導(dǎo)語:唐朝是封建社會的最高峰,而盛唐詩壇給我們留下了太多寶貴而又精彩的詩文,下面就讓我們一起去了解下整個盛唐詩壇吧。
1、前人常以張九齡與陳子昂并稱,他的《感遇詩》十二首和陳子昂的《感遇》很近似,都是興托諷諫之作。 2、開元初年,賀知章、包融、張旭、張若虛被稱為“吳中四士”。 3、賀知章的《詠柳》是一首著名的詠物詩,它借柳樹歌詠了春風(fēng),贊美了欣欣向榮的春天。 4、張說的代表作是《鄴都引》,王翰的代表作是《涼州詞》,王灣的代表作是《次北固山下》。 5、孟浩然是著名的田園詩人,但他詩歌的主要題材卻多是山水行旅。其詩歌的風(fēng)格是恬淡孤清。 6、《過故人莊》是孟浩然田園詩中寫得最出色的作品之一,它在八句五言詩中,寫了田園景物的清新秀麗,故人情誼的真摯深厚,田家生活的簡樸可愛。 7、盛唐時期真正大量寫田園詩的是儲光羲,他偏重寫農(nóng)家的快樂,如《釣魚灣》、《田家雜興》等。 8、王維,字摩詰,太原祁人。他的思想和創(chuàng)作以天寶初為界可分為前后兩期,前期熱衷政治,奮發(fā)有為。后期則是吃齋奉佛。 9、王維詩歌的題材相當廣闊,主要有三方面:政治詩、邊塞詩、山水田園詩。 10、王維是詩人,也是畫家“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”是蘇軾對王維山水詩畫的評價。 11、王維的邊塞詩《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長河落日圓”兩句,把邊塞沙漠景色描繪得歷歷在目,歷來為人稱道。 12、王維的詩在抒情方面以構(gòu)思精巧和語言新鮮見長。《送元二使安西》被《詩藪》評為唐絕句之冠。 13、王之渙僅存六首絕句,其《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”本非說理,卻包含了生活的哲理。 14、李頎是著名的邊塞詩人,又以贈答最多,而且善于用古詩描寫音樂。 15、崔顥最著名的詩是《黃鶴樓》其中第二聯(lián)“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”兩貫穿了古今,神思邈遠。 16、王昌齡曾做過江寧丞,所以有“詩家天子王江家”之稱,他的七言絕句,只有李白能與之媲美。 18、高適詩歌今存二百余首,從體裁看,絕大部分是古詩,尤以七言歌行見長。 19、高適邊塞詩的特色是“尚質(zhì)主理”,即以政治家的眼光去分析邊防問題。其代表性作品《燕歌行》即是有感于張守珪軍中之事而作。 20、岑參與高適齊名,并稱“高岑”。岑參的詩“尚巧主景”,他善于用濃重的色調(diào)描繪邊塞的奇異景色;用奇特想像造成鮮明的詩句;音調(diào)悲壯宏亮,用韻靈活,有的三名一換韻,如《走馬川行》;有的兩句一換韻,如《輪臺歌》等。 21、“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,是岑參《白雪送武判官歸京》中的名句;“一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”是其《走馬川行奉送出師西征》中的名句。
解詞與簡答 1、山水田園詩派:山水田園詩派是盛唐的一個重要詩派,以描寫山水田園生活而得名,以王維孟浩然為主要代表,另外還有儲光羲等,這一派詩人注意反映山水田園的自然風(fēng)光,體物精細而風(fēng)格淡遠,對后世文學(xué)有較大影響。 2、邊塞詩派:盛唐時期著名的詩歌流派,以高適、岑參為代表,故雙稱“高岑詩派”。此派作家有王昌齡、王之煥、李頎等。他們多用七言歌行和七絕,多方面表現(xiàn)邊塞生活和景色,往往筆力雄健,色彩濃烈,風(fēng)格雄渾奔放。 3、王維詩歌的主要內(nèi)容:王維詩歌的題材相當廣闊,主要有政治詩、邊塞詩和山水田園詩。他的邊塞詩具有豪壯的英雄氣概,如《少年行四首》,善于描繪邊塞的景物,如《使至塞上》、《隴頭吟》、《老將行》。王維早年,曾經(jīng)寫過一些抨擊權(quán)貴、不滿現(xiàn)實的政治感遇詩,如《寓言》,后期的詩往往滲透著佛家虛無冷寂的情調(diào),有些田園詩表現(xiàn)了大自然的幽靜恬適之美,審美趣味比較高。 李白:1、李白詩歌的浪漫主義雖然有復(fù)雜的思想傾向,擔仍有一個中心主題,這就是理想和現(xiàn)實的矛盾。 2、李白是繼屈原之后,積極浪漫主義的又一高峰。 3、杜甫稱贊李白是“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。 4、李白的詩歌的語言清新、豪放,用他自己的話說是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。這恰好說明了他詩歌的語言特色。 李白在汲取了民歌語言清新明快特點的同時,又注意繼承建安以來優(yōu)秀詩人的藝術(shù)傳統(tǒng),因而又具有精美的特點。 6、《獨坐敬亭山》中的“相看兩不厭,只有敬亭山”,表現(xiàn)了李白的豐富想象力,在他的筆下,大自然都具有了生命。 7、《子夜吳歌》、《早發(fā)白帝城》都是用極單純的語言表達了深厚的感情。 二、解詞與簡答 1、簡要說明李白詩歌的藝術(shù)特色:(1)形象往往是個性化的,帶有強烈的主觀感情色彩。如《蜀道難》。(2)李白詩歌的意象往往是超越現(xiàn)實的,如《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等。(3)李白的夸張是最大膽的,又是最易為人接受的。如《秋浦歌》“白發(fā)三千丈”(4)李白的語言清新、豪放,不拘于格律,不雕琢字句,一切統(tǒng)一于自然。 杜甫:1、杜甫的家庭有兩特色,一是“奉儒守官”,二是“立功立言”。從杜甫的一生來看,他一直在實踐著他的家訓(xùn),無論窮達,他都要兼濟天下,可見他的思想屬于儒家,這一點從他敘事詩都統(tǒng)一在憂國憂民的政治熱情中即可證明。 2、天寶十四年,杜甫往奉先縣控望家小,回家后即寫了《自就赴奉先縣詠懷五百字》,其中的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。兩句詩成為千古名句。 3、公元七五年春,杜甫自東都歸華州,將沿途所見寫成了著名的“三吏”、“三別”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。 4、杜甫《春夜喜雨》中最后一聯(lián)“曉看紅濕處,花重錦官城”,寫春雨的可愛,它給人們送來了一個萬紫千紅的春天。 5、《春望》中的“國破山河在”等詩句,表現(xiàn)了杜甫對國事的感慨,悵恨與家人離別。 6、杜甫喜歡歌詠鳳凰,這幾乎成了詩人的化身和寫照。因此,他筆下的鳳凰如他一樣仁愛善良。 7、在杜甫的七律抒情詩中,藝術(shù)性最高的是《秋興八首》組詩。 8、杜甫詩歌在寫法上顯著的特點之一是用身邊瑣事表現(xiàn)重大主題,如《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《又呈吳郎》等。通過人物對話表現(xiàn)重大主題是杜詩的又一特色,如《兵車行》《石壕吏》等。 9、秋天和大江是杜詩中最富想象力的兩個形象,在《登高》、《白帝》、《秋興八首》等詩中,都集中了這兩個形象。 10、杜甫詩歌的語言是蒼勁凝煉的,用他的說法是“詩成毫發(fā)無遺憾”。 11、杜甫是一個眾體兼長的詩人,五言、古體、律詩、絕句,他都無不運用自如,其中尤以古體和律體為佳,他是唐代寫作七律的第一大家。同時,他“即事名篇”的新樂府詩,直接開啟了中唐的新樂府運動。所以我們說,杜甫是一位承前啟后的作家。 12、杜甫所經(jīng)歷的重大歷史事件,在他的詩中都得到了深刻反映,所以他又被稱為“詩史”。 簡答題:1、舉詩例簡要說明杜甫詩歌的思想內(nèi)容?答:杜甫詩歌的主要思想內(nèi)容是:(1)面對現(xiàn)實,諷諭時事,如《兵車行》、《麗人行》《三吏》《三別》等。(2)反映人民的生活和疾苦,如《水會渡》、《負薪行》、《遭田父泥飲美來中丞》《自京赴奉先縣詠懷》(3)熱愛生活,描寫日常生活,如《舟前小鵝》《春夜喜雨》《月夜》《北征》《羌村》等。 2、簡述杜甫詩歌的藝術(shù)特點:答:第一,善于對現(xiàn)實生活作多方面的藝術(shù)概括,第二、雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細致入微的表現(xiàn)手法,第三,杜詩在語言藝術(shù)方面有突出的成就,他的語言主經(jīng)過千錘百煉的。第四,杜甫是眾體兼長的詩人。五言七言古體律詩絕句,他無不運用自如,尤以古體和律體為佳。 新樂府運動和白居易:1、新樂府指的是新題寫時事的樂府,中唐新樂府運動是由張籍、王建、李紳的創(chuàng)作開始的,李紳寫《新題樂府》二十篇,元稹和之,白居易又元稹的基礎(chǔ)上擴充為五十首,名曰“新樂府”,并在序里明確提出其詩歌創(chuàng)作的主張,于是新樂府創(chuàng)作從杜甫開始,經(jīng)過元結(jié)、顧況,到白居易就形成了一個現(xiàn)實主義詩歌運動。重要作家除白居易外,還有元稹、張籍、王建、李紳等。 2、用新題寫時事的新樂府,始創(chuàng)于杜甫,從杜甫到白居易過渡的作家是元結(jié)、顧況、戎昱、戴叔倫等。 3、寫新樂府取首二字為題為白居易總結(jié)新樂府“首章標其目,卒章顯其志”的特點開了先河的詩人是顧況,而除了白居易外,在新樂府運動中創(chuàng)作成就最高的是張籍和王建。 4、“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”是李紳《憫農(nóng)》中著名詩句。 5、白居易一生以四十四歲貶為江州司馬為界,分為前后兩期,前期是“兼濟天下”時期,后期是“獨善其身”時期。 6、白居易將自己的詩分為四類:諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。其中成就最高的是諷諭詩,大都寫于前期。 7、在白居易感傷詩中有兩首著名長詩,它們是《長恨歌》和《琵琶行》,其中《琵琶行》在描寫音樂形象方面歷來為人所稱道。 8、“文章合為時而著,歌詩合為事而作”是白居易在《與元九書》一文中提出的文學(xué)創(chuàng)作主張。 簡答題:1、簡要舉例說明白居易詩歌的藝術(shù)特點?答:(1)突出地表現(xiàn)在詩歌語言上。淺顯平易,有意到筆隨之妙。(2)善于運用一、二警句統(tǒng)攝全篇,達到言淺意深,平淡中見警奇的效果。(3)還突出地表現(xiàn)在敘事詩上,以敘事為主,結(jié)合抒情,脈絡(luò)分明,曲折生動,人物個性突出。 古文運動和韓柳散文: 1、“古文”這個概念的提出始于韓愈,他把自己所寫的繼承三代兩漢文體的散文稱作古文。古文是和俗下文學(xué),即六朝以來流行已久的駢體文相對立的。 2、韓愈倡導(dǎo)的古文運動,是在前代古文家的基礎(chǔ)上,從當時的社會現(xiàn)實出發(fā),借助“儒家復(fù)古”的旗號開展起來的。 3、在古文運動中,韓、柳力求創(chuàng)立一種新的文學(xué)語言,主張“惟古于詞必己出”“文從字順各識職”。本著這一原則,韓愈創(chuàng)造性地使用古代詞語,吸收當代口語,創(chuàng)造出了許多新的詞匯。 4、韓愈倡導(dǎo)古文運動,推翻了駢文對文壇數(shù)百年的統(tǒng)治,革新了文學(xué)語言和文體,推動了散文的健康發(fā)展,它不僅有鮮明的人物,而且敘述有頭有尾。其《祭十二郎文》是其抒情文中的名篇。 6、柳宗元的雜文、小品文、山水游記都取得了很高的成就,《捕蛇者說》是他雜文中最成功的代表作;他使山水游記、寓言小品成為了獨立的體裁,其山水游記的代表作是《永州八記》;其寓言小品的代表作是《三戒》,它借助麋、驢、鼠三種動物,諷刺了統(tǒng)治者的種種丑惡面目。 7、柳宗元《小石潭記》中寫魚和水的一段歷來為人稱道,它巧用比喻,擬人等手法,實寫魚而虛寫水,虛實相間,清新明快。 8、晚唐諷刺小品是繼承柳宗元寓言小品的傳統(tǒng),在晚唐社會矛盾尖銳的情況下產(chǎn)生的,其主要作家和作品有羅隱的《讒書》,皮日休的《皮子文藪》,陸龜蒙的《笠澤叢書》等。他們在批判現(xiàn)實方面表現(xiàn)得非常尖銳,其氣勢和畢露的鋒芒引人注目。 中唐其他詩人和詩派:1、劉長卿和韋應(yīng)物是中唐前期的詩人,他們學(xué)習(xí)盛唐的王孟,以山水田園詩著稱,又都以五言見長。劉長卿很為時人推重,稍后的權(quán)德輿稱之為“五言長城”。 2、唐代大歷年間,經(jīng)濟一度繁榮,政治上呈現(xiàn)出一些升平的跡象,于是一批詩人刻意模仿盛唐之音,后人稱他們?yōu)椤按髿v十才子”。主要詩人有盧綸、吉中孚、韓翃、錢起司空曙、李益等。他們依附權(quán)貴出入公侯之門,以詩歌互相酬唱或呈送達官貴人。他們有一定的藝術(shù)修養(yǎng),擅長律詩,追求聲律和對仗工整,崇尚齊梁詩風(fēng),缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力。 3、大歷十才子中,李益是一位邊塞詩人,詩風(fēng)很接近王昌齡,而且也是寫七絕的能手。 4、韓孟詩派是與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。這個詩派的代表人物是韓愈、孟郊,此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。韓孟等人主要是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病,主要特點是深險怪僻,但也有不少優(yōu)秀的詩作。 5、“郊寒島瘦”:在中唐詩壇上,孟郊和賈島并稱,皆以苦吟著名,前人以“郊寒島瘦”概括他們的詩風(fēng),孟郊五筆型孤苦困窘,他的詩許多是描寫他個人的貧病饑寒。賈島的詩很受韓愈賞識,又與孟郊齊名其成就遠不如孟郊,作詩專以煉字鑄句求勝,缺乏社會內(nèi)容。但他清奇僻苦的詩風(fēng)對晚唐五代、宋末四靈,明末、清末的一些詩派有很大影響。 6、劉禹錫是中唐著名的唯物主義者和著名詩人,其詩多有名篇佳句,如《烏衣巷》中的“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”等都富含哲理,十分耐人尋味。 8、李賀的詩歌熔鑄了前代詩歌多方面的特點,形成了他奇崛冷艷的獨特詩風(fēng)。他詩歌的主題多為感士不遇,但他結(jié)合自己的身世,使這類作品帶上了他獨有的幽冷與凄惋的色彩。 9、李賀的詩想象奇特,意象之間跳躍性很大,往往熔鑄出許多名篇佳句,如《雁門太守行》中的“黑云壓城城欲摧”就是經(jīng)常被后人引用的名句。 |
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