第1法：
　　
　　四句旋轉(zhuǎn)而下，第四句有一二字與第一、二句相復(fù)者，而句首并多用“卻”字。凡絕句，三四句必緊接，而與第一、二句卻多不即不離，以轉(zhuǎn)捩關(guān)鍵，全在第三句也。惟此類，則第四句必與第一、二句呼應(yīng)極緊，蓋四句一氣轉(zhuǎn)下者也。
　　如唐賈島《渡桑乾》
　　客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。
　　無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
　　李商隱《夜雨寄北》：
　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
　　
　　“凡絕句，三四句必緊接，而與第一、二句卻多不即不離，以轉(zhuǎn)捩關(guān)鍵，全在第三句也”。這句話可以視作馮先生所歸納提煉的七言絕句具體作法的總綱。以下諸種作法，絕大多數(shù)都關(guān)涉到第三句，幸讀者識(shí)焉。
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　　第2法：
　　
　　或四句，或三句，與第一、二句俱有相復(fù)之字，而與前一法稍異。
　　如宋王安石《游鐘山》
　　終日看山不厭山，買山終待老山閑。
　　山花落盡山長(zhǎng)在，山水空流山自閑。
　　明僧德祥《愛閑》
　　一生心事只求閑，求得閑來(lái)鬢已斑。
　　更欲破除閑耳目，要聽流水要看山。
　　
　　清江湜《舟中二絕》（其一）
　　浮生已是一孤舟，更被孤舟載出游。
　　卻羨舟人挾妻子，家于舟上去無(wú)愁。
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　　第3法：
　　
　　第三、四兩句，轱轆而下，故第四句必有一二字與第三句相復(fù)，而又用“還”、“又”等字以緊系之，而第三句或先用“已”字以啟其意。
　　如宋李遘《絕句》
　　人言落日是天涯，望極天涯不見家。
　　已恨碧山相掩映，碧山還被暮云遮。
　　
　　明姚汝循《回雁峰》
　　回雁峰頭望帝京，寒云黯黯不勝情。
　　賈生已道長(zhǎng)沙遠(yuǎn)，今過(guò)長(zhǎng)沙又幾程。
　　歐陽(yáng)永叔詞云：“平蕪盡處是春山，行人更在青山外”，亦此句法。
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　　第4法：
　　
　　與前一法同，故三四兩句必有復(fù)字。特前一法為尤整齊耳。如唐李益《度破訥沙》
　　眼見風(fēng)來(lái)沙旋轉(zhuǎn)，經(jīng)年不省草生時(shí)。
　　莫言塞外無(wú)春到，總有春來(lái)何處知。
　　
　　明黃榮《牡牛圖》
　　江草青青江水流，臥吹孤笛弄清秋。
　　放牛莫放南山下，昨日南山虎食牛。
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　　第5法：
　　
　　首二句與末二句作今昔之比較，故首二句多有“去歲”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句與末二句又必有相復(fù)之字，以見呼應(yīng)。
　　如宋楊萬(wàn)里《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》
　　去歲中秋正病余，愛他明月強(qiáng)支吾。
　　今年老矣差無(wú)病，后夜中秋有月無(wú)。
　　
　　宋李遘《送春呈袁祖州》
　　去年春盡在宜春，醉送東風(fēng)淚滿巾。
　　今日春歸倍惆悵，相逢不是去年人。
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　　第6法：
　　
　　亦首二句與末二句作今昔之比較者，故首二句多用“前年”、“昨日”等字，而第三句則用“今日”、“今朝”等字，惟不以復(fù)字作呼應(yīng)，斯與前法差異耳。
　　如宋皺浩《仁老寄墨梅》
　　前年謫向新州去，嶺上寒梅正作花。
　　今日霜縑玩標(biāo)格，宛然風(fēng)外數(shù)枝斜。
　　宋朱熹《水口行舟》
　　昨日扁舟雨一簔，滿江風(fēng)浪夜如何。
　　今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。
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　　第7法：
　　
　　亦首二句與末二句作今昔之比較者，但于第三句用“今日”、“如今”等字，而首句則不用“昔年”、“去歲”等字，然其實(shí)指往日之意，固隱含于其中也。
　　如唐杜甫《解悶》
　　一辭故國(guó)十經(jīng)秋，每見秋瓜憶故丘。
　　今日南湖采薇蕨，何人為覓鄭瓜州。
　　明袁凱《揚(yáng)州逢李十二衍》
　　與子相逢俱少年，東吳城郭酒如川。
　　如今白發(fā)知多少，風(fēng)雨揚(yáng)州共被眠。