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中國畫的構(gòu)圖法則

 文山書院 2011-12-07
中國畫的構(gòu)圖法則

  根據(jù)繪畫題材和主題思想的要求,將所要表現(xiàn)的物象的各個部分加以組織和布置,構(gòu)成一個協(xié)調(diào)完整的畫面的過程,叫做構(gòu)圖。在中國畫中也叫“章法”、“布局”。 

  無論人物、山水、花鳥畫創(chuàng)作,立意之后首先考慮的就是構(gòu)圖布局的問題,可以說構(gòu)圖章法是否切題,是創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。 

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  常見的構(gòu)圖法則如下—— 

  一、賓主。凡獨幅的主題性繪畫,必然有主體形象。在構(gòu)圖中分清賓主,突出主體,這是考慮構(gòu)圖的首要因素。例如,宋代屈鼎的《夏山圖》卷,畫面山巒“主賓”分明。 

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  二、呼應(yīng)。畫面上,賓主之間要有呼應(yīng),物象之間要相互聯(lián)系,形成有機的整體。 

  人物畫中,主題人物與其他人物之間在情節(jié)上、神態(tài)上要有默契的呼應(yīng)。例如,宋代李唐的《采薇圖》中,伯夷、叔齊兄弟間的神情呼應(yīng)極為默契。 

  (金代武元直的《赤壁圖》) 

  山水畫中,樹木、山石、云水、川溪之間要相互依托。例如,金代武元直的《赤壁圖》中,山水之間相互依托,蘇子泛舟于赤壁之下,整個畫面融為一體。 

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  花鳥畫中,枝干、花卉、蟲鳥也要相對照應(yīng),達到相得益彰的藝術(shù)效果。例如,宋代崔白的《寒雀圖》中,幾只山雀動態(tài)不同,相互呼應(yīng)極為生動; 

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  三、虛實。所謂虛實,指畫面中物象的疏密、聚散、濃淡、遠近等因素的對比關(guān)系。中國畫講究計白當黑、虛實相生。例如在山水畫中,山石樹木等物象為“實”,天空云水為“虛”。 

  唐代李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》中,近景山石樹木之“實”與遠處江面船只之“虛”形成強烈的對比。 

 ?。鞔惡榫R的《屈子行吟圖》) 

  四、取舍。與虛實相聯(lián)系,取舍剪裁也是構(gòu)圖時應(yīng)注意的重要因素。為表現(xiàn)主題,在考慮畫面布局時,必然要對所描繪的物象進行選擇和提煉,有所舍才能有所取。在構(gòu)圖布局時,處理好藏與露的關(guān)系。一幅描繪得面面俱到、一覽無余的畫面,是很難產(chǎn)生藝術(shù)感染力的。 

  例如,明代陳洪綬的《屈子行吟圖》中,畫面中采用取舍法,以大塊空白突出主人公孤獨寂寞的心境,增強了畫面的藝術(shù)感染力。   

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