中國(guó)三十部應(yīng)讀之書

中國(guó)文化的精神是什么？到哪里去找中國(guó)傳統(tǒng)文化？
     
     浩瀚的典籍是中國(guó)文化的載體，其中那些百世流傳的經(jīng)典便是中國(guó)文化精神之所在。《論語(yǔ)》開啟了影響中國(guó)千百年的儒家思想，《韓非子》是法治思想的源頭，《孫子兵法》代表了中國(guó)人對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的精辟總結(jié)，《壇經(jīng)》代表中國(guó)佛教的成就，《老子》《周易》《史記》《紅樓夢(mèng)》等分別代表著中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)的特點(diǎn)和達(dá)到的高度……
     
     我們不敢說(shuō)書中所選定的三十部典籍便足以代表了整個(gè)中國(guó)文化，便一舉囊括了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，中國(guó)文化實(shí)在太博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)實(shí)在太源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是，如果說(shuō)一滴水珠可以映出太陽(yáng)，一粒沙子可供想像世界，那么，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，難道就不能從一些細(xì)小的物事中悟得么？這樣看來(lái)，三十部典籍也就不嫌少了。

三十部經(jīng)典分別是：
 《老子》——人生的大智慧
 《莊子》——哲學(xué)的寓言
 《論語(yǔ)》——人的發(fā)現(xiàn)
 《孟子》——心性的修養(yǎng)
 《尚書》——帝王的教科書
 《周易》——占卜的哲學(xué)
 《韓非子》——法治的源頭
 《孫子兵法》——戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)
 《左傳》——諸國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)代記錄
 《戰(zhàn)國(guó)策》——中國(guó)的說(shuō)辭藝術(shù)
 《詩(shī)經(jīng)》——先民的歌唱
 《楚辭》——士的悲歌
 《山海經(jīng)》——中國(guó)最古老的神話
 《黃帝內(nèi)經(jīng)》——中國(guó)最早的醫(yī)書
 《史記》——中國(guó)第一通史
 《抱樸子》——探尋長(zhǎng)生之道
 《齊民要術(shù)》——國(guó)以農(nóng)為本
 《世說(shuō)新語(yǔ)》——名士的逸聞
 《壇經(jīng)》——禪的化境
 《李太白集》——詩(shī)仙的氣象
 《杜工部集》——詩(shī)者的楷模
 《東坡七集》——失意文人的情懷
 《四書集注》——對(duì)儒經(jīng)的權(quán)威解讀
 《夢(mèng)溪筆談》——中國(guó)科學(xué)史的筆記
 《五燈會(huì)元》——禪宗歷代祖師的語(yǔ)錄
 《三國(guó)演義》——三國(guó)志士爭(zhēng)天下的故事
 《水滸傳》——中國(guó)的綠林文化
 《焚書》——中國(guó)文化中的叛逆意識(shí)
 《陽(yáng)明全書》——道德良知的新詮釋
 《紅樓夢(mèng)》——大觀園里的命運(yùn)悲歡