b開(kāi)頭古語(yǔ)

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
不入虎穴，焉得虎子？(后漢書)
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(王安石)
不以規(guī)矩，無(wú)以成方園。(孟子)

c開(kāi)頭古語(yǔ)

采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘，謬以千里。(《漢書》)
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)
吃一塹，長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(屈原)
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)

d開(kāi)頭古語(yǔ)

大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?SPAN lang=EN-US>(北齊書)
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。(杜甫)
但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。(蘇軾)
當(dāng)斷不斷，反受其亂。(漢書)
當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書)
得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍，其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。(杜甫)
讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。(朱熹)
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)

e開(kāi)頭古語(yǔ)

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)

f開(kāi)頭古語(yǔ)

凡事豫(預(yù))則立，不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)
防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ))
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

g開(kāi)頭古語(yǔ)

感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止，景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)
工欲善其事，必先利其器。(孔子
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)
光陰似箭，日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)

h開(kāi)頭古語(yǔ)

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(古詩(shī)詩(shī)話)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。(岑參)
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫)
禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。(《老子》)

j開(kāi)頭古語(yǔ)

己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ))
兼聽(tīng)則明，偏信則暗。(《資治通鑒》)
見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
見(jiàn)義不為，非勇也。(論語(yǔ))
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)
金玉其外，敗絮其中。(劉基)
近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美，不成人之惡。(論語(yǔ))
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《莊子》)

君子喻于義，小人喻于利。

君子求諸己，小人求諸人。

l開(kāi)頭古語(yǔ)

老當(dāng)益壯，寧知白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃)
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)
流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)

m開(kāi)頭古語(yǔ)

滿招損，謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(孔子)
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)
莫道桑榆晚，微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑，白了少年頭，空悲切！(岳飛)
木秀于林，風(fēng)必摧之。(舊唐書)

n開(kāi)頭古語(yǔ)

濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。(王安石)

p開(kāi)頭古語(yǔ)

皮之不存，毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

q開(kāi)頭古語(yǔ)

其曲彌高，其和彌寡。(宋玉)
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ))
"秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。"（杜牧）新增
奇文共欣賞，疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行，始于足下。(老子)
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆，后車之鑒。(漢書)
前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鍥而不舍，金石可鏤。(荀子·勸學(xué))
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)
青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白)
窮則變，變則通，通則久。(易經(jīng))
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。(《孟子》)

r開(kāi)頭古語(yǔ)

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。(《左傳》)
仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)

s開(kāi)頭古語(yǔ)

塞翁失馬，焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉，白了少年頭，空悲切。(岳飛)
山不厭高，水不厭深。(曹操)
山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小，水落石出。(蘇軾)
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯，知(智)也無(wú)涯。(莊子)
繩鋸木斷，水滴石穿。(宋·羅大京)
圣人千慮，必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書)
盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅，收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木，百年樹人。(《管子·權(quán)修》)
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。(鮑照)
士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(白居易)
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(盂郊)
水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

t開(kāi)頭古語(yǔ)

它山之石，可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)
桃李不言，下自成蹊。(史記)
天時(shí)不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)
天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》)
天意憐幽草，人間重晚晴。(李商隱)

w開(kāi)頭古語(yǔ)

玩物喪志。(書經(jīng))
往者不可諫，來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
文武之道，一張一弛。(禮記)
文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(李煜)
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。(朱熹)
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊)
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。(陸游
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(《莊子》)
物以類聚，人以群分。(易經(jīng))

x開(kāi)頭古語(yǔ)

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)
心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。(屈原)
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。(老子)
星星之火，可以燎原。(尚書)
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(孔子)
學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)
學(xué)然后知不足。(禮記)
學(xué)無(wú)止境。(荀子)
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)

y開(kāi)頭古語(yǔ)

言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?SPAN lang=EN-US>(毛詩(shī)序)
《陽(yáng)春》之曲，和者必寡;盛名之下，其實(shí)難副。(《后漢書》)
業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。(韓愈)
一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;百年之計(jì)，莫如樹人。(《管于》)
一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新，人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有志者，事竟成。(后漢書)
與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其香(劉向)
玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(《禮記》)
欲加之罪，何患無(wú)辭。(左傳)
欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))

z開(kāi)頭古語(yǔ)

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。(陸游)
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(元稹)
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(元稹)
張而不弛，文武弗能也;弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。(《禮記》)
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
知識(shí)就是力量。(培根)
知無(wú)不言，言無(wú)不盡。(蘇洵)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。(陸游)
至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。(呂氏春秋)
智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(晏子春秋)
竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我?guī)煟?

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》

（譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國(guó)志》

（譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。）

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》

（譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語(yǔ)》

（譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》

（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》

（譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》

（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?SPAN lang=EN-US>……），就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。）

8．當(dāng)仁，不讓于師。 ——《論語(yǔ)》

（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。）

9．君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》

（譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。）

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》

（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》

（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。）

12．滿招損，謙受益。 ——《尚書》

（譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語(yǔ)》

（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）

14．言必信 ，行必果。 ——《論語(yǔ)》

（譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語(yǔ)》

（譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。）

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?SPAN lang=EN-US>——《論語(yǔ)》

（譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。）

17．君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》

（譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。）

18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》

（譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。）

19．不怨天，不尤人。 ——《論語(yǔ)》

（譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。）

20．不遷怒，不貳過(guò)。 ——《論語(yǔ)》

（譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，則亂大謀。 ——《論語(yǔ)》

（譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。）

22．小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》

（譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。）

23．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》

（譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。）

24．君子務(wù)本，本立而道生。 ——《論語(yǔ)》

（譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。）

25．君子恥其言而過(guò)其行。 ——《論語(yǔ)》

（譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。）

26．三思而后行。 ——《論語(yǔ)》

（譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。）

27．多行不義必自斃。 ——《左傳》

（譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。）

28．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。 ——《左傳》

（譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。）

29．不以一眚掩大德。 ——《左傳》

（譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

（譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。）

31．知恥近乎勇。 ——《中庸》

（譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。）

32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

（譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》

（譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。）

34．人皆可以為堯舜。 ——《孟子》

（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。）

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》

（譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。）

36．言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。 ——《詩(shī)序》

（譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。）

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語(yǔ)》

（譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。）

38．良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。 ——明代諺語(yǔ)

（譯：一句良善有益的話，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。）

39．千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。 ——《增廣賢文》

（譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。）

40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》

（譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。）

41.學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》

（譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。）

42.知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語(yǔ)》

（譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō) 不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。）

43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈

（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。）

44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 ——朱熹

（譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。）

45.學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》

（譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。）

46.不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 ——《荀子》

（譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。）

47.欲窮千里目，更上一層樓。 ——王之渙

（譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。）

48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。 ——《警世通言》

（譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 ——《禮記?學(xué)記》

（譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。）

50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學(xué)》

（譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。）

51.知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。 ——林逋《省心錄》

（譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。）

52.學(xué)不可以已。 ——《荀子》

（譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。）

53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？ ——《論語(yǔ)》

（譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎？）

54.溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語(yǔ)》

（譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。）

55.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ——杜甫

（譯：讀書讀得多，寫起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。）

56.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》

（譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。）

57.讀書百遍而義自見(jiàn)。 ——《三國(guó)志》

（譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。）

58.學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——楊萬(wàn)里

（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。）

59.好學(xué)而不貳。 ——《左傳》

（譯：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。）

60.學(xué)如不及，猶恐失之。

（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。 ——《尚書》

（譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。）

62、知而好問(wèn)，然后能才。 ——《荀子》

（譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。）

63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

（譯：學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。）

64.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。 ——黃睎

（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。）

65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 ——蘇軾

（譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記?。环e累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。）

66.差之毫厘，繆以千里。 ——陸九淵

（譯：做任何事情，開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。）

67.盛年不重來(lái)，一日難再晨。 ——陶淵明

（譯：美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光?。。?SPAN lang=EN-US>

68、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。 ——《左傳》

（譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。）

69.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。 ——顧炎武

（譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。）

70.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——《中庸》

（譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。）

71.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 ——陳廷焯

（譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。）

72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 ——《省世格言》

（譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。）

73.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 ——《增廣賢文》

（譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。）

74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 ——《增廣賢文》

（譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。）

75.吾生也有涯而，知也無(wú)涯。 ——《莊子》

（譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。）

76.天下興亡，匹夫有責(zé)。 ——顧炎武

（譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任）。

77.生于憂患，死于安樂(lè)。 ——孟子

（譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后）。

78.位卑未敢忘國(guó)。 ——陸游《病起書懷》

（譯：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。）

79.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。 ——文天祥《過(guò)零丁洋》

（譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難免會(huì)死的，那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧?。?SPAN lang=EN-US>

80.先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。 ——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

（譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。）

81.小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。 ——唐?岑參《關(guān)人赴安西》

（譯：從小就想著報(bào)效祖國(guó)，而不是想著要封侯當(dāng)官。）

82.有益國(guó)家之事雖死弗避。 ——明?呂坤《呻吟語(yǔ)?卷上》

（譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。）

83.一寸山河一寸金。 ——金?左企弓語(yǔ)

（譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。）

84.欲安其家，必先安于國(guó)。 ——武則天

（譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。）

85.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 ——三國(guó)?曹植《白馬篇》

（譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。）

86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。

——明?顧憲成

（譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。）

87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照《夏日絕句》

（譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。）

88.利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。 ——《晏子春秋》

（譯：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。）

89.讀書本意在元元。 ——宋?陸）

（譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。）

90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 ——宋?文天祥

（譯：歷史上許多忠臣義士，在國(guó)家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。）

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

（譯：尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛(ài)護(hù)別人的兒女，也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。）

97.見(jiàn)侮而不斗，辱也。 ——《公孫龍子》

（譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。）

98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 ——《后漢書》

（譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。）

99.人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——漢?司馬遷

（譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。）

100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 ——《增廣賢文》

（譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。）