能把自己標榜是神、救世主,故此僅供參考。本功的每節(jié)動作,就是康復體療自治的方法?!敖】甸L壽何處求,一指禪功君愁!”

7.外氣施治的臨床經驗

給患者治病,首先要讓病人放松,根據(jù)病情采取病灶局部治療,循經導引或按經穴治療,采取相應的手段。

(1)高血壓:治療高血壓病,要學點心理學,要當“滅火隊”,不要火上加油,使患者有個良好的情緒,有利于治病。待患者心靜下來后,取坐勢,雙手搭在膝蓋上,腳超過膝蓋放松,氣功師站在患者旁邊或身后,用“勞宮穴”在患者“百會穴”貫氣,用下壓之勢。對于嚴重者要用鼎立手法,從腳心涌泉穴向外拉氣。收功時,食指在百會穴轉三圈,然后用手掌從頭頂背后緩緩拉至長強穴。

(2)氣管炎:用指功對天突穴發(fā)功,放氣前,先用拇指在天突穴順時針按摩50下。

(3)聾啞:①鳴天鼓以震動,時間可長一點。②烘法,兩邊耳朵內放一小鋼球用勞宮穴放氣,兩耳同時烘烤。③在啞門穴放氣。④在百會穴放氣。⑤骨導:用中指插入患者耳孔,在手臂上打擊進行測試(輔助動作)。⑥語言口型訓練。

(4)面部神經麻痹:嘴歪,用勞宮穴烤患者兩頰車穴、地倉穴,5分鐘后用一手推一手拉,如此反復進行。要拉得過一些,即矯枉過正。

(5)偏頭痛:①疏導法:一只手托住患者后腦,用另一指手從患者前發(fā)髻往后梳,或用雙手勞宮穴發(fā)功往后梳。②振燙法:用一只手蓋住患者百會穴在百會穴用手背擊外勞宮三下。

(6)腦溢血:即半身麻木(指頭痛),用勞宮穴在患者頭部麻木的另一側烘烤,然后按揉抬肩穴、舉臂穴并用劍指發(fā)氣。

(7)手麻:手麻一般是頸椎引起的,先治頸椎。

(8)漏肩風:指肩髃穴、肩井穴,先按揉后烘烤。

(9)心悶:用勞宮穴在胸前后對稱地從上至下來回緩緩拉(往下平行)。

(10)胃痛:用勞宮穴發(fā)氣,前后烘烤胃部以及前后平拉。肚子痛烤神闕穴。

(11)胃下垂:用手往上托。

(12)腰腿痛:腰腿痛,“委中”求,下腿痛,在腿肚上“承山穴”貫氣。

(13)坐骨神經痛:患者手朝后,在環(huán)跳穴、風市穴治療。

(14)腳踝痛:指昆侖穴,配合按摩推拿。

(15)癱瘓:先在頭部烘烤,左側偏癱在右邊頭部烘烤,右邊偏癱在左邊頭部烘烤,然后點穴拔經,抬肩、舉臂,曲池穴、合谷穴用劍指貫氣,并配合推拿手法。下肢點穴痹關、邁步。

①金屬球導入法

適應癥:較嚴重的下肢癱瘓癥等。

治療時,置于患者下肢相應的一個或多個穴位。施治者手掌上放置若干個金屬球,手心成正狀,托住金屬球,手指自然伸屈對著患肢部位,手掌上的金屬球越多,效果就越好。

②銅線導入法

適應癥:骨不連(骨折后不能愈合)。

治療時,在患者骨斷外用銅絲纏七八圈,施治者用食指、拇指分別捏住銅絲兩頭,放氣導入。但施治前要查看片子診斷清楚,不能盲目治療。

注意:內氣外放氣功師必須注意自身保護和保健。古人云:“放氣等于放血,是能量的轉移,黃金有價氣無價?!睔馐侨说纳矗荒苓^量,適時進補。要學會采氣法:向大自然索取能量;采太陽氣、月亮氣、樹木花草氣等。睡眠休息要好,注意養(yǎng)身之道,收入和支出要平衡。


 


 

 

 

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