成功男人
一個是瀟灑男兒，一個是含羞少女。他們生命中最驚心動魄的愛情故事發(fā)生在大學校園?？墒沁@
場愛情沒有結(jié)果。在鄰近畢業(yè)時，另一位女生瘋狂地追求他，他并不討厭那女生，更為重要的是，他
知道該女生家庭是他的事業(yè)青云直上的絕好依憑。權(quán)衡再三，理智戰(zhàn)勝了情感，他娶了自己不愛的女
子為妻。
他的事業(yè)果然一帆風順蒸蒸日上，他功成名就名利雙收。他的妻子真心地愛他、助他、崇拜他，
他則依賴她、感激她、忠實于她?？傊?，旁人看來他的一切都完美之極，讓人羨慕煞。
80 歲那年他忽然感到生活有所欠缺，開始只是隱隱覺得，后來那缺口越來越大，無法填堵，才
悟到自己缺的是什么——是愛情！二三十歲時，虛榮心的滿足比愛情重要，四五十歲時，名與利的擴
張比愛情重要，六七十歲時，世人的尊崇與景仰比愛情重要，到了80 歲才忽然覺得，那一切都不重
要，唯有丟失了60 年的愛情才真正重要。
于是這個高齡老人作出驚世駭俗的決定。他要去找她。他與夫人離婚，并與當年的含羞少女結(jié)了
婚。
結(jié)婚后那老奶奶過不多久就去世了，他與她廝守的時光一半是在她的病床邊度過。
他的夫人傷心過后，變賣了所有家產(chǎn)，投奔早已定居國外的子女去了，現(xiàn)在他重新變得一無所有。
有人為之感動有人說他太傻他都不以為然。他很快樂地說現(xiàn)在什么也不缺了，他說現(xiàn)在已死而無
憾。
要是60 年前他就選擇愛情，會有什么樣的結(jié)果？也許事業(yè)受挫才華湮埋，也許心灰意冷連愛情
也日漸褪色，他也許什么也沒有。
而實際上他什么都有，有名利，有地位，有家庭，有子女，有事業(yè)心，有責任感，有成功男人應(yīng)
該具有和擁有的令人羨慕的一切，最后，他還想要有愛情和浪漫。
這真是一個貪得無厭的男人，成功的男人也許都如此？

哲理小品：長成一顆珍珠
很久很久以前，有一個養(yǎng)蚌人，他很想培養(yǎng)一顆世界上最大最美的珍珠。
他去海邊沙灘上挑選沙粒，并且一顆一顆地問那些沙粒，愿不愿意變成珍珠。那些沙粒一顆一顆
都搖頭說不愿意。養(yǎng)蚌人從清晨問到黃昏，他都快要絕望了。
就在這時，有一顆沙粒答應(yīng)了他。
旁邊的沙粒都嘲笑起那顆沙粒，說它太傻，去蚌殼里住，遠離親人朋友，見不到陽光、雨露、明
月、清風，甚至還缺少空氣，只能與黑暗、潮濕、寒冷、孤寂為伍，不值得。
可那顆沙粒還是無怨無悔地隨著養(yǎng)蚌人去了。
斗轉(zhuǎn)星移，幾年過去了，那顆沙粒已長成了一顆晶瑩剔透、價值連城的珍珠，而曾經(jīng)嘲笑過他傻
的那些伙伴們，卻還是一堆沙子，有的已風化成土。
如果說世上有什么東西能點石成金的話，那就是艱難困苦了。這可是人生的至寶?。∧闳棠椭?、
堅持著，當走過黑暗與苦難的長長隧道后，你或許會驚奇地發(fā)現(xiàn)，平凡如沙粒的你，不知不覺中，已
長成了一顆珍珠。

不能缺少的地方
美國新墨西哥州的富瓦社區(qū)有3名流浪漢，他們持有行乞證，并在這個社區(qū)生活了13 年。1998
年11 月6 日，新墨西哥州政府通過一項法案，對行乞10 年的乞丐停發(fā)行乞證，理由是他們已非常富
裕，不再具有行乞資格。于是3 名流浪漢離開新墨西哥州前往佛羅里達。
富瓦社區(qū)的薩姆神父聞知此事，立即表示反對，并致信州政府，要求把3 位乞丐重新召回。他說，
社區(qū)里不能沒有乞丐，州政府這種想當然的做法，完全是對善良人的褻瀆，是對人性的漠然和不尊重。
該法案必須進行修改。
起初，大家都以為薩姆神父是出于對弱者的同情，因為在上帝眼里，人是無貴賤之分的，無論是
富人還是乞丐都是上帝的子民?？墒?，當《基督教科學緘言報》就此事采訪薩姆神父的時候，發(fā)現(xiàn)根
本不是這么回事。
薩姆神父說：“40 年來，我曾在富瓦等6個社區(qū)擔任過神父，這6 個社區(qū)的人口和富裕程度都差
不多?？墒翘魍缴鐓^(qū)，找我解決心靈問題的人最少，來教堂做懺悔的人也不如其他社區(qū)多，為什么
會出現(xiàn)這種情況呢？難道是這兒的人不夠虔誠嗎？有一段時間，我非常困惑。后來發(fā)現(xiàn)，原來這個社
區(qū)有一家孤兒收養(yǎng)中心，那兒有5 名孤兒，正是這5名孤兒給他們帶來了福音，因為孤兒喚起了他們
的善行，孤兒使他們有了行善的地方，而經(jīng)常行善的人，心靈是不會出現(xiàn)問題的；再說心靈出現(xiàn)問題
的人去行善，心靈也可得到慰藉。富瓦社區(qū)的3 名流浪漢，也是富瓦社區(qū)的福音。現(xiàn)在把他們趕走了，
富瓦社區(qū)的人通過布施獲得心靈安慰和滿足的機會也就沒有了。作為一名神父，我能接受這樣的法案
嗎？”
薩姆神父的這段話，后來被刊登在《基督教科學緘言報》上，結(jié)果在新墨西哥州引發(fā)了一場抗議
州政府《11·6 法案》的大游行。2000 年1 月4 日《11·6 法案》被取消，3 名富瓦社區(qū)的流浪漢被
警察護送著從佛羅里達返回新墨西哥州。
在迎接3名流浪漢歸來的時候，富瓦社區(qū)的人全部出動，他們挑著標語，喊著口號，歡呼他們的
勝利和福音的再次降臨。從當時留下的照片，我看到這么兩幅標語：花時間去幫助別人，會醫(yī)治自己
的創(chuàng)傷。一個小小的善舉，要媲美于運動一小時后所得的舒暢。當然，還有其他一些語句，只是被攝
影記者弄得七零八碎，讀不成句罷了。

幫助別人
一頭馱著沉重貨物的驢，氣喘吁吁地請求只馱了一點貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，
這不算什么；可對我來說，卻可以減輕不少負擔?！?BR>馬不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我樂得輕松呢?！?BR>不久，驢累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上。馬懊悔不已。
有時候，我們太狹隘太自私，只掃自己門前雪，不管別人瓦上霜。甚至潛意識里不希望別人的處
境比自己好，仿佛別人的幸福會抵消自己的快樂?？傁Ｍ约簳r時處處都比別人強，都比別人更富有、
更幸福、更快樂。甚至有時還會干出一些損人利己的事，愚蠢地以為只有壓制別人，才能抬高自己。
但是，膨脹的自我使我們忽略了一個基本事實，那就是：我們同在生活這條大船上，別人的好壞
與我們休戚相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人的時候，其實也是在幫助我們
自己。

特色是一把金鑰匙
據(jù)我所知，世界上有這么兩家小得不能再小卻聲名遠播的餐館。
一家在我們首都北京后海柳蔭街羊房胡同１１號，是只有一張餐桌的中國餐館。原來連名字都沒
有，因為主人姓厲，“厲家菜”就這樣叫起來成了餐館名。餐館只有１０平方米大小，置一張大圓桌
加１０把木椅。厲家菜沒有菜譜，因人而易，有祖?zhèn)鞯膶m廷菜肴，也有家常菜。用餐館老板厲先生的
話說：“我吃什么，你吃什么?！庇捎谙朐谶@里一飽口福的食客太多，不提前半個月預定便吃不上，可
以想見其口味不同尋常。通常，厲家菜一桌晚餐價格在２000 元左右，人均餐費２００元。營業(yè)１８
年來，已經(jīng)接待了５萬多名來自五湖四海的外賓，幾乎訪華的外國首腦和駐華的大使都慕名光臨過這
家小店。英國前首相吃了厲家菜后說，他在這里找到了真正的傳統(tǒng)飲食文化。瑞士大使舒愛文就餐后
題寫留言：世界上最好吃的菜，衷心感謝。美國海軍作戰(zhàn)部部長餐后無以為謝，竟執(zhí)意摘下自己的胸
章送給餐館老板留念。
另一家餐館規(guī)模更小，在美國俄勒岡州的波特蘭市，名為“兩人桌”餐館。只設(shè)一張兩人用餐桌
供應(yīng)午餐。從周二到周五營業(yè)，每天只招待兩位顧客。到這里進餐必須提前幾個月預訂，沒有誰能受
到特殊照顧，一般每人就餐一次約需２５美元。吸引顧客的除了環(huán)境幽雅，用餐時間不受限制，就是
菜肴精心配制，口味極佳。
這兩家餐館都有人向他們提出擴大規(guī)模的建議，都遭婉言拒絕。
一家說，厲家菜已經(jīng)形成自己的風格，一張桌就是它獨到的特色，也是它紅火的原因之一。如果
擴大營業(yè)面積，就很難保證飯菜的質(zhì)量。菜品貴精不貴多。
另一家說，我們就是要保持這種獨一無二的特色。
生意有大有小，做大生意能賺錢，做小買賣何嘗不能賺錢？做好了也同樣能賺大錢。“一張桌”
和“兩人桌”的成功啟迪我們：任何事情的成功都有它的獨到之處，打開成功的大門決不會只有一把
鑰匙。無疑，特色是打開成功之門的一把金鑰匙。

上帝咬過的蘋果
我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友；
對了，我還有一顆感恩的心……誰能想到，這段豁達而美妙的文字，竟是出自一位在輪椅上生活
了三十余年高位癱瘓的殘疾人。
這位殘疾人是誰？他就是世界科學巨匠霍金。一次，在學術(shù)報告結(jié)束之際，一位年輕的女記者不
無悲憫地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”
面對這個有些突兀和尖銳的提問，霍金顯得很平靜，他的臉依然帶著微笑，他用那根還能活動的手指，
艱難地敲擊鍵盤，打下了以上的那段文字。
對霍金來說，命運對他可謂是苛刻的：他口不能說，腿不能站，身不能動，他失去了許多常人擁
有的最基本的生存條件?？苫艚鹑愿械阶约汉芨挥校热?，一根能活動的手指，一顆能思維的大腦……
這些，都讓他感到滿足并對生活充滿了感恩。
有人說，每個人都是被上帝咬過后的蘋果，只因上帝特別喜愛某些人的芬芳，所以才對他咬得特
別重?；艚鹁褪沁@樣一只蘋果，上帝給了他殘缺的肢體，卻讓他擁有了一個芳香的心靈。
生活給予每個人的都不會太少，只要你好好珍惜其中的一二，并不斷用心血去打造，你就能擁有
生命的芬芳，你就能擁有驕人的成績，你就能擁有幸福的生活。

貸款一美元
有一個故事流傳頗廣———
一個猶太人和一個印第安人各有５０萬美元的債券，想讓銀行替他們保管。猶太人靈機一動，將
這批債券作抵押向銀行申請一美元的貸款。他每年只需付出６美分的利息，這樣他既可以省下大筆保
管費，又達到讓銀行替他保管債券的目的；印第安人則老老實實地向銀行申請保管那批債券，結(jié)果是，
他必須支付一大筆數(shù)目不菲的保管費。
用價值５０萬美元的債券作抵押去貸款一美元，乍一看，實在不可思議。但細細玩味，這種不落
俗套的“奇思妙法”，讓你不得不為那個猶太人的精明而拍案稱絕！凡事變則通，通則達。同樣是讓
銀行保管債券，善于動腦的猶太人僅僅是將“保管”變?yōu)椤暗盅骸?，一下子就省下大筆開支；印第安
人卻拘泥于常規(guī)，正正規(guī)規(guī)地讓銀行保管，心甘情愿地支付大筆金錢。從中，我們不難發(fā)現(xiàn)：創(chuàng)新的
思維是何等的重要！是習慣于傳統(tǒng)思維、一成不變、囿于現(xiàn)狀、人云亦云，人家干什么自己就干什么；
還是眼觀六路、耳聽八方、隨機應(yīng)變，善于逆向思維，以敏銳的眼光、超凡的膽識適時調(diào)整策略，效
果往往截然兩樣。這在現(xiàn)實生活中，恐怕不僅僅局限于經(jīng)商之道吧。

打開第一萬臺發(fā)動機
1993 年，日本札幌的一位4 歲小男孩，從8 樓掉了下來。男孩的媽媽當時正在樓下晾曬衣服，
看到這一情景，立即飛奔過去，趕在小男孩落地之前，把孩子抱在了懷里。
這一消息在《讀賣新聞》上刊出之后，引起日本盛岡俱樂部的法籍田徑教練布雷默的質(zhì)疑，因為
根據(jù)報上刊出的示意圖，他發(fā)現(xiàn)，要接到從25.6米高的地方落下的孩子，這位站在20 米外的媽媽，
必須跑出每秒9.65 米的速度。而這一速度，在當時的日本，就是成績最好的田徑運動員，都難以達
到。
布雷默想，如果《讀賣新聞》沒有搞錯的話，那么小山美真子必定是個運動天才。為了驗證自己
的猜測，同時也為了見一見這位了不起的母親，他決定拜訪一下小山美真子，看看這位年輕的媽媽是
否真的創(chuàng)造了一個奇跡。
兩人的見面地點被安排在一家茶藝館里。當記者把小山美真子帶到布雷默面前，說，這就是小山
美真子時，布雷默驚愕得幾乎凝固起來，因為站在面前的不是一位身材高挑、肌肉健碩的女子，而是
一個身高不足1.6 米、身體略顯纖弱的少婦。
這樣一位弱女子真能跑出每秒9.65米的速度嗎？從他執(zhí)教二十余年的經(jīng)驗看，是絕對不可能的。
可是，當他看到小山美真子手中牽著的那個可愛的孩子和他們那種親昵勁，他徹底打消了“不可能”
的猜疑，因為從他們母子二人的身上，他感覺到有一種愛的力量在威逼著他，讓他承認自己錯了。事
后，布雷默在回憶錄中寫道：“當時，我甚至覺得自己都有點卑鄙，我怎能懷疑一個心中充滿愛的人，
不會創(chuàng)造奇跡呢？”
布雷默見過美真子后，于1995 年離開日本回到法國，在巴黎成立了一家以小山美真子第一個法
文字母命名的田徑俱樂部。2002年，他手下的一位名叫沃勒的運動員在世界田徑錦標賽上獲得了500
米賽的冠軍。當記者問他，作為一名新手如何在眾將帥面前脫穎而出時，沃勒回答：每個人體內(nèi)都有
1 萬臺發(fā)動機，這次我打開了第1萬臺。
不知道這句話是不是他的教練布雷默告訴他的，但是當我在報上讀這句話的時候，我似乎覺得，
布雷默在告訴世人，上帝賦予你的能量，足以實現(xiàn)你的任何一個夢想———只要你有小山美真子那種
對兒子的愛。

眼光是金
莫斯科人埃內(nèi)斯特·博專門為沙皇研制香水。
有一年夏天，他去北極探險，那里的自然風光給了他深刻的印象。在奇異的午夜陽光的照耀下，
他感到有一股異常清新的氣息沁人心脾，于是靈感突發(fā)，一種全新的香水在大腦里產(chǎn)生了。
回到俄羅斯，他向香水商科蒂建議，生產(chǎn)那種有非常清新氣味的香水。但科蒂拒絕了，理由是造
價太高。而與此同時，時裝商科科·夏奈爾對埃內(nèi)斯特·博的創(chuàng)意產(chǎn)生了濃厚興趣，她說：“你的計
劃貴在哪里？茉莉香精？好吧，盡管放手去做，我要得到世界上最好的香水！”
后來，夏奈爾從埃內(nèi)斯特·博提供的樣品中選擇了第5 號，把它命名為夏奈爾5 號香水。
夏奈爾5 號改寫了香水制造史，成為了世界上銷量最高的香水。80 多年過去了，它的魅力經(jīng)久
不衰，成為香水界的傳奇。
同樣一次機會，有的人視如未見與之失之交臂，而有的人卻能夠牢牢把握實現(xiàn)它的價值。天才的
構(gòu)想，需要天才的眼光。成功的確只屬于那些善于發(fā)現(xiàn)價值，善于把握機會的人。

教育家和教書匠
蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基曾告訴過我們這樣一個故事：說是在他做一家學校校長的時候，校園
的花房里長出了幾朵非常大的玫瑰，全校同學都很驚訝，每天來看這朵玫瑰的人絡(luò)繹不絕。這天早上，
蘇霍姆林斯基照常在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩在花房里摘下了一朵玫瑰花，然后拿著
它從容地往外走。
故事轉(zhuǎn)述到這里，我要把它中斷一下了———現(xiàn)在我假設(shè)：要在我們這里，老師碰到學生把學校
里最好的玫瑰摘走，他會怎樣？我做過老師，我當然知道，我很可能會義憤填膺地沖過去，一把捉住
這小采花賊，奪過鮮花，口中怒斥：“哎呀，小小年紀，你就做賊呀！小時偷針，大時偷金。長大你
想干什么？這是公共財物你知不知道？知道你還偷呀？大家都這么偷，社會主義還不給你們偷個一干
二凈！怪不得別人說外國有個加拿大，中國有個大家拿！說，你是哪個班的？班主任是誰？見你班主
任去，見你家長去！”接著，就把這小孩提賊一樣提到她班主任面前去，然后呢，班主任也可能會覺
得她丟了自己班的臉，或者用更難聽的話訓斥這小女孩以表示自己的“大公無私”。這個小女孩的表
現(xiàn)恐怕也只會像世界末日來臨了一樣哭個不停?！翱蘅?，你還有臉哭！再哭把你送到派出所去！”她哭
泣所帶來的，只能是“正義之士”更加理直氣壯的訓斥。
可是，蘇霍姆林斯基沒有這樣———沒有這樣得意洋洋地在一個小女孩身上顯示自己的“正義”。
他俯下身去，親切地問這個小女孩：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩害羞地
說：“奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣幾朵大玫瑰，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來一朵送給她
看，看過后我就把花送回來?！?BR>好，我們再來假設(shè)，我們的老師聽了這樣的回答有怎樣的反應(yīng)———素質(zhì)高的老師會有一些好的
處理方法，但一些老師有可能會這樣說：“什么，你奶奶病了？！你有奶奶么？還病了！小小年紀，
扯起謊來怎么跟真的一樣？這也是你奶奶教的？你們家是扯謊家吧？還告訴她學校里有朵大玫瑰！你
沒有告訴她學校里有大彩電吧？告訴了她，她要不信，你是不是也要把我們的大彩電抱去給她瞧瞧
呀？當然了，你抱不動，可你可以找人來抱呀！說什么看完后就送回來，這打在狗身上的肉包子有回
答的時候么？你這小東西，不僅會偷東西，還會扯謊，真是個不可救藥！”
而蘇霍姆林斯基聽了小女孩的這番話，是這樣做的：他攙著小女孩回到花房，又摘下兩朵對孩子
說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好
孩子?！薄笆裁矗?！”聽到這里，有人也許會大吃一驚，“還獎勵她？還大教育家？”……
也許，這就是大教育家和教書匠的區(qū)別所在。

不要輕意說不可能
曾給許多朋友測試過這幾道題，無一不說不可能得出這樣的答案。
你也不妨來試試。請看題：1+1=1 2+1=1 3+4=1 4+9=1 5+7=1 6+18=1 怎么會這樣呢？其
實，一語就可道破。我們只要給這些數(shù)字加上適當?shù)膯挝幻Q，其結(jié)果就可以成立，完全正確。
1(里)+1(里)=1(公里) 2(月)+1(月)=1 (季度) 3(天)+4(天)=1(周) 4(點)+9(點)=1 點(13 點即下午
1 點) 5(月)+7(月)=1(年) 6(小時)+18(小時)=1(天) 簡單的數(shù)字游戲告訴我們：面對生活里那些看似
不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思想圈圈，就會得到異乎尋
常的答案，使不可能變?yōu)橛锌赡堋Ｒ?，登上珠峰的道路也不僅僅只有一條。有不尋常的努力就可
能獲得不尋常的成功。
如果你是一個聰明人，面對人世萬象，就不要輕易說不可能。這不是教唆圓滑、世故，而是欣賞
成熟、智慧。

每個孩子都有一座天堂
有三個這樣的孩子：
一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應(yīng)遲鈍，思維不合邏輯，滿腦
子不切實際的幻想。”他曾經(jīng)還遭遇到退學的命運。
一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術(shù)學院考了三次還考不
進去。他叔叔絕望地說：“孺子不可教也！”
一個孩子經(jīng)常遭到父親的斥責：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵，捉耗子，將來怎么辦？”
所有教師和長輩都認為他資質(zhì)平庸，與聰明沾不上邊。
這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。
每個孩子都有一座屬于自己的天堂，我們不能發(fā)現(xiàn)它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。

“肥皂水”哲學
約翰·卡爾文·柯立芝（１９２３-1929年任美國總統(tǒng)），發(fā)現(xiàn)他的女秘書長得非常漂亮，但工作
經(jīng)常出現(xiàn)差錯。一天早晨，柯立芝看見女秘書走進辦公室，便對她說：“今天你穿的這身衣服真漂亮，
正適合你這樣年輕漂亮的小姐?！迸貢軐櫲趔@，柯立芝接著說：“但你不要驕傲，我相信你處理公
文也能和你一樣漂亮?！惫粡哪翘炱?，女秘書處理公文時很少出錯。一位朋友知道了這件事，好奇
地問柯立芝：“這個方法很妙，你是怎樣想出來的？”柯立芝說：“這很簡單，你看見理發(fā)師給人刮胡
子嗎？他要先給人涂肥皂水。這是為什么呀？就是為了刮起來使人不疼?！?BR>戴爾·卡耐基也懂得用涂“肥皂水”的方法達到自己的目的。有一次，卡耐基在紐約租下一家飯
店的大廳，準備在那里搞一次為期一個月的短期培訓。就在他把所有的票都印好送出、所有的通知都
發(fā)下去的時候，他接到了飯店的通知，那就是必須付出比平常多３倍的價錢?？突匀徊辉冈黾淤M
用，兩天后，他直接去見飯店經(jīng)理?！敖拥侥愕膩硇牛腋械绞终痼@，”他說道，“但我不責怪你們，
換了我，或許也會這樣做。你是經(jīng)理，當然要為飯店著想?，F(xiàn)在讓我們寫下這件事對你們的利與弊。”
卡耐基在“利”的下面這樣寫：１、大廳可以空下來或作他用；２、可租給人跳舞或開會，收入會比
租給我作培訓用收入高；３、我占用一個月，你們可能會失去更大的生意。在“弊”的下面卡耐基寫
道：１、我付不起你們的費用，會另選地址，你們將會失掉這份收入；２、我的培訓會吸引很多受過
教育的文化人，你們將會失去替自己做廣告的極好機會；３、你們每次花１萬美元在報紙上做廣告，
也不一定會有這么多人來參觀。這對于你們來說不是很值得嗎？“請你們仔細考慮一下，盡快通知我?！?BR>說完，卡耐基把紙條留給經(jīng)理就走了。第二天，卡耐基便收到回信，租金只漲５０％，而不是原來的
３倍。
一個人想永遠不與人發(fā)生沖突，這是不可能的。對待沖突，有人喜歡妥協(xié)退讓，不管自己的想法
對不對，這種人沒有個性，很難在事業(yè)上獲得成功。有人寧折不彎，結(jié)果是與人斗得兩敗俱傷。還有
一種人像卡耐基和柯立芝一樣，崇尚“肥皂水”哲學，懂得以退為進，讓對方在一種溫情脈脈的情緒
中接受他的建議。這種聰明的做法，使他們成為最可能成就大事的人。

不要錯過人生的低谷
學校新開了一門課———《證券投資理論與實務(wù)》，由于缺少老師，教務(wù)處讓我通過在證券公司
任職的先生介紹一位，于是楊老師成了我們的外聘老師。
上課第一天，有人向?qū)W校反映，劉老師給找的那位楊老師，不是過去唱河南梆子的嗎？現(xiàn)在怎么
搖身一變成了投資理論家了？對這一情況，學校非常重視，立即找我談話。我把電話打給先生。先生
說，對，上世紀70 年代，楊老師曾在梆子劇團唱戲。
幾乎是在同一時間，又有人向?qū)W校反映，劉老師給找的那位楊老師，不是前幾年在師范大學門口
給學生修鞋的嗎？現(xiàn)在怎么搖身一變成了我校的老師？我又打電話給先生。先生說，對，梆子劇團解
散后，楊老師曾在路邊修鞋。
回到家，我問先生，楊老師到底是個什么人？先生說，楊老師是全市唯一通過股票的買賣成為百
萬富翁的人。他在證券投資方面最有發(fā)言權(quán)，別人不了解他，我們了解他。
有一天，先生請他來家吃飯，我才對他有了一個全面的認識。原來楊老師是老三屆的學生，和演
《宰相劉羅鍋》的李保田是校友，后來從學校宣傳隊一并被招進市梆子劇團。他說，在這一生中，李
保田對他的震動最大。在那個時代人人前途渺茫，無論在學校還是劇團里，沒有幾個知道學習的，而
李保田是個例外。不論是在團內(nèi)排練，還是下鄉(xiāng)演出，他都身不離書。1977 年恢復高考，全團的人
都接到了上級的通知，可以報考中央戲劇學院，可是除了李保田之外，沒有一個考上的。1988 年，
劇團解散，李保田已是戲劇學院的副教授和全國有名的電影演員，他則成了路邊修鞋的。
后來，他之所以又成為證券投資方面的成功者，是因為他不愿再錯過人生的失意時刻，他邊修鞋，
邊在師范學院旁聽證券知識講座。最后他悟到一點，股市如人生，不能錯過任何一個低谷。20 年來，
中國的股市有三次跌得讓股民失去了信心，有的甚至認為必定崩盤，正是在這3 次最低潮的時候，他
大量地買進，積極地建倉，成就了他的事業(yè)。
前不久，他寫了一本書，叫《股市人生》，有點類似于個人傳記。在序言中，我看到這么一段話：
當股市跌得最慘的時候，恰是入市的黃金時間；同樣當命運之神把人拋入谷底時，也是人生騰飛的最
佳時節(jié)。這個時候誰能積累能量，誰就能在未來獲得豐厚的回報；誰若自怨自艾，必定錯失良機，等
在前面的將會是兩手空空和后悔莫及。

扛兩根木條
一個迷路的游客尋找下山的路時，迎面走來一個挑山貨的少女，她表示愿意帶路。大喜過望的游
客跟在少女身后一邊向下走，一邊貪婪地欣賞美景。不料，少女冷冷地喝止他：“前面是這兒的‘鬼
谷’，稍不留神就會掉進萬丈深淵。我們這兒的規(guī)矩是行人一定要挑點什么或者扛點什么。”游客驚問：
“這么危險的地方再負重，豈不更危險？”少女這才解釋道：“只有你意識到危險，才會有不安，那
樣反而會更安全。我們這兒發(fā)生過好幾起墜谷事件，都是游客在漫不經(jīng)心的情況下掉下去的。而我們
每天挑著東西來來去去，卻從沒有出過事?！庇慰蛧槼鲆簧砝浜?，連忙接過少女遞過來的兩根沉沉的
木條，小心翼翼地走過“鬼谷”。
游客并非不知危險，然而他可能因貪圖美景而疏忽了腳下之危。木條本身并無特異功能，它只不
過提高了游客的注意力。危險和平安是事物的兩個“極端”，它需要經(jīng)過一個必不可少的環(huán)節(jié)———
不安。
人的一生每日都要和潛在的危險相伴。衣可能有細菌病毒之害，食可能有農(nóng)藥殘留之憂，住可能
有豆腐渣工程之虞，行可能有“車禍猛于虎”之懼。做官的，須防錢、權(quán)、小人、美女，當百姓的憂
心漲價、疾病、“小鞋”、下崗……在各種可能面前，有些人掉以輕心，結(jié)果一不小心，墜下“鬼谷”；
有些又過于謹小慎微，前怕狼后怕虎，只能碌碌無為終此一生。只有那些保持適度不安，在肩上扛上
兩根木條的人，才能既避免危險，又看到美好風光。
多些不安，你就會少幾分危險，多幾分平安；少些不安，你就會多幾分危險，少幾分平安。有不
安隨時警醒，福莫大焉。

握住自信
有一位女歌手，第一次登臺演出，內(nèi)心十分緊張。想到自己馬上就要上場，面對上千名觀眾，她
的手心都在冒汗：“要是在舞臺上一緊張，忘了歌詞怎么辦？”越想，她心跳得越快，甚至產(chǎn)生了打
退堂鼓的念頭。
就在這時，一位前輩笑著走過來，隨手將一個紙卷塞到她的手里，輕聲說道：“這里面寫著你要
唱的歌詞，如果你在臺上忘了詞，就打開來看?！彼罩@張紙條，像握著一根救命的稻草，匆匆上
了臺。也許有那個紙卷握在手心，她的心里踏實了許多。她在臺上發(fā)揮得相當好，完全沒有失常。
她高興地走下舞臺，向那位前輩致謝。前輩卻笑著說：“是你自己戰(zhàn)勝了自己，找回了自信。其
實，我給你的，是一張白紙，上面根本沒有寫什么歌詞！”她展開手心里的紙卷，果然上面什么也沒
寫。她感到驚訝，自己憑著握住一張白紙，竟順利地度過了難關(guān)，獲得了演出的成功。
“你握住的這張白紙，并不是一張白紙，而是你的自信??！”前輩說。
歌手拜謝了前輩。在以后的人生路上，她就是憑著握住自信，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一
次又一次成功。

人生哲學
印度有一位知名的哲學家，天生一股特殊的文人氣質(zhì)，不知迷死了多少女人。某天，一個女子來
敲他的門，她說：「讓我作你的妻子吧！錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！」哲學家雖然
也很中意她，但仍回答說：「讓我考慮考慮！」事后，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結(jié)婚和不結(jié)
婚的好、壞所在，分別條列下來，才發(fā)現(xiàn)，好壞均等，真不知該如何抉擇？于是，他陷入長期的苦惱
之中，無論他又找出了什么新的理由，都只是徒增選擇的困難。最后，他得出一個結(jié)論──人若在面
臨抉擇而無法取舍的時候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)驗過的那一個。不結(jié)婚的處境我是清楚的，但結(jié)婚會
是個怎樣的情況，我還不知道？對！我該答應(yīng)那個女人的央求。
哲學家來到女人的家中，問女人的父親說：「你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定
娶她為妻！」女人的父親冷漠地回答：「你來晚了十年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個孩子的媽了！」哲學家?
了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，向來自以為傲的哲學頭腦，最后換來的竟然是一場悔恨。
哲學家抑郁成疾，臨死前，將自己所有的著作丟入火堆，只留下一段對人生的批注──如果將人
生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，后半段的人生哲學是「不后悔」。面對人生，既要有當
機立斷的決心，更要有永不后悔的氣魄！

幸運的小樹樁
一一湖畔有兩棵樹，一棵粗如熊腰，一棵細若手臂。給湖底清理淤泥時，它們被鋸掉了。人
馬離去，岸上就多了兩根樹樁。
冬天過去，春天來臨，湖邊的樹開始抽芽，沒多久，已是滿湖春色。
也許是災難過于深重，也許這本身就是一種滅頂之災，總之，對岸邊的熱鬧，兩根樹樁沒有一絲
的回應(yīng)。游人都以為它們是兩根死了的樹樁，園林處的人也都認為它們活不了。
一天，來了個花木工人，要挖掉它們重新植樹。這時一個散步的老人走過來，說，大的不敢保證，
小的一定會活。花木工人看了看樹樁，沒有動，收起工具走了。
就在夏天將要到來時，小樹樁果如老人所言，拱出一粒嫩芽。它立在截面的邊沿，如滿臉怒氣的
壯士，粗粗的，紫紫的，顯得非?？孜溆辛?。那根大的，也拱出了嫩綠的芽，它們密密地圍成一圈，
就像一個綠色的圓。
花木工人開始澆水，開始加固圍欄，他希望它們重新長成大樹。
一年過去了，小樹樁上嫩芽長成手指粗的枝條，大樹樁上的嫩芽長成了一叢灌木。花木工人很希
望大樹樁上的嫩芽也長出粗壯的枝條來，他砍去多余的枝條，留下最有希望的一枝，可是，一點都沒
用。你掰去多余的枝條，它又會長出來。你今年掰，它明年長，你明年掰，它后年長。你有意留下的
那一枝，則永遠不長，它總是在一尺高左右的時候就枯萎，你第二年再留，它依然枯萎。
就在花木工人打算把它捆扎起來，僅露一根枝條的時候，那位散步的老人經(jīng)過這兒，說，沒有用，
它太老了。果然，三年后，這根拱過多次芽的大樹樁在最后一根枝條枯萎后，悄無聲息地死了。
有一天，散步的老人又來這兒，園林工人遇見了他，很想解開心中的迷惑。老人說，樹和人一樣，
凡是早年受挫的人都是幸運的，他們還有從頭做起的時間，可以鼓起勇氣，不憂不懼地學一門東西，
最后成為有用之材。到了四五十歲才災禍臨頭，就真正可憐了，他已沒有從頭做起的時間和精力。
現(xiàn)在，那棵小樹樁已變成一棵亭亭玉立的大樹。前不久，我?guī)Ш⒆拥焦珗@去玩，他試著去抱，已
經(jīng)抱不過來了。

設(shè)定目標開始
比賽爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有數(shù)以萬計的旅游者來到這兒?？墒窃诳稀とR文發(fā)現(xiàn)
它之前，這里還是一個封閉而落后的地方。這兒的人沒有一個走出過大漠，據(jù)說不是他們不愿離開這
塊貧瘠的土地，而是嘗試過很多次都沒有走出去。
肯·榮文當然不相信這種說法。他用手語向這兒的人間原因，結(jié)果每個人的回答都一樣：從這兒
無論向哪個方向走，最后都還是轉(zhuǎn)回出發(fā)的地方。為了證實這種說法，他做了一次試驗，從比塞爾村
向北走，結(jié)果三天半就走了出來。
比塞爾人為什么走不出來呢？肯·榮文非常納悶，最后他只得雇一個比塞爾人，讓他帶路，看看
到底是為什么？他們帶了半個月的水，牽了兩峰駱駝，肯·榮文收起指南針等現(xiàn)代設(shè)備，只拄一根木
棍跟在后面。
十天過去了，他們走了大約八百英里的路程，第十一天的早晨，他們果然又回到了比塞爾。這一
次肯·榮文終于明白了，比塞爾人之所以走不出大漠，是因為他們根本就不認識北斗星。在一望無際
的沙漠里，一個人如果憑著感覺往前走，一他會走出許多大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一
把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方國上千公里沒有一點參照物，若不認識北斗星又沒
有指南針，想走出沙漠，確實是不可能的。
肯·萊文在離開比塞爾時，帶了一位叫阿古特爾的青年，就是上次和他合作的人。他告訴這位漢
子，只要你白天休息，夜晚朝著北面那顆星走，就能走出沙漠。阿古特爾照著去做，三天之后果然來
到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻
著一行字：新生活是從選定方向開始的。 我不知道這個故事能給人帶來什么。根據(jù)我自己的經(jīng)驗，
我認為，一個人無論他現(xiàn)在多大年齡，他真正的人生之旅，是從設(shè)定目標的那一天開始的，以前的日
子，只不過是在繞圈子而已。

哲理小品：上帝的寵兒
１９２３年，一群名噪一時的美國大金融家和企業(yè)家匯集于芝加哥，準備成立一個巨型托拉斯。
他們中間有美國最大的鋼鐵公司總經(jīng)理；最大的公用事業(yè)公司總經(jīng)理；最大的小麥投機商；最大的石
油期貨交易商。還有幾位也是大腕級人物：一位是紐約股票交易所總經(jīng)理；一位是總統(tǒng)內(nèi)閣成員；一
位是金融托拉斯的總裁；一位是世界壟斷集團的頭目。當時，他們手中的財富超過美國國庫的賬面余
額。但２０年后是什么情況呢？
鋼鐵公司總經(jīng)理死于企業(yè)倒閉，死前５年靠借錢度日；公用事業(yè)公司經(jīng)理亡命他鄉(xiāng)，身無分文，
死在異國的土地上；小麥投機商因破產(chǎn)死于國外；股票交易所總經(jīng)理釋放于某監(jiān)獄；內(nèi)閣成員服刑期
間獲特赦死于家中；投機商死于黑手黨；金融托拉斯總裁在一次股票風潮中，從２５層樓上跳下；壟
斷頭目死于自殺。
時光飛逝，半個世紀后——公元１９７３年，在美國加利福尼亞州的圣·克拉拉同樣發(fā)生了一場
聚會，不過這是一場非常不起眼的聚會。一群一文不名的窮小子聚集在一起，準備成立一個微電腦方
面的軟件開發(fā)公司。他們中間有從斯坦福大學畢業(yè)后不愿找工作的嬉皮士；有厭倦學校教育，從哈佛
課堂上偷偷溜出來的大學生；有來美國尋夢的外國偷渡者；有絕望得幾乎要自殺、但一直沒動手的欠
債者。當時他們除了擁有青春和發(fā)財夢之外，連一件多余的衣服都沒有。但２０年后的情形如何呢？
那位厭倦學校教育，從哈佛課堂上偷偷溜出來的大學生成了世界首富；那位從斯坦福大學畢業(yè)后
不愿找工作的嬉皮士資產(chǎn)超過７０億；從波蘭來的偷渡者后來成了波蘭的英雄和偶像；那絕望得要自
殺，但一直沒動手的欠債者，在美國富豪排行榜中列第２３位。
同樣的聚會，兩種結(jié)果。世俗的人也許會發(fā)出十年河東十年河西的感嘆。然而在感嘆之余，你是
否發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，存在著這么一個顛撲不破的真理：兩手空空的創(chuàng)業(yè)者，往往是上帝的寵兒。

蘇格拉底的教誨
蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據(jù)說，那里風景如畫，人們到了那
里，會產(chǎn)生一種飄團欲仙的感覺。
許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)。那座山太遙遠太遙遠。他們就是走一輩子，也不可能到
達那個令人神往的地方。
拉克蘇頹喪地說：“我用盡精力奔跑過來，結(jié)果什么都不能看到，真太叫人傷心了?！?BR>蘇格拉底撣了撣長袍上的灰塵說：“這一路有許許多多美妙的風景，難道你都沒有注意到？”
拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊！”
“那就太遺憾了?！碧K格拉底說，“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，旅途處處有美景！”

選擇
幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊。這時正是果實成熟的季節(jié)，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子。
“你們各順著一行果樹，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為最大最好的果子。不許走
回頭路，不許作第二次選擇。”蘇格拉底吩咐說。
學生們出發(fā)了。在穿過果林的整個路程中，他們都十分認真地進行著選擇。
等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等著他們了。
“你們是否都選擇到自己滿意的果子了？”蘇格拉底問。
學生們你看看我，我看看你，都不肯回答。
“怎么啦，孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。
“老師，讓我再選擇一次吧，”一個學生請求說：“我剛走進果林時，就發(fā)現(xiàn)了一個很大的果子。
但是，我還想找一個更大更好的。當我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那枚果子就是最大最
好的?！?BR>另一個學生緊接著說：“我和師兄恰巧相反。我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的
果子?？墒且院笪野l(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我再選擇一次吧！”
“老師，讓我們都再選擇一次吧！”其他學生一起請求。
蘇格拉底堅定地搖了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此?！?/P>

飯錢
農(nóng)夫和賭徒走進同一家餐館，每人挑一張桌子坐下來。
賭徒點了一桌子菜，要了一瓶酒和一籠蒸包。一瓶酒喝光了，一籠蒸包吃了兩個，一桌菜，有的
動了幾筷子，有的一筷頭也沒動。
賭徒的肚子撐得像個大西瓜，他把幾張百元鈔票往服務(wù)小姐的盤子里一放，起身就走。
服務(wù)小姐叫住他：“先生，請稍候，還要找你１０元呢！”
賭徒打了一響指，說：“不用找了。就算你的辛苦費吧！”
農(nóng)夫點了一菜一湯一碗米飯。菜吃光了，湯喝光了，最后剩下一團米飯，他把它倒進菜盤里，盤
子里的油被蘸得干干凈凈。
把最后一粒米送進嘴里，農(nóng)夫叫道：“小姐，兩分錢您還沒找我呢?！?BR>蘇格拉底和他的學生把一切都看在眼里。
學生說：“這個農(nóng)夫太小氣了。瞧，那位先生多大方！”
蘇格拉底說：“農(nóng)夫的錢里有血汗，那個人的錢里有什么？”

最大的自然定律
一個春天的清晨，父親帶著他的孩子，走在鄉(xiāng)間的小路上。
突然間，孩子從大自然的景色當中，想到了老師教過的課程，就問父親：「爸，什麼是『地心引力』
啊？」
父親解釋道：「『地心引力』是一種大自然的定律，是科學家牛頓發(fā)現(xiàn)的。他認為地球具有一種力量，
能夠吸引一切的物體，趨向地心的方向。因此，你如果向上丟出一塊石頭、或是一個蘋果，地心引力
就會把物體吸回來，讓它落到地面上。」
兒子疑惑地問道：「可是，爸爸，你看看這些花草和枝葉，它們並不會趨向地面，卻反倒是背著地
面、努力向上生長，而趨向天空的??！」
父親微笑答道：「是的，在『地心引力』這條定律之外，還存在著一項更偉大的定律，那就是——
生命的定律。生命的定律比地心引力具有更大的力量，能夠使一切有生命的物體，勝過地心引力，而
不斷向上成長?！?BR>父親指著地上的一株小花，繼續(xù)道：「你看這朵花，當它活著的時候，不斷地向上生長；但若是把
花折斷了，它失去了生命，就受地心引力的控制，掉落地上。選擇掌握生命力、向上成長，或是自甘
墮落、受地心引力綑綁，都是在於你自己的決定??！」
只有失去生命的物體，才會任由自己受沉淪力量的控制。我們都是擁用有豐沛生命力的人類，有權(quán)
選擇自己的生活方式，依照我們自己喜歡的方向去成長。
就是因為有著這一項大於地心引力的定律——「生命力」的引導，我們知道自己可以克服所有的障
礙。所謂的「挫折」只不過是一種假象，其目的正如同風雨要來幫助花草更加茁壯一般。了解自己內(nèi)
在無比的生命力，就能運用挫折而讓自己加速成長，迎向猶如無垠天空一般、更廣闊壯麗的人生。

一切都是最好的安排
從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閒快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的
國王和一位不喜歡做官的宰相。
國王沒有什麼不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與宰相微服私訪民情。宰相除了處理國務(wù)以外，就
是陪著國王下鄉(xiāng)巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理，他最常掛在嘴邊的一句
話就是「一切都是最好的安排」。
有一次，國王興高采烈又到大草原打獵，隨從們帶著數(shù)十條獵犬，聲勢浩蕩。國王的身體保養(yǎng)得非
常好，筋骨結(jié)實，而且肌膚泛光，看起來就有一國之君的氣派。隨從看見國王騎在馬上，威風凜凜地
追逐一頭花豹，都不禁讚歎國王勇武過人！花豹奮力逃命，國王緊追不捨，一直追到花豹的速度減慢
時，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準花豹，嗖的一聲，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原，不偏不
倚鑽入花豹的頸子，花豹慘嘶一聲，仆倒在地。
國王很開心，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心，居然在隨從尚未趕上時，就下
馬檢視花豹。誰想到，花豹就是在等待這一瞬間，使出最後的力氣突然跳起來向國王撲過來。國王一
愣，看見花豹張開血盆大口咬來，他下意識地閃了一下，心想：「完了！」還好，隨從及時趕上，立刻
發(fā)箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼，花豹就們不吭聲跌在地上，這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙，國王看看手，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止，隨行
的御醫(yī)立刻上前包紮。雖然傷勢不算嚴重，但國王的興致破壞光了，本來國王還想找人來責罵一番，
可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰？所以悶不吭聲，大夥兒就黯然回宮去了。
回宮以後，國王越想越不痛快，就找了宰相來飲酒解愁。宰相知道了這事後，一邊舉酒敬國王，一
邊微笑說：「大王??！少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧！想開一點，一切都是最好的安排！」
國王一聽，悶了半天的不快終於找到宣洩的機會。他凝視宰相說：「嘿！你真是大膽！你真的認為
一切都是最好的安排嗎？」
宰相發(fā)覺國王十分憤怒，卻也毫不在意說：「大王，真的，如果我們能夠超越『我執(zhí)』，確確實實，
一切都是最好的安排！」
國王說：「如果寡人把你關(guān)進監(jiān)獄，這也是最好的安排？」
宰相微笑說：「如果是這樣，我也深信這是最好的安排?！?BR>國王說：「如果寡人吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了，這也是最好的安排？」
宰相依然微笑，彷彿國王在說一件與他毫不相干的事?！溉绻沁@樣，我也深信這是最好的安排。」
國王勃然大怒，大手用力一拍，兩名侍衛(wèi)立刻近前，他們聽見國王說：「你們馬上把宰相抓出去斬
了！」侍衛(wèi)愣住，一時不知如何反應(yīng)。
國王說：「還不快點，等什麼？」侍衛(wèi)如夢初醒，上前架起宰相，就往門外走去。
國王忽然有點後悔，他大叫一聲說：「慢著，先抓去關(guān)起來！」宰相回頭對他一笑，說：「這也是最
好的安排！」國王大手一揮，兩名侍衛(wèi)就架著宰相走出去了。
過了一個月，國王養(yǎng)好傷，打算像以前一樣找宰相一塊兒微服私巡，可是想到是自己親口把他關(guān)入
監(jiān)獄?，一時也放不下身段釋放宰相，嘆了口氣，就自己獨自出遊了。走著走著，來到一處偏遠的山
林，忽然從山上衝下一隊臉上塗著紅黃油彩的蠻人，三兩下就把他五花大綁，帶回高山上。
國王這時聯(lián)想到今天正是滿月，這一帶有一支原始部落明逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的
犧牲。他唉歎一聲，這下子真的是沒救了。心裡很想跟蠻人說：我乃這裡的國王，放了我，我就賞賜
你們金山銀海！可是嘴巴被破布塞住，連話都說不出口。
當他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐，柴火正熊熊燃燒，更是臉色慘白。大祭司現(xiàn)身，當眾
脫光國王的衣服，露出他細皮嫩肉的龍體，大祭司嘖嘖稱奇，想不到現(xiàn)在還能找到這麼完美無暇的犧
牲！原來，今天要祭祀的滿月女神，正是「完美」的象徵，所以，祭祀的牲品醜一點、黑一點、矮一
點都沒有關(guān)係，就是不能殘缺。就在這時，大祭司終於發(fā)現(xiàn)國王的左手小指頭少了小半截，他忍不住
咬牙切齒咒罵了半天，忍痛下令說：「把這個廢物趕走，另外再找一個！」
脫困的國王大喜若狂，飛奔回宮，立刻叫人釋放宰相，在御花園設(shè)宴，為自己保住一命、也為宰相
重獲自由而慶祝。國王一邊向宰相敬酒說：「愛卿啊！你說的真是一點也不錯，果然，一切都是最好
的安排！如果不是被花豹咬一口，今天連命都沒了。」宰相回敬國王，微笑說：「賀喜大王對人生的體
驗又更上一層樓了?！?BR>過了一會兒，國王忽然問宰相說：「寡人救回一命，固然是『一切都是最好的安排』，可是你無緣無
故在監(jiān)獄裏蹲了一個月，這又怎麼說呢？」
宰相慢條斯理喝下一口酒，才說：「大王！您將我關(guān)在監(jiān)獄裡，確實也是最好的安排?。　顾埜簧?BR>意看了國王一眼，舉杯說：「您想想看，如果我不是在監(jiān)獄裏，那麼不是陪伴您微服私巡的人，不是
我，還會有誰呢？等到蠻人發(fā)現(xiàn)國王不適合拿來祭祀滿月女神時，那麼，誰會被丟進大鍋爐中烹煮呢？
不是我，還會有誰呢？所以，我要為大王將我關(guān)進監(jiān)獄而向您敬酒，您也救了我一命??！」
國王忍不住哈哈大笑，朗聲說：「乾杯吧！果然沒錯，一切都是最好的安排！」

不要因挫折，失去自我的價值
一位知名的演講者在百人的演講中拿出一張1000 元面額的紙鈔.
對著聽眾說..有誰想要這1000 元呢?
馬上有一堆人立刻舉起手來....
他看了看..便笑著說....我將要把這錢給你們其中的一個人....
但是在這之前..我要這麼做.....說著就把紙鈔給弄皺了......
然後又問....
誰還要這張紙鈔?還是有人舉手.....
很好這人又接著說....那假使我這麼做....
說著便把紙鈔丟在地上....又用鞋子踩...
然後撿起來說....現(xiàn)在這錢是又皺又髒了.....
還有人要嗎??
還是有一堆人舉手....
在座的各位...我想我們已經(jīng)學到了很有價值的一課.....
不論我對這錢做了什麼事...但你們還是要...
原因在它並無損於價值它還是值1000元...
在我們的生活中.....有許多時候...
我們傾跌..被擊垮....弄得灰頭土臉的..
當這些情況發(fā)生的時候....
往往令我們覺得一無是處.....
但是不管發(fā)生了什麼事或是將要發(fā)生什麼事....
我們都不會失去自我的價值....只因我們每一人都是如此特別...
我們還是原來的我....越多的礪鍊...只會令我們越發(fā)成熟壯大.....
即使如蒙灰的黃金....即使經(jīng)過再多時間風雨的擊打...
也不會損及它原本的價值...
只要我們?nèi)绱说纳钚?...
要牢記這一點......
不要讓昨日的沮喪讓明天的夢想黯然失色!

猴子的故事
把五只猴子關(guān)在一個籠子里，上頭有一串香蕉實驗人員裝了一個自動裝置。
一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子，而這五只猴子都會一身濕。
首先有只猴子想去拿香蕉，當然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。
之後每只猴子在幾次的嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。
于是猴子們達到一個共識：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。
后來實驗人員把其中的一只猴子釋放，換進去一只新猴子a。
這只猴子a看到香蕉，馬上想要去拿。
結(jié)果，被其他四只猴子海k了一頓。
因為其他四只猴子認為猴子a會害他們被水淋到，所以制止他去拿香蕉，a嘗試了幾次，雖被打
的滿頭包，依然沒有拿到香蕉。
當然，這五只猴子就沒有被水噴到。
后來實驗人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子b。
這猴子b 看到香蕉，也是迫不及待要去拿。
當然，一如剛才所發(fā)生的情形，其他四只猴子海k了b 一頓。
特別的是，那只a猴子打的特別用力（這叫老兵欺負新兵，或是媳婦熬成婆^o^）。
b猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷。
后來慢慢的一只一只的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動那香蕉。
但是他們都不知道為什么，只知道去動香蕉會被猴扁。
這就是道德的起源。
－階級的起源－
實驗人員繼續(xù)他們的實驗，不過這一次他們改變了噴水裝置。
一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向拿香蕉的猴子，而不是全體。
然后實驗人員又把其中的一只猴子釋放，換進去一只新猴子c。
不同以往的是猴子c特別的孔武有力。
當然猴子c看到香蕉，也馬上想要去拿。
一如以前所發(fā)生的情形，其他四只猴子也想海k猴子c一頓。
不過他們錯誤估計了c的實力，所以結(jié)果是反被c海k了一頓。
于是猴子c拿到了香蕉，當然也被淋了個透濕。
c一邊打著噴嚏一邊吃著香蕉，美味但是也美中不足。
a、b、d、e沒有香蕉吃卻也比較快樂，畢竟沒有被淋到嘛。
后來c發(fā)現(xiàn)只有拿香蕉的那個才會被淋到，他就要最弱小的a替他去拿。
a不想被k，只好每天拿香蕉然后被水淋。
b、d、e越發(fā)的快樂了起來，這就叫比上不足，比下有余嘛
于是五只猴子有了三個階級。
這下子階級也隨著道德起源了。
－道德的淪喪－
天變熱了，籠子里的猴子們想沖涼卻找不到地方。終于出現(xiàn)了一位反潮流英雄，猴子hero。hero
在無意中碰到了香蕉，理所當然的引來了一頓飽打。但在挨打的過程中，猴子們享受到了沖涼的樂趣。
等身上的水干了之后，猴子a 在無意中碰撞了hero，使hero 又一次接觸到了香蕉，于是，猴子們享
受了第二次沖涼，hero遭到了第二次痛毆。
在此之后，只要大家有沖涼的需要，就會有一只猴子x挺身而出，對hero進行合理沖撞。
大家對hero 的態(tài)度也有了明顯的不同，在平時大家會對hero 異常溫和，以彌補在沖涼時為維護
規(guī)則而不得不對它進行的暴力舉動。
一天，在大家沖涼時，飽受折磨的hero 聞到了香蕉的清香,生物本能使它在別的猴子心有旁鶩時
將香蕉吃了。而且此后沒有了新的香蕉來填補空缺。猴子們陷入了另一個尷尬境地：沒有沖涼的水，
也沒有香蕉，只有hero。
于是，另一個規(guī)則形成了。猴子在煩躁的時候會痛打hero 出氣，hero不得反抗。
當籠子里的舊猴子被新猴子換掉時，新猴子會在最快的時間內(nèi)學會毆打hero。
終于有一天，老天有眼，歷盡滄桑的hero 被另一只猴子代替了。猴子們失去了發(fā)泄的對象，只
能任意選取一個目標進行攻擊。從此以后，籠子里的猴子們不吃不喝不沖涼，唯一的舉動就是打架。
這就是道德的淪喪。
－道德的重建－
實驗人員對猴子們的爭斗不休感到不安。為了重建道德秩序，他們決定繼續(xù)供應(yīng)香蕉。
一天，正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂多了一串香蕉，它們其中的一個a 不顧身上的劇痛，把香蕉摘
了下來。于是久違的甘露出現(xiàn)了，未曾嘗過甜頭的猴子們先是茫然失措，繼而爭先恐后的加入沖涼的
行列。香蕉反而被遺忘了。當猴子b、c、d、e 發(fā)現(xiàn)a 在享受淋浴的同時還吃著美味的香蕉，嫉妒心
使它們暫時團結(jié)起來，共同k了a一頓，將a吃剩的香蕉奪過來，但是，此刻的香蕉成了匹夫懷里的
寶玉，得到它的猴子雖然可以享受美味，但付出的代價也是巨大的。
實驗人員不斷放入香蕉，卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗比以前更激烈了。分析清楚原因后，他們用木頭做了一個假
香蕉扔進了籠子。此時猴子們已經(jīng)學聰明了，它們知道觸摸香蕉可以享淋浴，而試圖獨占香蕉則會遭
到痛扁。于是，一個新的現(xiàn)象出現(xiàn)了，當猴子們有沖涼的需要時，會有一只猴子將香蕉拿起來，而當
它發(fā)現(xiàn)有遭到攻擊的可能時，它會馬上放下香蕉逃到一邊去。這樣，猴子們都能沖涼，但是又不至于
再象以前那樣n敗俱傷。
沒有猴子發(fā)現(xiàn)那個香蕉是假的。
－信仰的起源－
五只猴子a、b、c、d、e三個階級快樂地生活了很久。
他們精確的給出了三個階級的定義，即吃香階級、拿香階級和干看著階級。
可惜猴子a由于長期的水中作業(yè)無可避免地引發(fā)了它肺部功能的衰竭。
一天他在例行的拿香蕉作業(yè)中跌倒了就再也沒有爬起來。
于是實驗人員又送進了一只同樣孔武有力的猴f。
當然他還是對屋頂?shù)南憬逗苡信d趣。
不幸的是他最終以微弱的劣勢被以c為首的群猴再次海k。
第二天，又到了拿香蕉的時候。
猴子c很無所謂，反正他還要吃香蕉，反正他不會被水淋到。
真正恐慌的是b、d、e三猴。
f是那么的健壯，他們這些媳婦是熬不成婆了
他們將面臨一個艱難的抉擇，誰該去步a的后塵?
猴子b、d、e展開了激烈的爭論，討論誰最應(yīng)該做下一個拿香階級。
猴子f很奇怪也很好奇，什么叫“拿香階級”呢？
猴子b、d、e解釋道：所謂“拿香階級”就是猴子界勇敢者的階級。
需具備一不怕苦二不怕死的大無畏精神方能得此殊榮。
猴子f聞聽不禁有些神往，有些躍躍欲試。
當然他最終達到了目的，作了唯一的拿香階級。
再后來，b、d、e 三猴陸續(xù)被換出局，換來的猴子個個健壯如c。
他們繼續(xù)大大出手，不過目標不是香蕉，而是那個唯一的拿香階級。
于是信仰也出現(xiàn)了
－迷信的起源－
后來ａ終于被好心的實驗人員拉出了苦海。
新來了猴子f。
ｃ覺得有必要維護自己的階級地位，ｂ、ｄ、ｅ則生怕自己頂了ａ的缸……在各種復雜心情的作
用下，b、ｄ、ｅ在ｃ的帶領(lǐng)下爆扁了f一頓，然后強令ｆ做拿香蕉階級。
ｆ開始不樂意，后來慢慢在ｂ等的勸說下等“待多年的媳婦熬成婆”這一宿命。
慢慢的老資格的ｂ、ｄ、ｅ猴子漸漸被淘汰，ｃ發(fā)現(xiàn)自己在體力上不再占有優(yōu)勢，很難再通過武
力讓這一游戲規(guī)則繼續(xù)下去，覺得十分苦惱。
這時，一只最有希望升級為吃香蕉階級（暨ｃ的理所當然接班人）也是ｃ謀臣的ｈ向ｃ進言。于
是君臣定計。
ｈ開始依靠自己多懂幾種猴語而在其他若干猴面前樹立的權(quán)威形象向其他猴鼓吹：“每一只新來
籠子的猴子都是有罪的，這種罪責來自血統(tǒng)?！挥姓憬兜暮镒硬拍鼙唬▽嶒炄藛T）送到天堂?！?BR>事實上，因為被水沖很容易得肺炎病倒而被實驗人員淘汰掉，猴子們不知道反而以為被淘汰的猴
子真的進了天堂。
漸漸，猴子都相信了這套理論，并且講給每一只新猴子聽。
然后就這么流傳下去越傳越神奇。以至于后來摘香蕉階級的猴子都為了能摘香蕉而大打出
手?！?BR>這些都是ｃ沒有想到，ｈ沒有看到的，那時他們都已經(jīng)死了。
然而迷信就這么誕生了。

愛因斯坦落榜
難以令人置信，一個大學落榜生一年后竟會創(chuàng)造出舉世公認的奇跡。然而，這是千真萬確的事實，
奇跡的創(chuàng)造者就是愛因斯坦。
1895 年10 月，年僅16 歲的愛因斯坦來到瑞士蘇黎士，參加蘇黎士工學院的入學考試。校方規(guī)
定，只有年滿18 歲的青年才能報考。他的監(jiān)護人梅厄找到學院院長推薦說，愛因斯坦是一個神童，
理應(yīng)得到特殊照顧。經(jīng)過考察，院長同意了報考。
然而，愛因斯坦落榜了。主要原因是文科成績不理想。后來，愛因斯坦聽從了校長的善意忠告，
到附近的阿勞小鎮(zhèn)上的州立中學補習了一年，補齊功課后，才報考學院。
在阿勞補習功課的一年，可以說是愛因斯坦醞釀他的相對論的一年，這簡直不可思議：一個16
歲的青年人，在沒有考取大學的情況下，居然實施了他的第一次、也是對提出狹義相對論具有決定意
義的一個思想實驗。他深深思索這樣一個問題：如果一個人以光的速度追逐光波而行，那么在這個人
面前就會有一個與時間無關(guān)的波場。但是現(xiàn)實似乎并不存在這種情況！這是第一次孩子氣的與相對論
有關(guān)的思想實驗。
愛因斯坦在十六七歲時發(fā)現(xiàn)的問題，是一個從來沒有人想過的問題。這種思想實驗，可以說是人
類打開科學大??
反之亦如此，“己之所欲，則施于人”，你想要從別人那里得到什么，就應(yīng)該也以之給予別人作為預先
回報。要想在困難時得到別人幫助，在無意冒犯別人時得到對方寬容，那就不要對別人的困難視而不
見，漠不關(guān)心，不能對別人的不當小節(jié)缺乏大度，過分計較。做到這些，雖然未必能夠盡如人意，但
在我看來，卻是對人不加傷害，對己不失尊嚴，做人可謂問心無愧。
蕭伯納對小姑娘的失禮，便是由于他只想到表現(xiàn)自己的自尊，而忽視了小姑娘的自尊。他的自尊
是建立在有失小姑娘自尊的基礎(chǔ)上的，難怪小姑娘要以同樣的方式當面回敬他。這說明人人都有自尊，
每個人不論其社會地位、職業(yè)身份、學歷層次、年齡大小如何，在人格上都是平等的，而無任何理由
歧視他人或受他人歧視。某些人往往習慣以居高臨下的姿態(tài)待人，以顯示其尊貴和不容輕視，如領(lǐng)導
對部下的頤指氣使，名人對普通人的不屑一顧，大人對小孩的動輒訓斥，強者春風得意時對弱者與失
意者的嘲弄譏諷。這種人不肯把自己擺在與人平等的位置上，自視高人一等，其實只不過是滿足了他
們的虛榮心而已。真正懂得自尊者往往都非常注意尊重別人，大人物的平易，長者的和藹，名流的謙
遜，有錢人的樂善好施，不但無損自身的形象，反而會讓人感到可親可敬，更能顯示其巨大的人格魅
力。
正如蕭伯納事后深有感觸所說過的那樣：“一個人無論有多大成就，他對任何人都應(yīng)該平等相待，
要永遠謙遜?！?/P>

花的啟示
有一位花販告訴我：“幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。”他的結(jié)論是：
人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。
有一位花販告訴我：“清晨買蓮花一定要挑那些盛開的?！彼慕Y(jié)論是：早上是蓮花開放最好的時
間，如果一朵蓮花早上不開，可能中午和晚上都不開了，我們看人也是一樣，一個人在年輕的時候沒
有志氣，中年或晚年就更難有志氣了。
有一位花販告訴我：“愈是昂貴的花愈容易凋謝?！彼菫榱艘蛸I花的人說明：要珍惜青春呀，
因為青春是最名貴的花，最容易謝。
有一位花販告訴我：“每一株玫瑰都有刺?！彼慕Y(jié)論是：正如每一個人的性格中，都有你不能容
忍的部分。愛護一朵玫瑰，并不要非得努力把它的刺根除，只能學習如何不被它的刺刺傷；還有如何
不讓自己的刺，刺傷心愛的人。

磨坊
十九世紀的德國有個威廉一世皇帝，他在波茨坦市近郊蓋了一座占地面積很大裝潢豪華的行宮。
一次偶然的機會，他發(fā)現(xiàn)行宮不遠處的一間磨坊十分礙眼，剛好把前面的風景給擋住了。威廉一世讓
內(nèi)務(wù)大臣去問清楚是誰的磨坊，然后給磨坊主一些錢，把它拆了。內(nèi)務(wù)大臣找到那磨坊主，向磨坊主
表明了自己的身份和要求?？墒悄シ恢髡f：“那是祖宗傳下來的財產(chǎn)，我要把它一代一代傳下去。”
威廉一世生氣了，派出自己的宮廷衛(wèi)隊把房子強行給拆了。拆房子的時候，磨坊主對衛(wèi)隊隊員們
說：“皇帝當然權(quán)高勢重，但德國尚有法院在，此不公平之事我必訴之于法庭解決。”不久，法院作出
判決，皇帝敗訴，而且必須“恢復原狀”。于是，威廉一世只得派人把已拆毀的磨坊重新建了起來。
幾十年后，威廉一世去世了，那磨坊主也去世了。磨坊主的兒子因為經(jīng)濟拮據(jù)，準備將磨坊出售
給即位的威廉二世，他認為皇室肯定認為這是一件兩全其美的事情。但威廉二世卻給磨坊主的兒子六
千馬克，并親筆寫了信，囑咐他這磨坊是德意志國家的司法獨立和裁判公正的紀念，也是你們家族的
光榮所在，要求把這磨坊世世代代傳下去。
在波茨坦市那座古舊的磨坊仍然還在，每年都有不少觀光者。特別是一些法律專業(yè)畢業(yè)的大學生，
他們以觀摩磨坊為自己從業(yè)的必經(jīng)程序。

輕視的代價
沙丁魚是大海中十分平常的魚類，它們身體瘦小，幾乎是所有魚類的食物，但是沙丁魚卻可以殺
死一頭巨大的鯨。
沙丁魚殺死鯨的方法很簡單。當它們遇到鯨，沙丁魚就拼命地逃，鯨魚就張開大嘴跟在沙丁魚后
面。沙丁魚離海灘越來越近，但鯨卻渾然不知。等鯨以極快的速度接近海灘時，它們已經(jīng)太遲了，巨
大的身軀在慣性作用下，沖上海灘，沉重的身體陷在海沙中，無法動彈。而沙丁魚身體很小，它們只
需要很少的水就能存活。在這場力量懸殊的爭斗中，最終以鯨魚的死亡而結(jié)束。
不少漁民都知道鯨是戰(zhàn)勝不了沙丁魚的，因為鯨輕視微小的沙丁魚，所以它的強大反而成為一種
致命的缺陷。
生活有時也是如此，打敗自己的往往是自己引以為傲的長處。

美麗與磨難
學校組織我們?nèi)ソ加?，我的收獲是捉了兩只小蟲子帶回家，試著喂養(yǎng)它。
這是兩只深淺稍有不同的草綠色幼蟲，它們寄生的植物是白蘭，我便抽空摘白蘭葉來喂它們。剛
剛捉來的時候，兩只小蟲子的食量很大，每天都會吃掉一大片白蘭的嫩葉，而且隨著每次蛻皮，身體
越來越大。后來，它們的胃口突然減了下來，以致于越來越瘦。再后來，結(jié)成了一個小小的蛹。
在飼養(yǎng)它們的過程中，給我印象最深的就是它們的蛻皮，真?zhèn)€是一次次“脫胎換骨”，結(jié)蛹的狀
態(tài)更是“死去活來”———它們用絲將自己縛在樹葉上，一動不動。我以為它們快要死了，誰料過了
幾個小時，蛹殼的各部分突然破裂崩解，它們的身體竟然變得又大又鮮艷。將近四個星期的喂養(yǎng)，起
初兩只不起眼甚至可以說是丑陋的毛毛蟲，變成了兩個肥肥胖胖的蛹。最后，羽化成兩只體態(tài)窈窕、
色彩艷麗的蝴蝶，翩翩飛走了。呵，美麗原來誕生于磨難。

生死之門
在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身
是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內(nèi)核包裹著，鶯鳥要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必須
先把草籽頂在地上，又咬又擰，然后頂住巖石，上喙發(fā)力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，
吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來。
科學家對這種鶯鳥做過研究，只有喙長達到11 毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存；
而喙長10.5毫米以下的鶯鳥，因無法啄開草籽而活活地餓死。
原來，鶯鳥的生死之門，相隔僅僅是0.5 毫米！
這使我想起“失之毫厘，差之千里”這句成語，人生的命運和成敗也是由細微差別決定的：一位
考生，差0.5分，可能由此而落榜；一位運動員，差0.5 秒，可能由此而與冠軍無緣……
如果說，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。
既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0.5 毫米，我們何不努力一點，再努力一點，使我們的生存之“喙”
長一點，再長一點。它改變的，可能就是我們的一生??！