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五官破損后兇吉變化

 青島的妹妹 2011-11-29

五官破損后兇吉變化

(2011-11-06 02:25:16)
標(biāo)簽:

教育

五官破損后兇吉變化

人的頭上有五官眼、耳、口、鼻、眉,如果五官齊全及形好,當(dāng)然表示這個(gè)人的一生也有好的運(yùn)程,但如果有所破損,則有不同的兇吉含義。

耳破損的含義:

  男命左耳行一至七歲運(yùn),右耳行八至十四歲運(yùn),而女性相反。
  外圈好比「?jìng)}庫(kù)」,第二圈是「貨物」,外圈包內(nèi)圈,飽滿鮮明,可享長(zhǎng)輩福蔭,有「?jìng)}」無(wú)「貨」,則幼運(yùn)寒微,散盡家財(cái)及「反骨」。
  耳低不全或缺失都主少年運(yùn)反復(fù)多滯,左耳缺先傷父,右耳缺先損母。
  耳朵堅(jiān)而厚主壽,長(zhǎng)而厚主祿。
  耳白或紅揚(yáng)名顯貴,耳暗黑只屬塞滯。
  耳門(mén)有痣,多主痣?。欢子叙雱t是福壽征兆。
  耳高過(guò)眉,少年發(fā)福。如果耳有缺損,除改型手術(shù)行,無(wú)得補(bǔ)救,唯有留長(zhǎng)頭發(fā)過(guò)耳,可補(bǔ)少許少年運(yùn)之不足。

  
眉破損的含義:

  眉主三十一至三十四歲之運(yùn)。
  兩層相連主很重刑克,是非多滯。
  眉頭豎毛多招官非?;迹曝?cái)、心愁。
  眉毛濃重而不見(jiàn)底部欲念較高。
  眉短貧困,兄弟無(wú)力。
  眉毛粗壓睍而睛又無(wú)神者官非多,財(cái)運(yùn)不吉。
  眉毛稀少是破財(cái)。
  眉尾向上飛揚(yáng)好高鶩遠(yuǎn)。眉如有損缺及形態(tài)不吉,可修眉達(dá)到毛長(zhǎng)均勻,不亂不反,才是富貴福壽。
 
鼻破損的含義:

  主四十一至五十歲之運(yùn)?;蛑髫?cái)運(yùn)。
  高圈肥潤(rùn)不見(jiàn)鼻孔,主財(cái)運(yùn)亨通。
  鼻之人一生無(wú)知己,事業(yè)反復(fù),性格急躁。
  豬膽形之鼻,女人旺夫益子,安份守己。
  鼻梁如竹節(jié),不聽(tīng)人言,犯小人。
  昂鼻露孔,一生財(cái)多財(cái)去。
  鼻襄節(jié)易散財(cái),一生勞碌。

  眼破損的含義:

  眼主三十五歲至四十歲中年運(yùn)。
  眼若紅,黃,或眼蓋深陷而黑,多主運(yùn)程不好,犯官非,有腎病及心術(shù)不正。
  眼光太強(qiáng)而露光及有長(zhǎng)期性紅筋,主勇悍難馴,剛暴,及狡滑。
  目秀麗而有神,多主幸??鞓?lè)。
  眼水太多,外觀像水塘一般,主桃花。如眼部不佳或缺損,可多作善以改心性,配戴太陽(yáng)眼鏡以作改運(yùn)。

 口破損的含義:

  口主五十一歲至六十歲運(yùn)。
  口大唇紅,口角朝上為佳相。
  型尖而反,偏而薄,主貧寒下賤。
  嘴不說(shuō)話而常動(dòng),衣食無(wú)著。
  嘴像老鼠長(zhǎng)而尖,喜歡說(shuō)人是非。
  口部顏色見(jiàn)紫黑,主人運(yùn)滯困苦。
  上唇粗大下唇尖小,主奸詐而貧。
  改善方法可多涂「潤(rùn)唇膏」,以使光潤(rùn),常閉口以防露齒,多笑使嘴角上揚(yáng),男性如有破損可用流胡子以作掩蓋。
在中華傳統(tǒng)相學(xué)中,能夠反映出一個(gè)人的聰明智慧往往與此人的科舉考試和為官?gòu)恼嘘P(guān),因?yàn)樵诠湃丝磥?lái),如果一個(gè)人能夠在科舉考試中高中,不但象征了此人的事業(yè)運(yùn)勢(shì)會(huì)如日中天,同時(shí)也象征了此人的聰明才智高人一等。不過(guò)就現(xiàn)在而說(shuō),因?yàn)槁殬I(yè)的多樣化,并非所有聰明智慧的人士均為官?gòu)恼虼寺斆髦腔郾桓囝I(lǐng)域所涵蓋了。判定一個(gè)人是否有聰明才智往往以“學(xué)堂”位置為主要判別依據(jù),而“學(xué)堂”又分為“四學(xué)堂”與“八學(xué)堂”,因此,今天主要從這兩種學(xué)堂逐一介紹他們與個(gè)人聰明才智之間的關(guān)系。對(duì)于“四學(xué)堂”來(lái)說(shuō),它主要分為四個(gè)位置來(lái)判別個(gè)人的聰明才華,分別是從官學(xué)堂(眼睛)、祿學(xué)堂(額頭)、內(nèi)學(xué)堂(牙齒)和外學(xué)堂(雙耳)四個(gè)位置進(jìn)行判別。

官學(xué)堂:
  對(duì)于“官學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是眼睛的位置,從古書(shū)記載有“眼要長(zhǎng)而清,主官職之位”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人雙眼細(xì)長(zhǎng),目光凝聚有神,則象征此人才華橫溢,具有敏銳的觀察能力和理性的分析能力,因此不但聰明有才華,而且對(duì)于他所從事的事業(yè)來(lái)說(shuō)也會(huì)取得驕人的成績(jī)。成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。

  祿學(xué)堂:
  對(duì)于“祿學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是額頭的位置,從古書(shū)記載有“額長(zhǎng),主官壽”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人的額頭位置飽滿高闊,則象征此人的智商高于常人,因此,往往在自己所從事的領(lǐng)域中率先善于發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)遇從而取得成功。此外額頭高闊還象征一個(gè)人的記憶力、分析力和判斷力均占上峰,因此對(duì)自身工作十分有利。最后,從古書(shū)記載來(lái)看,額頭高闊的人士也是屬于高壽的人,因此有活到老做到老的跡象。

  內(nèi)學(xué)堂:
  對(duì)于“內(nèi)學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是牙齒的位置,從古書(shū)記載有“周正而密,主忠信孝敬”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人牙齒整齊緊湊,并光亮潔白,則象征此人說(shuō)話時(shí)很懂得語(yǔ)言技巧,因此善于和他人溝通。此外,這種人士心思縝密,才華橫溢,因此容易憑借自身聰明和健談這兩大優(yōu)勢(shì)取得工作事業(yè)上的成績(jī)。

  外學(xué)堂:
  對(duì)于“外學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是雙耳的位置,從古書(shū)記載有“耳前豐滿光潤(rùn),主聰明”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人雙耳的耳形規(guī)整飽滿,耳部的膚色亮澤潔凈,則象征此人的學(xué)習(xí)能力、分析能力、理解能力均強(qiáng)于普通人,屬于智商高范疇的人士,因此在工作中能夠憑著自己的高智商而取得事業(yè)上的輝煌和成功。
八學(xué)堂:
  對(duì)于“八學(xué)堂”來(lái)說(shuō),它主要分為八個(gè)位置來(lái)判別個(gè)人的聰明才華,它們分別是高明學(xué)堂(額頭靠近發(fā)髻處)、高廣學(xué)堂(額頭位置)、光大學(xué)堂(印堂位置)、明秀學(xué)堂(眼睛位置)、聰明學(xué)堂(雙耳位置)、忠信學(xué)堂(牙齒位置)、廣德學(xué)堂(舌頭位置)、班筍學(xué)堂(眉毛位置)這八個(gè)位置,其中有些位置與“四學(xué)堂”相同或相似,因此以下講解八學(xué)堂的面部位置。

  高明學(xué)堂:
  對(duì)于“高明學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是額頭邊緣的位置,此學(xué)堂宜額頭圓潤(rùn)亮澤,如果異骨(異骨指與眾不同的額頭骨)突出更佳,古書(shū)記載:“高明學(xué)堂,頭圓或有異骨昂”。象征此人才智聰明,懂得變通發(fā)展的道理。

  高廣學(xué)堂:
  對(duì)于“高廣學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是額頭額角的位置,此學(xué)堂宜額頭明凈如潤(rùn)澤,如果異骨(異骨指與眾不同的額頭骨)突出更佳,古書(shū)記載:“高廣學(xué)堂,額角明潤(rùn)古起方”。象征此人記憶力、分析力強(qiáng)于他人,更加能夠從大量資料中尋找機(jī)遇。

  光大學(xué)堂:
  對(duì)于“光大學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置象征的是兩眉之間印堂的位置,此學(xué)堂宜兩眉之間飽滿光明,忌諱疤痕凹陷。古書(shū)記載:“光大學(xué)堂,印堂平明無(wú)傷痕”。象征此人為人處事積極樂(lè)觀,而且精神十足,此外容易憑借自身的聰明優(yōu)勢(shì)取得成功。

 明秀學(xué)堂:
  對(duì)于“明秀學(xué)堂”來(lái)說(shuō)和“官學(xué)堂”位置相似,是指眼睛的位置,從古書(shū)記載有“明秀學(xué)堂,眼光黑多”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人目光凝聚有神,則象征此人才華橫溢,具有敏銳的觀察能力和理性的分析能力,因此不但聰明有才華,而且對(duì)于他所從事的事業(yè)來(lái)說(shuō)也會(huì)取得驕人的成績(jī)。成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。

  聰明學(xué)堂:
  對(duì)于“聰明學(xué)堂”來(lái)說(shuō),其面部位置象征的是雙耳的位置,同“外學(xué)堂”,從古書(shū)記載有“聰明學(xué)堂,耳有輪廓紅白黃”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人雙耳的耳形規(guī)整飽滿,耳部的膚色亮澤潔凈,呈現(xiàn)微微的紅黃色,則象征此人的學(xué)習(xí)能力、分析能力、理解能力均強(qiáng)于普通人,屬于智商高范疇的人士,因此在工作中能夠憑著自己的高智商而取得事業(yè)上的輝煌和成功。

  忠信學(xué)堂:
  對(duì)于“忠信學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置是牙齒的位置,與“內(nèi)學(xué)堂”一致,從古書(shū)記載有“忠信學(xué)堂,齒齊周密白如霜”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人牙齒整齊緊湊,并光亮潔白,則象征此人說(shuō)話時(shí)很懂得語(yǔ)言技巧,因此善于和他人溝通。此外,這種人士心思縝密,才華橫溢,因此容易憑借自身聰明和健談這兩大優(yōu)勢(shì)取得工作事業(yè)上的成績(jī)。

  廣德學(xué)堂:
  對(duì)于“廣德學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置是舌頭的位置,與從古書(shū)記載有“廣德學(xué)堂,舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅文長(zhǎng)”,意思是說(shuō),舌頭位置宜舌面紅潤(rùn),舌頭偏長(zhǎng),具有這個(gè)特征的人士往往講話上很注意分寸,因此善于交往,語(yǔ)言組織能力強(qiáng),此外也屬于會(huì)憑借自身的才華和口才取得成績(jī)的人士。

  班筍學(xué)堂:
  對(duì)于“班筍學(xué)堂”來(lái)說(shuō),首先,其面部位置是眉毛的位置,與從古書(shū)記載有“班筍學(xué)堂,橫紋中節(jié)彎合雙”,意思是說(shuō),一個(gè)人的雙眉以彎曲秀麗為佳,有這種特征的朋友們,往往時(shí)常處于樂(lè)觀心態(tài),此外聰明的才智再加上心細(xì)如塵的性格會(huì)帶領(lǐng)他們?nèi)〉贸晒Α?BR> 最近隨著中國(guó)地區(qū)高考的結(jié)束,又有一批“高考狀元”呈現(xiàn)在大家面前,筆者十分羨慕這些成為“高考狀元”的莘莘學(xué)子們,他們以自己的博學(xué)多才在考試中脫穎而出。但是,古人云:三十六行,行行出狀元。其實(shí)在我們身邊不但學(xué)習(xí)好的人士可以被稱(chēng)為“狀元”,而且如果大家在某一個(gè)行業(yè)中作出了一番成績(jī),其實(shí)也可以稱(chēng)為行業(yè)內(nèi)的狀元,因此今天筆者就揭秘各個(gè)行業(yè)狀元的面相特點(diǎn),看看大家是否具有這些面相特征從而也有潛力成為這些行業(yè)的新興狀元。

面相特點(diǎn):嘴角上翹

  對(duì)于播音主持行業(yè)來(lái)說(shuō),如果大家從事這個(gè)行業(yè),那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是嘴角上翹了,所謂“嘴角上翹”,是指在此人的面相中嘴角位置微微上翹,猶如彎彎的月亮一樣,對(duì)于有這種特點(diǎn)的人士,往往具有很強(qiáng)的語(yǔ)言魅力和說(shuō)話技巧,因此更容易在播音和主持上奪得行業(yè)狀元的頭銜。如著名主持人水均益、白巖松等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō),如果有這個(gè)特征,也適合向營(yíng)銷(xiāo)、演講等方向發(fā)展,也會(huì)展現(xiàn)出自己的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)。


  
面相特點(diǎn):鼻子飽滿

  對(duì)于經(jīng)商行業(yè)來(lái)說(shuō),如果大家從事這個(gè)行業(yè),那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是鼻子飽滿了,所謂“鼻子飽滿”,是指在此人的面相中鼻子位置飽滿有彈性、鼻頭圓潤(rùn)、膚色亮澤。因?yàn)楸亲拥奈恢迷诿嫦鄬W(xué)中稱(chēng)為“財(cái)帛宮”,主管一個(gè)人的財(cái)運(yùn)發(fā)展情況,因此對(duì)于有這種特點(diǎn)的人士,往往在財(cái)運(yùn)上容易遇到更多的好機(jī)會(huì)而收獲豐厚,因此更容易在商界奪得行業(yè)狀元的頭銜。如香港富豪李嘉誠(chéng)、李兆基等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō),如果有這個(gè)特征,適合向經(jīng)商、銷(xiāo)售等方向發(fā)展,也會(huì)展現(xiàn)自己財(cái)運(yùn)上的優(yōu)勢(shì)。
面相特點(diǎn):額頭飽滿

  對(duì)于管理行業(yè)來(lái)說(shuō),如果大家從事這個(gè)行業(yè),那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是額頭飽滿了,所謂“額頭飽滿”,是指在此人的面相中額頭位置飽滿高闊、膚色亮澤、無(wú)明顯疤痕、凹陷等不良紋路。因?yàn)轭~頭的位置在面相學(xué)中稱(chēng)為“官祿宮”,主管一個(gè)人的管理才華,因此對(duì)于有這種特點(diǎn)的人士,往往在管理上具有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和思路,天生具備管理的才華,因此更容易在管理界奪得行業(yè)狀元的頭銜。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志、打工皇帝唐駿等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō),如果有這個(gè)特征,適合向管理行業(yè)、人力資源行業(yè)等方向發(fā)展,也會(huì)展現(xiàn)自己在管理上的優(yōu)勢(shì)。


  
面相特點(diǎn):鼻梁高直

  對(duì)于娛樂(lè)行業(yè)來(lái)說(shuō),如果大家從事這個(gè)行業(yè),那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是鼻梁高直了,所謂“鼻梁高直”,是指在此人的面相中鼻梁位置筆直不歪、側(cè)視鼻梁位置挺直、膚色亮澤。因?yàn)閷?duì)于鼻梁高直的藝人來(lái)說(shuō)往往具有很強(qiáng)的自信心和自我潛能的爆發(fā)性,因此更能夠適應(yīng)娛樂(lè)圈的各種挑戰(zhàn)和贏得各種進(jìn)步的機(jī)遇,他們往往活力四射,受到大量粉絲的追捧,人氣也會(huì)一路飆升。如劉亦菲、SHE組合等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō),如果有這個(gè)特征,適合向文化行業(yè)、娛樂(lè)行業(yè)、創(chuàng)新行業(yè)等方向發(fā)展,也會(huì)展現(xiàn)自己在藝術(shù)文化上的優(yōu)勢(shì)。

相學(xué)中有一項(xiàng)比較特殊的識(shí)人法,就是走姿,你可以觀察一個(gè)人的走路姿勢(shì)來(lái)了解這個(gè)人的內(nèi)心及命運(yùn)。

走路時(shí)姿勢(shì):

  走路時(shí)用大踏步的方式進(jìn)行的人,其身體非常健康而善良,此種人十分好勝而頑固。

  走路姿態(tài)非常柔弱的人,精神也十分衰弱,即使他的體格很健壯。當(dāng)他一遇到精神上的打擊,就立刻崩潰。

  拖著鞋子走路的人,抑或說(shuō)是鞋跟磨損較嚴(yán)重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無(wú)特殊才能,在命運(yùn)方面容易受阻。

  以小快步伐行走的人性情急躁,或許是由于腿短的原因所致。不過(guò),走得快的話,心情自然較為急迫。“先悲而后泣,后泣而先悲”,悲與泣是有因果關(guān)系的。

  與小快步相反,愛(ài)邁大步且順一直線悠哉游哉步行的人,如果是女人這樣走路,那么她的獨(dú)立心很強(qiáng),而且不太顧家。

  行進(jìn)時(shí)步伐零亂的人,其神經(jīng)不太健全,通常會(huì)背叛其親長(zhǎng),或遭到破產(chǎn)的命運(yùn)。

  一面走路一面回頭看的人,其猜忌心與妒嫉心特別強(qiáng)烈。

  步行時(shí)上身很小擺動(dòng)的人,為長(zhǎng)壽之相。同時(shí),這種人也較具有蓄財(cái)之心。

  走路時(shí)將身體往前弓的人,在其往后的命運(yùn)中的運(yùn)勢(shì)不會(huì)太好。

  走路時(shí)把右肩抬起來(lái)的人,是權(quán)威主義者。古代時(shí)的官吏或教師大多屬于此類(lèi)。
公車(chē)上站姿:

  不抓吊環(huán),而僅抓環(huán)上的皮革的人,可說(shuō)是潔癖家,他覺(jué)得環(huán)圈任何人都拉,一定有細(xì)菌。他也是位欲意極強(qiáng)的人。

  只用指尖勾住吊環(huán)的人,其獨(dú)立自主心極強(qiáng)。如果是男性,他個(gè)性比較高傲,雖然他有時(shí)也聽(tīng)別人的話,但決不附和雷同。

  緊握吊環(huán)的人,喜歡將手與吊環(huán)完全接觸,如此他可獲得掌握感。他的獨(dú)占欲比他人加倍強(qiáng)烈,同時(shí)他也十分希求安定。

  一個(gè)人一只手抓兩個(gè)吊環(huán)的人,其依賴心很強(qiáng),或是意志薄弱的人,或是他已非常疲勞了。

  用指尖捏著吊環(huán),無(wú)論公車(chē)如何晃動(dòng),他都站得極穩(wěn),他的手指只不過(guò)是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人,不太依賴別人,同時(shí)作任何事都是考慮得很周到。

  雖然抓住了吊環(huán),但手卻不停的在動(dòng)的人,是有神經(jīng)質(zhì)的人,也表示出他內(nèi)心十分不穩(wěn)定。

有些人在旅行或外地公干時(shí)特別容易有艷遇,有時(shí)未必關(guān)乎樣貌是否標(biāo)致,只在于你擁有以下的誘人特質(zhì)。

口大唇厚是誘惑
  口大唇厚的人,對(duì)性欲渴望甚強(qiáng)烈。

  若加上嘴唇兩邊微微向上彎曲,兩片嘴唇如桃花般,好像時(shí)常向人微笑的樣子,充滿誘惑力,很受異性的歡迎,無(wú)論到哪里桃花都很旺。

  水汪汪大眼惹桃花
  如果有一對(duì)水汪汪的大眼,眼睛黑白分明,稱(chēng)為「桃花眼」,不論男女,都特別容易招惹桃花。因?yàn)樗麄兊难劬孟穸谜f(shuō)話,即使望他/她一眼,也立即被他/她吸引住,因而容易有艷遇。

  面白招惹狂蜂
  面色白凈而略帶粉紅色的人,天生「桃花面」,不論男女,有這種面相的人很受異性的歡迎。面白的人,通常全身的膚色都較白,給人一種惹人憐愛(ài)的沖動(dòng)。

  去旅行時(shí),好像攝石般,招引狂蜂浪蝶埋身。

  多魚(yú)尾紋不愁寂寞
  微笑的時(shí)候,眼尾出現(xiàn)像魚(yú)尾那樣的細(xì)紋,加上眼神經(jīng)常似笑非笑,有這種相格的人,不論男女,桃花都旺,即使單身去旅行,也定不愁寂寞,很易結(jié)識(shí)異性。

  面有笑窩外向熱情
  面有笑窩的人,性格外向,喜歡走動(dòng)旅行,為人又熱情,因而在旅行時(shí)特別容易發(fā)展外地情緣。

你最近的運(yùn)氣怎么樣?是呈上升狀態(tài)還是下降狀態(tài)呢?以下的六種衰運(yùn)面相你有沒(méi)有?

  

1.出現(xiàn)懸針紋:35-36歲以后運(yùn)勢(shì)下滑
  這個(gè)懸針紋是很奇怪,怎樣皺都皺不出來(lái),它就是在中間一條線這樣下來(lái)的。
  出現(xiàn)懸針紋的人是他很多疑,報(bào)復(fù)心很強(qiáng),而且很奇怪,他的心情很不開(kāi)朗,很會(huì)跟人家計(jì)較,當(dāng)然他的事業(yè)上面,有計(jì)較的心情,一直多疑,跟人家斗來(lái)斗去,無(wú)論他的工作或他的事業(yè)應(yīng)該都會(huì)下滑。

  2.出現(xiàn)破顴紋:46-47歲以后運(yùn)勢(shì)下滑
  顴骨代表46、47歲,如果有破顴紋出現(xiàn)的話,就是46-47時(shí)運(yùn)勢(shì)下滑,左邊右邊都算。
  破顴紋出現(xiàn)就會(huì)破了你的權(quán)力,這時(shí)候45、46的時(shí)候會(huì)下滑。

  3.出現(xiàn)耳前堅(jiān)紋:61-62歲以后運(yùn)勢(shì)下滑
  出現(xiàn)耳前堅(jiān)紋就是體力不好,年紀(jì)大了,這是無(wú)可奈何的,如果出現(xiàn)耳前堅(jiān)紋代表61-62歲以后運(yùn)勢(shì)下滑,如果你70、80歲出現(xiàn)沒(méi)有關(guān)系,如果在50-60歲出現(xiàn),這個(gè)時(shí)候,你不管有什么事業(yè),61-62歲時(shí)運(yùn)勢(shì)也開(kāi)始不好了。

  4.后腦削平:46-47以后運(yùn)勢(shì)下滑
  一般的后腦不會(huì)完全平平的,后腦有略略凸出來(lái)這才合格,不管多凸少凸。如果你是完全平的,表示你完全沒(méi)有推動(dòng)的力量,或者做事情不會(huì)很熱衷,退縮,冷淡,那么這種性格對(duì)你爭(zhēng)取你的事業(yè)就不好啦,這樣的人大概是在46、47左右運(yùn)勢(shì)也會(huì)下滑。

  
5.鼻大口小:50歲以后事業(yè)下滑
  鼻子很大口很小,配不起來(lái),鼻子叫土,嘴巴是水,變成土剋水,土剋水就對(duì)水不好,就是鼻子以后的運(yùn)勢(shì)不好,鼻子代表是40以后50以前的運(yùn)勢(shì),口小代表50歲以后運(yùn)勢(shì)下滑,沒(méi)有什么飯吃了。

  
6.口大鼻?。?0歲以后事業(yè)下滑
  口大代表很會(huì)講話,但鼻子配不起來(lái),就反過(guò)來(lái),水剋土,鼻子是40歲,代表運(yùn)勢(shì)下滑。

  注:5、6項(xiàng)是看臉上的比例。
 毛發(fā)的主要功能,是在于保護(hù)頭腦,通常生活在強(qiáng)烈陽(yáng)光下的人們,其毛發(fā)是呈現(xiàn)漆黑色的;相反的生活在寒帶地區(qū)的人們,其毛發(fā)是以長(zhǎng)得濃密為原則。

面相學(xué)上是以頭發(fā)、胡須、眉秘及睫毛做為面相對(duì)象,但本章僅是針對(duì)頭發(fā)而言。在看頭發(fā)這前,必須先了解下列諸點(diǎn)。
  毛發(fā)的形狀可分為直狀、波浪狀及毯狀三種,東方人是屬于典型的直狀毛發(fā)。

  
毛發(fā)粗的人:
  個(gè)性倔強(qiáng)、好勝心切、體質(zhì)剛健、性情暴躁。

  
毛發(fā)細(xì)的人:
  性情溫和,氣質(zhì)優(yōu)雅,體質(zhì)軟弱。

  
毛發(fā)濃密的人:
  做事徹底、富實(shí)行力、性格體質(zhì)實(shí)溫厚。

  
毛發(fā)稀疏的人:
  缺乏思考力及行動(dòng)力,經(jīng)常表現(xiàn)畏首畏尾的情況。

  
毛發(fā)堅(jiān)硬的人:
  體質(zhì)強(qiáng)健、性格頑固、精力充沛。

  
毛發(fā)柔細(xì)的人:
  個(gè)性溫順優(yōu)雅,但意志卻很薄弱。

毛發(fā)有光澤的人跟無(wú)光澤的人:
  健康人的頭發(fā),無(wú)論其形狀如何,總是帶有光澤,可是一旦陷入不健康的狀態(tài)時(shí),就會(huì)逐漸喪失其光澤。換句話說(shuō),當(dāng)您的頭發(fā)突然喪失光澤時(shí),就要注意這是一種疾病的前兆。

  
身體瘦小,發(fā)頭濃密的人:
  主體習(xí)多病、幼年或中年即會(huì)病故。

  頭發(fā)稀少且呈茶褐色的人:
  即使獲得財(cái)運(yùn)也難免晚景寂寞,且子孫緣薄。

  頭發(fā)漆黑、粗硬、且濃密的人:
  主征服、果敢、性格殘忍。是屬于暴躁之相。

  
頭發(fā)稀疏柔細(xì)的人:
  雖然個(gè)性消極、憂多樂(lè)少,但具有理性來(lái)處理事物的能力。

  發(fā)際濃密的:
  主個(gè)性剛強(qiáng)爽直,富有耐苦持久之力,但終身勞碌、喜獨(dú)來(lái)獨(dú)往。

  
發(fā)際稀疏的人:
  主溫文優(yōu)雅、耐勞持久、做事貫徹始終。

  任何人到了老年,毛發(fā)都會(huì)變白,其順序是頭發(fā)、胡須、鼻毛、陰毛,最后才是眉毛。當(dāng)眉毛變白時(shí),您就要覺(jué)悟即將不久于人世了。
 相理之術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),軼聞?wù)乒?,野史正傳,屢?jiàn)不鮮,史記項(xiàng)大俠重瞳,野史傳劉邦之母陰毛三尺,軼聞?shì)d武則天陰巨如瓦,新唐書(shū)言劉文靜以相識(shí)太宗,如此掌故,俯仰皆是,可見(jiàn)相術(shù)在華夏之遍極程度。

大凡相理技術(shù),分?jǐn)辔骞倭?,十二宮位,36部位,百部流年,學(xué)有喝型成象之道理,如看眼睛則分別以36種動(dòng)物之賦于,如此用法,五官皆可通用,如獅鼻等。洋洋大觀,巧立名目,但并非世人所能參悟。但是應(yīng)驗(yàn)不高,徒增煩惱而矣。
  實(shí)用之相理技術(shù)僅有四項(xiàng)法門(mén):格局,精神,氣色,聲音。

  
一、格局為相術(shù)這大宗,分為面相,體相,手相

  1、面相為五官六府三停十二宮位三十六部位,對(duì)人生而論,面相占有相當(dāng)重要之地位,其中,以面部五官精華眼睛鼻部為窮通十二部位之極致,曾國(guó)藩云問(wèn)名在眉,問(wèn)貴在眼,求財(cái)在鼻,求福在耳,求全在聲,眉清目秀,洞若觀火,鼻如截筒,口如涂丹,等等成語(yǔ),標(biāo)明眼目為面部之田宅,司富貴,壽天,賢愚,智鈍,等硬性指標(biāo),特別提醒,然而諸君若問(wèn)何為成敗,實(shí)踐后看書(shū),看書(shū)后實(shí)踐,其他別無(wú)良法。

  2、體相之中,以五行局定論最為合理,如木型人主貴,金人主福,水人主富貴雙全,而形局之中,水為園鈍,火為尖揚(yáng),木為高秀,金為平方,和地理學(xué)中之砂有異曲同工之妙,然而,形局并非是多是清純,雜象最多,若一人園肥不足而又尖長(zhǎng),則是水火相兼之格局。其中變化玄機(jī),相書(shū)有解,實(shí)踐有證,自行歷練就是。

  3、手相及經(jīng)雜相,手相中有肌肉骨骼紋理?xiàng)l紋印痕等名目,自有驗(yàn)證。但比諸于面體之相,僅為參考輔助,不是人體之大宗,一二無(wú)聊小兒動(dòng)言手相,浮淺之流,愚不可及,手相之余,仍有乳相,臍相,皮相,肉相,骨相,下陰相,谷道相,等諸多名目。僅為參考。

  以上格局可占相學(xué)中60分,而面部之眼睛獨(dú)占25分。特別說(shuō)明。
二、精神
  精神為相學(xué)之內(nèi)在表述。如氣質(zhì),神情,精力,曾氏相書(shū)中對(duì)精神有獨(dú)到之見(jiàn)解,如清潤(rùn)平和者,剛威憤怒者,浮露近視者,枯燥散弱者,旁視交脫者,流麗如醉者,悲愁多怨者,驚懼無(wú)措者,其它精神見(jiàn)解,諸君多實(shí)踐就是,精神為風(fēng)貌氣質(zhì),司富貴,賢愚,相理分值中,占約15分。

  三、氣色
  氣色中有青赤黃綠橙紫白等,錯(cuò)綜多變,主要是用于推演流年流月流日等吉兇禍福。氣色多變,因人心、環(huán)境、進(jìn)退而變,房事操勞,夙夜不眠都能改變氣色,氣色如天氣之變化,不測(cè)風(fēng)雨,司人一時(shí)之福禍得失。分值為10分。

  四、聲音
  求全在聲,據(jù)余經(jīng)驗(yàn),大凡夭者,聲音與形體總是差距太大,如金形軀體方面高大,若聲音低緩無(wú)氣,多易有意外之災(zāi)。聲音為宮商角征羽即金木水火土之分別。然而聲音全純者不多,兼音便多見(jiàn),如火土相兼,金水相兼。木性高揚(yáng)清潤(rùn),土型則鈍錯(cuò)緩沉,水性則是流聲玉潤(rùn),金聲銀玲玉鳴,火聲燥高超亢等,細(xì)細(xì)把握,觀其得失,聲音司人之壽考,福祿,占分約15分,

  故相理高手,不應(yīng)執(zhí)著于某個(gè)部位,如大談手相如何,休相如何,應(yīng)全盤(pán)之通變之把握,方不至于失之無(wú)算。

  
相書(shū)精評(píng)
  1、麻衣神像五代相理珍寶,若命書(shū)之經(jīng)典天髓,含格局,精神(如達(dá)摩相神最為精采),聲音,氣色,洋洋大觀,空前絕后,是書(shū)為先代風(fēng)鑒之集大成者,又為啟示后學(xué)之鎮(zhèn)山大寶,后學(xué)者不可不看。
2、人倫大統(tǒng)賦,月波洞中記。五代以前相理書(shū)目,以格局神情為準(zhǔn)的,情采小觀,不成大器。

  3、水鏡神仙,傳聞王船山先生也曾研究。水鏡是漢季之名士,諸葛亮就是其薦給劉備的。此書(shū)仍然不脫形格,多有歷史之典故,如許負(fù)看相,情采一般,難成文宗。

  4、柳莊相法永樂(lè)年間之國(guó)師,書(shū)中格局理解如部位,很是精當(dāng),氣色推論也甚合理,唯一之缺陷,對(duì)女人是橫加污蔑,如按此書(shū)看今天之女生,幾乎全是賤淫之流。一網(wǎng)打盡。所以此書(shū)之實(shí)用價(jià)值對(duì)女人實(shí)在不適合。

  5、相學(xué)鐵關(guān)刀,論病相術(shù),最為無(wú)聊,不病治病,參考即可,如今醫(yī)學(xué)之發(fā)達(dá),此書(shū)價(jià)值不大,且語(yǔ)言尖刻,為傷官之人所著,滿清醫(yī)生所述。

  7、相理恒真,此書(shū)文思精美,詞采華麗,洋洋灑灑,細(xì)大不捐,論富貴貧賤有驗(yàn),但神態(tài)雜項(xiàng)如臥行走談笑則為閉目空想而作,江湖之流口充斥書(shū)內(nèi),參考可以。深究多誤。

  8、平園相學(xué),民國(guó)湯氏所為。莠平學(xué)貫中西,重考據(jù)實(shí)踐,對(duì)相理而論,格局聲音氣色無(wú)有過(guò)前從之處,然而手相篇中則是珠璣多見(jiàn),為后來(lái)手相學(xué)中之開(kāi)山珍品,作者揉合西方骨理,哲學(xué)分析,詞采并美,堪為上品。

  9、公篤相法,民國(guó)高手陳公篤所撰,為民國(guó)相書(shū)集大成者,推演相理由格局,氣色,聲音等分類(lèi),此書(shū)富含掌故,諸子,科學(xué),入室看相,可賴此書(shū),口吻重復(fù),是為瑕疵……

  10、氣色大全,臺(tái)灣瀟湘居士所撰,格局分類(lèi)到位,氣色分類(lèi)堪為模范,稍有不逮,精神實(shí)證過(guò)少,居士學(xué)識(shí)淵博,情性高人,此書(shū)專(zhuān)論氣色,獨(dú)樹(shù)一幟,彌足珍貴。

橫財(cái)要來(lái)的3種征兆

 

    人在什么時(shí)候會(huì)有偏財(cái)運(yùn)呢?在肢體語(yǔ)言上,有一個(gè)有趣的統(tǒng)計(jì),也頗多人得到印證: 
 

1. 左耳的內(nèi)耳感到很癢時(shí)。

  其他相關(guān)提示:鼻子也可以預(yù)示一個(gè)人的財(cái)運(yùn)和能力,你的鼻子是大還是小,對(duì)你的財(cái)運(yùn)能力影響很大。
 

2. 左眉及眉眼之間有些癢時(shí)。

  其他相關(guān)提示:從小睡到大,你可曾想過(guò),睡覺(jué)的姿勢(shì)不當(dāng),可能會(huì)影響財(cái)運(yùn)?也許原本是個(gè)有錢(qián)人,結(jié)果就因?yàn)樽藙?shì)不對(duì),就把錢(qián)財(cái)睡沒(méi)了!
 

3. 肚臍及周?chē)姘W無(wú)比時(shí)。

  其他相關(guān)提示:腰部也預(yù)示著你的財(cái)運(yùn)好不好,有沒(méi)有想過(guò)鍛煉出一個(gè)能聚財(cái)?shù)难磕兀?BR>大家都知道,長(zhǎng)在耳朵上的痣都是好痣,但是到底都是什么含義你知道嗎?
 



 

  孝順:
  盡心奉養(yǎng)、順從父母的意志。

 

  長(zhǎng)壽:
  此乃長(zhǎng)壽之相。

 

  聰明:
  有此痣者,生性都很聰明。

 

  長(zhǎng)壽:
  此乃長(zhǎng)壽之相。


快點(diǎn)看看他臉上的那顆痣是吉是兇,要知道是代表的什么意思才好的。

 



 

  好色:
  貪愛(ài)女色,喜奸淫之事。

 

  火厄:
  為火厄之災(zāi)相,居家在外,謹(jǐn)慎火觸。且容易有慢性病,運(yùn)氣不佳。

 

  疾苦:
  生有此痣者,一生疾苦。

 

  貧苦:
  生活上比較拮據(jù),一生貧困。

 

  孤獨(dú):
  長(zhǎng)有此痣的人,對(duì)父母子女不利。

 

  水厄:
  此痣一般多主怕水,所以女性長(zhǎng)此痣應(yīng)盡量避免湖、河、海等。

 

  田宅:
  可以通過(guò)不動(dòng)產(chǎn)來(lái)獲得很大的利益。一般這類(lèi)人的眼光很獨(dú)到,對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的行情有敏銳的洞察力。

 

  得財(cái):
  到外地發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)大,會(huì)得到意想不到的錢(qián)財(cái)。


  顴骨上如果有善痣,表示你在職場(chǎng)上有一定的權(quán)勢(shì)與地位,如果是惡痣,顯示你太過(guò)相信別人,很容易被他人出賣(mài),在戀愛(ài)時(shí)常會(huì)遭到第三者橫刀奪愛(ài)。

 



 

  破財(cái):
  為破壞之相。很容易就敗家散財(cái)。

 

  貴:
  為大貴之相,有錢(qián)財(cái)。

 

  妨父母:
  妨礙父母,對(duì)父母不利。

 

  孤獨(dú):
  長(zhǎng)有此痣的人,對(duì)父母子女不利。

 

  疾苦:
  生有此痣者,一生疾苦。

 

  損妻:
  有此痣的男人,對(duì)妻子不利。

 

  口舌:
  會(huì)搬弄是非,挑撥離間,多嘴長(zhǎng)舌。

 

  破財(cái):
  為破壞之相。很容易就敗家散財(cái)。

 

  大富:
  一生官運(yùn)亨通,為大富之相。

 

  散財(cái):
  一生財(cái)運(yùn)不佳,終難聚財(cái)。

 

  聰明:
  有此痣者多主生性聰明。

 

  貧苦:
  生活上比較拮據(jù),一生貧困。


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