六獸在卜筮過程中所起的作用;

      卜筮即我們說的算卦,六獸的依次排列是;青龍.朱雀.勾陳.騰蛇.白虎.玄武.在六爻預測之中,以所在當天日辰天干所屬來決定六獸排列;甲乙起青龍.丙丁起朱雀.戊己起勾陳,庚辛起白虎.壬癸起玄武.如果天干甲或者乙,那么,初爻為青龍.以此類推.例如;

起卦公歷： 2007年 5月 8日 10時 48分

起卦農歷： 二○○七年 三月 二十二日 巳時

干支 丁亥年 乙巳月 壬寅日 乙巳時

主變卦          乾為天 之 天風垢    [空亡辰、巳]

━━━　父母戌土 世       ━━━　父母戌土    白虎..上九

━━━　兄弟申金          ━━━　兄弟申金    騰蛇...95

━━━　官鬼午火          ━━━　官鬼午火 應 勾陳...94

━━━　父母辰土 應       ━━━　兄弟酉金    朱雀...93

━━━　妻財寅木          ━━━　子孫亥水    青龍...92

━━━○子孫子水          ━　━　父母丑土 世 玄武...初九

主卦：乾宮，五行屬金。    變卦：乾宮，五行屬金。

      可以看出,今日天干壬寅.壬癸起玄武.故初爻(即初九)為玄武.92 青龍,93朱雀,94勾陳,95 騰蛇,上九 白虎以此類推.卦中世,表示自己. .應.表示對方.說了半天還沒進入正題,

      下來我談談六獸;,有關六獸方面;青龍主表喜悅之事,朱雀主表爭執(zhí)之事,勾陳主表田土之憂,騰蛇主表驚異之事.白虎主表刑傷之事,玄武主表曖昧之事.當然并非就這一兩句就可以說明白的.

       今天主要探討六獸在卜筮時的作用.用経度和緯度打個比方;我以為;六獸平時只在一個緯度進行緩慢的活動,并非它能夠在経度和緯度上同時縱橫馳騁.它的活動是受限制的.只有在卜筮者的調神的過程中;六獸才有機會活了起來,就象人們常說的烏鴉報災,喜鵲報喜,(一般情況下什么事都不會發(fā)生的).卜筮者在調神過程中立即將外應(外界有形動態(tài)物象)提取進來,納入卜筮過程中,以達到合理的解說,此時的六獸才能完全被調動了起來.

       如上卦,(是為了解說而順便排出的卦),讓我們來看看六獸在卦中的表現(xiàn);九五至尊的兄弟申金 ,月克日沖,同時月建巳火,日建寅木與申金兄弟構成三刑,此時的六獸在我的解說下才被調動了起來:世爻父母為車輛,五爻為路.......兄弟申金在路上將要發(fā)生什么樣的事,臨騰蛇.心中慌作一團......

       此時的六獸它表證用神兄弟申金臨騰蛇.心中慌作一團,是因兄弟申金被日建寅木沖起,同時形成暗動的原故.當然,也可以說它是心中忐忑不安,驚慌失措等等.如果正巧烏鴉在樹上啼時就有人來占卦,問及兄弟之事,那么這種外應關系,即刻就會被卜筮者納入卦中來,從而進一步用來描述兄弟有可能有逢兇之事的發(fā)生.此時,這個烏鴉就真的報災了,(我們此時可以把它理解為朱雀),

       我們要看用神的旺衰.看其動變的結果,是變好還是變壞來決定,變好,喜事則朱雀臨父母爻旺相生世.可以推測某人文化水平高.文章寫的好,在太歲臨五爻生世之年名聲大噪,等等......變壞,則朱雀臨官鬼和兄弟是木爻時,又逢動爻,就有可能發(fā)生官司和爭執(zhí).或者官鬼和兄弟在兌宮臨白虎,內卦互化時,叫白虎叼刀,在庚辛申酉之年月時就有可能突發(fā)災難等等......

      實際上六獸在現(xiàn)實的生活中是不存在的,它是先賢卜筮者賦予的形象化的抽象的生命個體.它的作用僅僅是起到啟發(fā)卜筮者捕捉靈感的作用.林林總總講起來很費事.

        總之一句話;在六爻預測中,六獸只有參考價值,起關鍵性的仍然是五行沖克生扶旺衰的變好變壞來起決定性因素.街頭上的卜筮者一味將六獸神秘化;迷信化,那末六獸就迷失了賦予它的真正意義!

注:引用了網友的幾張圖片,缺少騰蛇與勾陳,一時找不到.