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漁歌子 張志和 xī sài shān qián bái lù fēi 西 塞 山 前 白 鷺 飛 ， táo huā liú shuǐ guì yú féi 桃 花 流 水 鱖 魚 肥 。 qīng ruò lì lǜ suō yī 青 箬 笠 ， 綠 蓑 衣 ， xié fēng xì yǔ bù xū guī 斜 風(fēng) 細 雨 不 須 歸 。 作者背景 張志和（約730-約810），唐代詩人。字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學(xué)，擅長音樂和書 畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩歌風(fēng)格清新自然。 注詞釋義 漁歌子：原是曲調(diào)名，后來人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。 西塞山：在今浙江吳興縣西南。 鱖魚：即民間所說桂魚，細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。 箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來擋雨。 蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。 古詩今譯 西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開水中鱖魚肥美。青色的斗笠，綠色的蓑衣，在斜細雨中流連不歸。 名句賞析——“桃花流水鱖魚肥?！?nbsp; 這是一首傳唱悠遠的詞，所描寫的是西塞山邊的景色：空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊，盛開著叢叢鮮 艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚，還有那溫和的斜風(fēng)細雨，這是一幅多么生動自然的春天的景象， 生機勃勃，而且充滿了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣，灑浴在斜風(fēng)細雨之中，享受著美好的自然 景象，他自己也成為這景色的一部分。這風(fēng)、這雨也是美好的，古人說“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)” ，難怪他要流連忘返了?！安豁殮w”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個穿蓑戴笠的人就是品行 高潔、不愿做官的隱居者，也是詩人自己。他熱愛淳樸美麗的大自然，認(rèn)定這美麗的自然中包含了自己的人生 志趣，他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對自然有如此深深的感觸和依戀。 兵車行 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。 爺娘妻子走相送（也作“耶娘”大眾翻譯為前），塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄?！?/div> 道旁過者問行人，行人但云點行頻。 或從十五北防河，便至四十西營田。 去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。 邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。 君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。 況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞?！?/div> 長者雖有問，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休關(guān)西卒。 縣官急索租，租稅從何出？ 信知生男惡，反是生女好。 生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。 君不見青海頭，古來白骨無人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。 注釋 1.兵車行：選自《杜詩詳注》。這首詩大約作于天寶中后期。當(dāng)時唐王朝對西南的少數(shù)民族不斷用兵。天 寶八年（749），哥舒翰奉命進攻吐蕃，石堡城（在今青海西寧西南）一役，死數(shù)萬人。十年（751），劍南 節(jié)度使鮮于仲通率兵八萬進攻南詔（轄境主要在今云南），軍大敗，死六萬人。為補充兵力，楊國忠遣御史分 道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩就是據(jù)上述情況寫的。這是一首樂府詩。題目是詩人自擬的 。 2.轔（lín）轔：車輪聲?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·車轔》：“有車轔轔”。 3.蕭蕭：馬嘶叫聲?！对娊?jīng)·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴”。 4.行(xíng)人：指被征出發(fā)的士兵。 5.耶：通假字，同“爺”，父親。 6.走：奔跑。 7.咸陽橋：指便橋，漢武帝所建，故址在今陜西咸陽市西南，唐代稱咸陽橋，唐時為長安通往西北的必經(jīng) 之路。 8.干(gān)：沖。 10.過者：過路的人，這里是杜甫自稱。 11.點行（ xíng ）頻：頻繁地點名征調(diào)壯丁。 12.或：不定指代詞，有的、有的人。 13.防河：當(dāng)時常與吐蕃發(fā)生戰(zhàn)爭，曾征召隴右、關(guān)中、朔方諸軍集結(jié)河西一帶防御。因其地在長安以北 ，所以說"北防河"。 14.西營田：古時實行屯田制，軍隊無戰(zhàn)事即種田，有戰(zhàn)事即作戰(zhàn)。"西營田"也是防備吐蕃的。 15.里正：唐制，每百戶設(shè)一里正，負責(zé)管理戶口。檢查民事、催促賦役等。 16.裹頭：男子成丁，就裹頭巾，猶古之加冠。古時以皂羅（黑綢）三尺裹頭，曰頭巾。新兵因為年紀(jì)小 ，所以需要里正給他裹頭。 17.邊庭：邊疆。 18.武皇：漢武帝劉徹。唐詩中常有以漢指唐的委婉避諱方式。這里借武皇代指唐玄宗。唐人詩歌中好以 “漢”代“唐”，下文“漢家”也是指唐王朝。 19.開邊：用武力開拓邊疆。 20.荊杞(qǐ )：荊棘與杞柳，都是野生灌木。 21.隴(lǒng)畝：耕地。 隴，通“壟”，在耕地上培成一行的土埂，中間種植農(nóng)作物。 22.無東西：不分東西，意思是行列不整齊。 23.秦兵：指關(guān)中一帶的士兵。耐苦戰(zhàn)--能頑強苦戰(zhàn)。這句說關(guān)中的士兵能頑強苦戰(zhàn)，像雞狗一樣被趕上 戰(zhàn)場賣命。 24.長者：即上文的"道旁過者"，即杜甫。征人敬稱他為"長者"。"役夫敢申恨"：征人自言不敢訴說心中 的冤屈憤恨。這是反詰語氣，表現(xiàn)士卒敢怒而不敢言的情態(tài)。 25.役夫：行役的人。 25.關(guān)西：當(dāng)時指函谷關(guān)以西的地方。這兩句說，因為對吐蕃的戰(zhàn)爭還未結(jié)束，所以關(guān)西的士兵都未能罷 遣還家。 26.比鄰：近鄰。 27.青海頭：即青海邊。這里是自漢代以來，漢族經(jīng)常與西北少數(shù)民族發(fā)生戰(zhàn)爭的地方。唐初也曾在這一 帶與突厥、吐蕃發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭。 28.煩冤：愁煩冤屈。 29.啾啾：象聲詞，表示一種嗚咽的聲音。 編輯本段 譯文 車輛隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爺娘妻子兒女奔跑來相送，行軍時揚起的塵土遮天 蔽日以致看不見橫跨渭水的咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖云霄。 路旁經(jīng)過的人問出征士兵怎么樣，出征士兵只是說按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守， 有的人四十歲到西部邊疆去種田。去時里長給有的壯丁裹頭巾，他們回時已經(jīng)白頭還要去守邊疆。邊疆無數(shù)士 兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即 使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長得沒有東西行列。況且秦地的士兵又能夠苦戰(zhàn)，被驅(qū)使去作 戰(zhàn)與雞狗沒有分別。盡管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨？就像今年冬天，還沒有停止征調(diào)函谷關(guān)以西 的士兵?？h官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生 下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場埋沒在荒草間。 您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰(zhàn)死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾 鬼啾啾地喊叫。 訴衷情 陸游 當(dāng)年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在 天山，身老滄州。 這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的，具體寫作年代不詳。 詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原、報效祖國建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體 衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國事的愁苦心情。 上片前兩句是當(dāng)年作者在梁州參加對敵戰(zhàn)斗心情與生活的概述。他胸懷報國鴻圖，匹馬單槍馳騁于萬里疆 場，確實想創(chuàng)立一番不朽的業(yè)績?！耙挿夂睢辈荒軉螁卫斫鉃殛懹慰释非蟾吖俸竦摚驗樵趯懛ㄉ献髡咴谶@ 里暗用了《后漢書·班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來在西域立了大功，真 的被封為“定遠侯”。陸游這樣寫，說明當(dāng)年他在梁州的時候，也曾有過象班超那樣報國的雄心壯志?？墒?， 陸游的愿望并未變成現(xiàn)實，后兩句便是眼前生活的真實寫照：睡夢里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說明作者 雄心未已，睜眼看看眼前，“關(guān)河”毋庸說已經(jīng)無影無蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的 景象。 下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國事，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情?！昂礈纭闭f 明敵寇依然囂張；“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無力報國；“淚空流”包含作者的滿腔悲憤，也暗含著對被迫退隱 的痛心。 結(jié)尾三句，蒼勁悲涼，寓意深刻?！罢l料”二字感嘆自己被迫退隱，流露了對南宋統(tǒng)治集團不滿的情緒。 “心在天山，身老滄州”是年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚，它很容易讓讀者想起放翁那首常常使人熱淚盈眶的 《示兒》詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！边@是因為，兩者所 表現(xiàn)的愛國主義思想完全是一致的。 情感真摯，絲毫不見半點虛假造作；語言通俗，明白如話；悲壯處見沉郁，憤懣卻不消沉。所有這些，使 陸游這首詞感人至深，獨具風(fēng)格。 丑奴兒 辛棄疾 少年不識愁滋味， 愛上層樓，愛上層樓， 為賦新詞強說愁。 而今識得愁滋味， 欲說還休，欲說還休， 卻道天涼好個秋。 【注釋】 丑奴兒：即《采桑子》。 層樓：高樓。 這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng) 光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者 運用對比手法，突出地渲染了一個“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人 玩味無窮。 詞的上片，著重回憶少年時代自己不知愁苦。少年時代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對于人們常說 的“愁”還缺乏真切的體驗。首句“少年不識愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷 區(qū)。青少年時代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的 鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。 因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者 連用兩個“愛上層樓”，這一疊句的運用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個“愛上層 樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個“愛上層樓” ，又同下面“為賦新詞強說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因為愛上高樓而觸發(fā)詩興，在當(dāng)時“不識愁滋味”的情況下 ，也要勉強說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運用，把兩個不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想 表達得十分完整。 詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進行對比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸 深，對于這個“愁”字有了真切的體驗。作者懷著捐軀報國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建 恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對他招之即來，揮之即去，他不僅報國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一 腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的 ，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲 說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思 。前句緊承上句的“盡”字而來，人們在實際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛 生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點而無話可說。后一個“欲說還 休”則是緊連下文。因為，作者胸中的憂愁不是個人的離愁別緒，而是憂國傷時之愁。而在當(dāng)時投降派把持朝 政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個秋”。這句結(jié) 尾表面形似輕脫，實則十分含蓄，充分表達了作者之“愁”的深沉博大。 辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報國無門的痛苦 ，是對南宋統(tǒng)治集團的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以 無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強調(diào)了今日的愁深愁大，有強烈的藝術(shù)效果。 【簡析】 這首詞是作者帶湖閑居時的作品。通篇言愁。通過“少年”時與“而今”的對比，表現(xiàn)了作者受壓抑、遭排擠 、報國無路的痛苦，也是對南宋朝廷的諷刺與不滿。上片寫少年不識愁滋味。下片寫而今歷盡艱辛，“識盡愁 滋味”。全詞構(gòu)思新巧，平易淺近。濃愁淡寫，重語輕說。寓激情于婉約之中。含蓄蘊藉，語淺意深。別具一 種耐人尋味的情韻。 夏承燾《唐宋詞欣賞》：他這首詞外表雖則婉約，而骨子里卻是包含著憂郁、沉悶不滿 的情緒?！谩皡s道天涼好個秋”這樣一句閑淡的話，來結(jié)束全篇，用這樣一句閑淡話來寫自己胸中的悲憤 ，也是一種高妙的抒情法。 深沉的感情用平淡的語言來表達，有時更耐人尋味。 張碧波《辛棄疾詞選讀》： 這首詞寫得委婉蘊藉，含而不露，別具一格。 望江南 蘇軾 春未老，風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。 寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。 【注釋】 春也未老，人也未老，于公務(wù)閑暇登臺的知州，心境是否也一樣"超然"？風(fēng)兒以"細"狀摹，可知正吹得輕 冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見得飄拂動人，漾映眼底的，是一帶環(huán)城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競放的春花 。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。 《題都城南莊》唐。崔護 去年今日此門中， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。 【注釋】： 這是一首情意真摯的抒情詩。崔護考進士末中，清明節(jié)獨游長安城郊南莊，走到一處桃花盛開的農(nóng)家門前，一 位秀美的姑娘出來熱情出來接待了他，彼此留下了難忘的印象。第二年清明節(jié)再來時，院門緊閉，姑娘不知在 何處，只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開，情態(tài)增人惆悵。 譯文： 博陵人崔護，資質(zhì)甚美，性情孤潔寡合，應(yīng)舉進士及第。清明節(jié)這天，他一個人去都城南門外郊游，遇到 一戶莊園，房舍占地一畝左右，園內(nèi)花木叢生，靜若無人。崔護走上前去扣門，過了一會兒，有位女子從門縫 里瞧了瞧他，問道：“誰呀？”崔護告訴了自己的姓名，說：“我一人出城春游，酒后干渴，特來求點水喝。 ”女兒進去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠著小桃樹靜靜地立在那里，對客人有著極為深 厚的情意。她姿色艷麗，神態(tài)嫵媚，極有風(fēng)韻。崔護用話引逗她，只是默默不語。兩人相互注視了許久，崔護 起身告辭。送到門口后，她似有不勝之情地默默回到屋里，崔護也不往地顧盼，然后悵然而歸。此后，崔護決 心不再去見她。到了第二年清明節(jié)，忽然思念起她來，思念之情無法控制，于是直奔城南去找她。到那里一看 ，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：“去年今日此門中，人面桃花相映 紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边^了幾天，他突然來到城南，又去尋找那位女子。聽到門內(nèi)有哭的 聲音，扣門詢問時，有位老父走出來說：“你不是崔護嗎？”答道：“正是?！崩细赣挚拗f：“是您殺了我 的女兒?！贝拮o又驚又怕，不知該怎樣回答。老父說：“我女兒已經(jīng)成年，能知書達理，尚未嫁人。自從去年 以來，經(jīng)常神情恍惚若有所失。那天陪她出去散心，回家時，見在左邊門扇上有題字，讀完之后，進門她便病 了，于是絕食數(shù)日便死了。我老了，只有這么個女兒，遲遲不嫁的原因，就是想找個可靠的君子，借以寄托我 的終身。如今她竟不幸去世。這不是您害死她的嗎？”說完又扶著崔護大哭。崔護也十分悲痛，請求進去一哭 亡靈。死者仍安然躺在床上，崔護抬起她的頭讓其枕著自己的腿，哭著禱告道：“我在這里，我在這里……” 不一會兒，女兒睜開了眼睛。過了半天，便復(fù)活了。老父大為驚喜，便將女兒許給了崔護。 賣炭翁 賣炭翁，伐薪燒炭南山中。 滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。 賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。 夜來城上一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。 牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰，黃衣使者白衫兒。 手把文書口稱赦，回車叱牛牽向北。 一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。 半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。 《賣炭翁》這首詩是我國唐代偉大現(xiàn)實主義詩人白居易《新樂府》五十首詩歌當(dāng)中的一首。它描寫一個燒木炭 的老人謀生的困苦，揭露了唐代“宮市”的罪惡。 這首詩一開頭就把我們帶到當(dāng)時的京城長安附近的終南山上，讓我們看到一個燒炭的老人過著的十分窮苦 的生活。 “賣炭翁，伐薪燒炭南山中”。燒炭的老翁連一寸土地也沒有，全部賴以為生的東西，只不過是一把斧頭 、一掛牛車，再加上十個被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個人，在南山上伐薪、 燒炭，弄得“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，勞動的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對生活并沒有過 高的要求，“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說，一 個人養(yǎng)活自己一個人，并不是什么困難的事情，可是就連這樣一個愿望，他也難以實現(xiàn)。木炭，本是供人取暖 的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來了溫暖，可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。 衣服單薄總該盼望天氣暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心憂炭賤愿天寒”，他寧肯忍受加倍 的寒冷，以便能多賣一點炭錢。這種矛盾的心情，深刻地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境。 “夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”，寒冷的天氣果然來到了。一清早，他就套上車，踏著冰凍的道路 ，卻到長安市上賣炭。從終南山到長安城，一路之上他想了些什么呢？詩人沒有告訴我們；但是可以想象得出 來，他一定是滿懷著希望，因為這一車炭直接關(guān)系著他今后的生活。讀到這里，我們覺得自己和這位老人更親 近了，我們迫不及待地想要知道這車炭究竟能不能賣掉，能不能賣上一個公道的價錢?？墒窃娙瞬]有馬上告 訴我們結(jié)果，他讓賣炭翁歇下來，喘一口氣，也讓讀者稍微平靜一下。 然后筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。”來的人一個是穿黃衣的太監(jiān)，一個是穿白衫 的太監(jiān)的爪牙。他們裝模作樣，說是奉了皇帝的命令出來采辦貨物，也不管賣炭翁同意不同意，趕上炭車往北 就走。城北是皇帝住的地方，趕車的又是宮里的太監(jiān)，一個賣炭的老人能有什么辦法去對付呢！“一車炭，千 余斤，宮使驅(qū)將惜不得?！鼻в嘟锾浚恢酪獛浊Ы锊癫艧贸?，而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來 ！為了把柴燒成炭，這孤苦的老人又在塵灰里、在煙火旁邊受了多少熬煎！可是拿這一切所換到的是什么呢？ “半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值?！边B紗帶綾合起來不過三丈，難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動 嗎？這些宮使哪里是在買東西，他們簡直是強盜。他們奪走的不只是一車炭，而是奪走了老人生活的希望，剝 奪了他生活的權(quán)利。這該激起讀者怎樣的憤怒！讀完了這首詩，我們不禁要問：兩鬢蒼蒼的賣炭翁，憑著這點 對他來說毫無價值的報酬，能夠捱過那嚴(yán)寒的冬天嗎？ 白居易在《新樂府》中每首詩的題目下面都有一個序，說明這首詩的主題?！顿u炭翁》的序是“苦宮市也 ”，就是要反映宮市給人民造成的痛苦?！皩m市”是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮 廷里需要的日用品，歸官府向民間采購，到了德宗貞元末年，改用太監(jiān)為宮使直接采辦。宮里經(jīng)常派出幾百人 到長安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說一聲是“宮市”，拿了就走，誰也不敢過問。有 時撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報酬；有時候不但不給任何報酬，反而要你倒貼“門戶錢”和“腳價錢”。 所以每逢宮使出來的時候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關(guān)上店門不敢做生意了。 卜算子① 【宋】李之儀 我住長江頭，②君住長江尾。③ 日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休？此恨何時已？ 只愿君心似我心，定不負相思意。④ 【作者】 1038－1117，字端叔，號姑溪居士，滄州地棣（今屬山東）人。宋神宗朝進士，曾從蘇軾于定州 幕府，后遷樞密院編修官?；兆诔跄暌晕恼芦@罪，編管太平州。官終朝議大夫。詞以小令見長，有《姑溪詞》 。 【注釋】①《詞律》以為調(diào)名取義于“賣卜算命之人”?！对~譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰 碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調(diào)，四十四字，仄韻。②長江頭：指長江上游。?、坶L江尾：指長江下游?！、?/div> “只愿”二句：用顧夐《訴衷情》“換我心，為你心，始知相憶深”詞意。定：詞中的襯字。在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù) 外適當(dāng)?shù)卦鎏硪欢惶P(guān)鍵的字詞，以更好地表情達意，謂之襯字，亦稱“添聲” 【品評】 借水寄情，始于建安詩人的徐斡的《室思》：“思君如流水，何有窮已時”。但唐宋文人詩詞對這 種手法的運用卻更為嫻熟、精到與豐富，而此詞則又是其中的獨出機杼、尤耐尋味者。詞的抒情主人公是一位 深于情、專于情的女子。其芳心早以有所屬，但心上人卻與她天各一方，別多會少?！拔易￠L江頭”二句便揭 示她們之間的地理距離，言外頗有憾恨之意。接著，“日日思君不見君”句則將這種憾恨之意和盤托出，令人 想見女主人公徒自佇立江頭，翹首企盼的怨望情態(tài)?！肮诧嬮L江水”句復(fù)作自我慰解：兩地情思，一水相牽； 既然同飲長江之水，自必心息相通。跌宕之間，深情畢見。“此水幾時休”二句仍舊寄情江水，卻又推進一層 ，以江水之永無竭時，比喻離恨之永無絕期。這是反用《漢樂府·上邪》中的“江水為竭”之意。同時，為求 變化生新，作者還采用設(shè)問句式，使語感得以強化，令人如聞女主人公呼天告地時的心靈顫音?！爸辉妇乃?/div> 我心”二句是女主人公對心上人的期望棗期望他象自已一樣心無旁屬，守情不移?！爸辉浮倍?，既表明女主 人公別無所求，但求兩情天長地久也透露出其內(nèi)心唯恐對方負心的隱憂。雖屬直抒胸臆之筆，卻亦有不盡之意 見于言外。全詞托為女子聲口，發(fā)為民歌風(fēng)調(diào)，以滔滔江流寫綿綿情思，不敷粉，不著色，而自成高致。毛晉 《姑溪詞跋》推許作者“長于淡語、景語、情語”，并稱贊此詞“真是古樂府俊語矣”，堪稱中的之論。 泊船瓜洲 作者：王安石 朝代：北宋 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。 【注釋】 1、泊船：停船。泊，停泊。 2、京口：在今江蘇省鎮(zhèn)江市，長江的南岸,和瓜洲相對。 3、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚州市邗（hán）江區(qū)。 4、一水：這里的“一水”指長江。 5、間（jiān）：在一定的空間（時間）內(nèi)。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的 “間”。根 據(jù)本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習(xí)慣，此“間”字必須為平聲?！耙凰g”為體詞性偏 正詞組，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為 “一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內(nèi)。按古人文言的說法，即所謂僅“一水 之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。 6、鐘山：今南京市的紫金山，詩人當(dāng)時家居于此。 7、數(shù)重：幾層。讀shùchóng 8、綠：吹綠了。 9、何時：什么時候?！?/div> 10、還：回。 11、隔：間隔。 【譯文】 ?。▽γ娴模┚┛诤停ㄟ@里北岸的）瓜洲不過是在一條橫著的江的距離之內(nèi)，（再遠處的）鐘山也就只是隔 著幾重山巒而已。春風(fēng)又把（對岸的）江南大地吹綠了，明月啊，你什么時候可以照著我回到（對面江南的） 故鄉(xiāng)呢。 【賞析】 這首七絕即景生情，通過對春天景物的描繪，表現(xiàn)了詩人此番出來做官的無奈和欲急切回歸江寧的愿望。 頭兩句記敘北上的行程。詩人前往京城，卻偏偏回首江寧，表現(xiàn)不愿赴任的復(fù)雜心理。 后兩句以景寫心，既有變法給自己帶來的欣慰，也有及早功成身退的想法。詩人回首江南，大地一片翠綠 ，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是青苗法等變法措施產(chǎn)生的實效嗎？但是官場是險象環(huán)生的 ，詩人望著這照著瓜洲渡口，也照著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時照我還”的慨嘆，詩人是想早點離開是是 非非的官場，很有余韻。這首詩不僅借景抒情，情寓于景，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。最令 人津津樂道的還是修辭上的錘煉。 春 望 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 【意境賞析】 756年六月，安史叛軍攻下長安。七月，唐肅宗在靈武即位，杜甫聽到消息后去投奔肅宗。 途中為叛軍俘獲，帶到長安?！洞和穼懹诖文耆隆Ｋ械乇磉_了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人 至深。 “國破山河在，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林 木蒼蒼。一個“破”字，使人觸目驚心，繼而一個“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實為抒感， 寄情于物，托感于景，為全詩營造了氣氛。同時此聯(lián)對仗工整，圓熟自然，詩意跌宕?！皣啤睂Α俺谴骸?， 兩意相反，對照強烈?！皣啤敝吕^以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后 綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖。 “感時花濺淚，恨別鳥驚心?！边@兩句通常解釋為，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落 淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一 則觸景生情，一則移情于物，都表達了感時傷世的感情。本聯(lián)以“感時”一語承上，以“恨別”一語啟下，章 法分明。 詩的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思， 自然地過渡到后半部分——思念親人。 “烽火連三月，家書抵萬金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷 。詩人妻子兒女在鄜州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？“抵萬金”寫出了家書的 珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想 法，很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。 “白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不禁于百 無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短” 可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。而他蒼老得這么快，又因 憂國、傷時、思家所致。 縱觀全詩，前四句寫春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩深沉蘊藉、真摯自然，反 映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，因而千百年來一直膾炙人口，歷久不衰。 胸羅宇宙 氣貫長虹 ——陳子昂《渡荊門望楚》賞析 遙遙去巫峽， 望望下章臺。 巴國山川盡， 荊門煙霧開。 城分蒼野外， 樹斷白云隈。 今日狂歌客， 誰知入楚來。 唐代結(jié)束了南北朝時期的分裂局面，消滅了隋末的混亂狀態(tài)，對外開疆拓土，威震四方，國內(nèi)安定統(tǒng) 一，經(jīng)濟繁榮，從而進人了中國歷史上最為光輝燦爛的—個時代。科舉制度的確立，又為廣大世俗地主階級知 識分子開辟了進入政治舞臺的通道。李唐王朝和新興的世俗地主階級都處在上升時期。勃勃進取、積投向上的 英雄主義感，成為這一時期的時代精神，體現(xiàn)在文藝作品中，便出現(xiàn)了所謂“盛唐之音”。 陳子昂這首《度荊門望楚》寫于他二十一歲初次由蜀入楚之時。這是他第一次離開故鄉(xiāng)四川梓州射洪縣 ，準(zhǔn)備東入洛陽求取功名，和唐王朝一樣年輕的詩人對前途充滿了信心和憧憬，對外面的世界充滿了新奇之感 。當(dāng)他經(jīng)荊門入楚時，寫下了這首豪壯的五言律詩。 “遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開?！蔽讔{，長江三峽之一。章臺，即章華臺，古代 楚國建筑，故址在今長沙市附近。巴國，古國名，在今四川東部。荊門，荊門山，在今湖北宜都縣西北，與長 江北岸的虎牙山相望，是巴楚咽喉之地。詩的開頭連用四個地名，緊扣住詩題“度荊門”的“度”字，突出了 船行的疾速?！叭?、下、盡、開”四個動詞的連用，更使詩句具有了強烈的動感。我們仿佛看到一葉輕舟顛流 而下，險峻秀美的巫峽被它遠遠拋在身后，小船飛駛直入楚國故地。 五律第一聯(lián)，本不須對仗，但詩人卻用了“遙遙”、“望望”這個連珠對，寫得輕快、流暢，興奮喜悅 之情盡在其中。船出荊門，詩人眼前一下子豁然開朗，天地似乎突然變得寬廣了，兩岸重崖疊嶂的巴東山峽消 失了，狹窄的河流一變而為萬頃汪洋。江霧迷茫，煙波浩渺。神秘的大自然的變化，使年輕的詩人驚愕、迷惘 而欣喜、贊嘆，引起不盡的浮想聯(lián)翩。 如果說“巴國山川盡，荊門煙霧開”是寫江面景象，那么“城分蒼野外，樹斷白云隈”則是寫兩岸風(fēng)光 。極目遠望，楚天遼闊。青蒼蒼的原野無邊無際，遠遠地偶爾可見一兩座城鎮(zhèn)的輪廓。視野盡頭，樹林如帶， 隱隱與白云相接。千里江河平原，向初次入楚的詩人敞開了自已的胸膛，迎接著這位遠道而來的蜀中才子。眺 望這奇妙而美好的風(fēng)光，很自然地使人想到在這塊古老的土地上活動過的人和事；想到當(dāng)年孔夫子過楚的凄惶 潦倒；想到屈原江畔行吟的悲憤抑郁；也想到項羽面對秦皇儀仗發(fā)出“彼可取而代之”的壯語、先賢先哲們已 經(jīng)逝去了，—代新人又舉步重來，于是詩人仰天長吟：“今日狂歌客，誰知入楚來?！笨窀杩停复呵锬┢诔?/div> 國著名隱士陸通，字接輿。他才學(xué)很高，不肯入仕，有許多輕世蔑俗之舉。這里詩人用這個典故，是用接輿的 才高自負比喻自己：但今天詩人狂歌、入楚，不是為了隱居不仕，卻是為了求取功名，施展抱負，風(fēng)流少年的 得意之情躍然紙上。倘使接輿復(fù)生，見到狂歌入楚的青年詩人，不知該作何感想？ 這首詩寫得昂揚有力，氣勢流動。前六句寫景，場面開闊；后兩句寫人，豪放倜儻。大自然的壯麗景象與 詩人神采飛揚的形象交相輝映，使這首詩具有鮮明的時代特征和個性特征。無怪有人稱之為“初唐描寫荊門形 勢的第一佳作”。 塞上聽吹笛 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。 高適是作為邊塞詩人昂首于唐代詩冊的。他的詩，總是閃爍著刀光劍影，總是于金戈鐵馬中顯示出一種蒼 勁，無論是“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的凄涼，還是“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”寂寥， 即使是“柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸”的難以自抑的愁緒，都讓人讀出一種叫著悲壯的東西。 高適曾一度浪跡邊關(guān)，他兩次出塞，去過遼陽，到過河西，邊關(guān)的風(fēng)雨鑄就了他安邊定遠的理想，也孕育 出他那激昂粗獷的詩情。然而，在他的那些雄渾的旋律中，《塞上聽吹笛》一曲，卻跳動出別具一格的，冰清 玉潔般的音符，這又給他的邊塞詩添上了另一種色彩。 詩從“雪凈”起筆，傳遞出的則是邊關(guān)解凍、春回大地的信息，由此，詩人了無痕跡地引出了牧馬晚歸的 開廓情景，而“月明”又極柔和地為此添上了清澄的一筆。閉著眼晴，我們的腦海里就會自然地涌出這樣的一 幅畫面：漫漫邊關(guān)，殘雪已收斂起它最后的一片花瓣，茵茵的綠草便從眼前一直漫上了遼遠的天際，夕陽依在 遠山的肩上，安然而祥和。暮色開始緩緩地走了出來，頓時，山野披上了一層灰色的袈裟，牧馬人吹起嘹亮的 口哨，馬群在口哨的召喚下，隱沒在灰色的山野中。這時，月亮出來了，清澈如水的月光流瀉而下，表達著一 種靚麗，寫意著一種圣潔。一切是如此的靜謐、平和，而隱含在這幅畫面背后的卻還有另一種意味，則是胡馬 北還，狼煙暫息，邊關(guān)危解。于是，也就有了戍樓里的羌笛聲，悠悠地沉浮，彌漫在清越明澈的月光里。 “借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”，在這樣蒼茫而清澄的夜境里，羌笛的聲音如泣如訴，它牽拽出的 是戍士們對千里之外家鄉(xiāng)的綿綿思情?！懊坊ê翁幝洹?，詩人將《梅花落》這一曲名的三字拆開，而“何處” 則又是無計排遣的思鄉(xiāng)之情的天問。它與李白的“誰家玉笛暗飛揚，散入春風(fēng)滿洛城”的意境，可謂異曲同工 。風(fēng)傳笛音，音滿關(guān)山。于是，那關(guān)山靜寂的夜空里，讓人感到飄落的不僅僅是笛聲，還仿佛飄落著落梅的花 片，那幽幽的梅香，也頓時溢滿了整個的天地。這一假象以設(shè)問出之，虛之又虛，它以有聲的笛音，描述出無 語的落梅，與起筆的清雅空靈的“雪凈月明”和諧地組合在一起，交錯于一體，構(gòu)成清麗而邈遠的意境，實在 是任何高明的畫手也難以畫出的。 《塞上聽吹笛》，虛實相間，剛?cè)嵯酀?，?gòu)思之巧妙，言辭之婉轉(zhuǎn)，情思之含蓄，意境之深遠，實在是一 首既有獨特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩作。無疑，它是唐人邊塞詩的上品。 劉禹錫《竹枝詞》 楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 翻譯： 江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽，西邊 還下著雨，說是沒有晴天吧，卻還有晴的地方。 【詞語解釋】 晴：與情字諧音，雙關(guān)妙用。 【詩文賞析】 這首詩采用了民間情歌常用的雙關(guān)的手法，含蓄地表達出微妙的戀情，新穎生動，妙趣橫生。 古從軍行 李頎 白日登山望烽火， 黃昏飲馬傍交河。 行人刁斗風(fēng)沙暗， 公主琵琶幽怨多。 野云萬里無城郭， 雨雪紛紛連大漠。 胡雁哀鳴夜夜飛， 胡兒眼淚雙雙落。 聞道玉門猶被遮， 應(yīng)將性命逐輕車。 年年戰(zhàn)骨埋荒外， 空見蒲桃入漢家。 漢朝公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調(diào)，多為幽怨之聲。蒲桃：即葡萄。漢武帝時，漢使從大宛采種栽入行宮 之旁。 １、烽火：古代一種警報。 ２、公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈 琵琶以娛之。 ３、聞道兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰(zhàn)不利，廣利上書請 罷兵回國，武帝大怒，發(fā)使遮玉門關(guān)，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰(zhàn) 還在進行，只得隨著將軍去拼命。 【簡析】： 著意選擇了歷史與現(xiàn)實中的典型事件，抒發(fā)了士兵們在征戰(zhàn)中的艱辛和痛苦，通過對漢武帝窮兵黷武的抨擊， 以諷刺唐玄宗的長年開邊用兵。全詩情理渾成，層層推進，回腸蕩氣，感人至深。 楊基《長江萬里行》 我家泯江更西住，正見泯江發(fā)源處。 三巴春霽雪初消，百折千回向東去。 江水東流萬里長，人今漂泊尚它鄉(xiāng)。 煙波草色時牽恨，風(fēng)雨猿聲欲斷腸。 楊基，元末明初詩人。祖籍是四川樂山縣。曾任山西的按查史， 后來被免了官職，正好使其專心寫作。他作詩過于著意推敲，所以顯 得有些“纖巧”。但還是被人們稱為明初“四杰”。 這是一首題在長江萬里行圖上的詩。作者從長江發(fā)源地寫起，滔 滔江水，滾滾東流，百回千折都能觸發(fā)作者思源的念頭。江流永恒， 人卻它鄉(xiāng)。途中的煙波草色和風(fēng)雨猿聲，又無一不引起作者對故鄉(xiāng)的 懷想?？瓷先ニ媸撬細w“欲斷腸”了。 臨江仙（楊慎） 原文： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。 譯文： 滾滾長江向東流逝，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。是與非、成與敗何必太在意，都會過眼而去， 只有青山依然屹立，太陽依然東升西落。白發(fā)蒼蒼的漁翁與樵夫泊船江面，早已習(xí)慣四時變化，難得見了一次 面，便暢飲一壺濁酒，笑談古今。 【注釋】淘盡：蕩滌一空。 漁樵：漁父和樵夫。渚：水中的的小塊陸地。 濁酒 ：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。 臨江仙詞牌名的起源：臨江仙源起頗多說法。任二北，據(jù)敦煌詞有句云“岸闊臨江底見沙”謂辭意涉及臨 江；明董逢元輯《唐詞紀(jì)》謂此調(diào)“多賦水媛江妃”故名；黃升《花庵詞選》卷一云“唐詞多緣題，所賦《臨 江仙》則言仙事……”唐教坊曲，用作詞調(diào)。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《 采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名 《臨江仙》，王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》。 詩詞鏈接：江水：孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》） 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白《望天門山》）青山：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。山 外青山樓外樓。綠樹村邊合，青山郭外斜。一是寫景，二是以靜襯動夕陽：夕陽無限好，只是近黃昏。（李商 隱?樂游原）大漠孤煙直，長河落日圓（王維?使至塞上）予人蒼涼之感 楊慎生平： （１４８８——１５５９）字用修，別號升庵。 1. 出身名門：楊慎的父親叫楊廷和，是內(nèi)閣首輔。楊慎從小受到良好教育，且天性聰明，有一顆正義的 心。七歲能背許多詩。十一歲時，會寫近體詩。十三歲時，隨父入京師，沿途寫有《過渭城送別詩》、《霜葉 賦》、詠《馬嵬坡》詩等，其《黃葉詩》，轟動京城。二十一歲時，參加會試，文章被列為卷首。誰知燭花燒 壞了考卷，使其名落孫山。二十四歲時，再次參考，殿試第一，即狀元，授翰林修撰。從此，正式登上明朝政 治舞臺。 2. 政治生涯：楊慎的政治生涯是非?？部榔D辛的。因為他為人正直，不畏權(quán)勢。明武宗正德皇帝朱厚燳 是一個著名的色鬼。他目睹民不聊生，實在氣憤不過，稱病告假，辭官歸鄉(xiāng)。 武宗最后因酒色過度而死，由其堂弟繼位。繼續(xù)任楊慎為官。但他耿直的個性使他無法施展政治抱負。尤 其在世宗繼位后逾越法度的問題上，楊慎居然帶領(lǐng)百官“逼宮”，以靜跪示威。結(jié)果龍顏大怒，兩次杖擊楊慎 ，和其一同杖擊的人第一次就死了16個。楊慎可謂是九死一生。最后被充軍云南永昌衛(wèi)。 這一放逐，便是漫長的三十年。但他并未因環(huán)境惡劣而消極頹廢，仍然奮發(fā)有為。最難能可貴的是仍然關(guān) 心人民疾苦，不忘國事。 3. 文學(xué)成就：楊慎一生刻苦學(xué)習(xí)，勤于著述。他不僅精通經(jīng)、史、詩、文、詞曲、音樂、戲劇、金石、 書畫，而且對哲學(xué)、天文、地理、生物、醫(yī)學(xué)、語言、民俗等也有很深的造詣。他遺留的著作極多?！睹魇贰?/div> 本傳曰：“明世記誦之博，著作之富，推慎第一。” 浪淘沙 劉禹錫 九曲黃河萬里沙， 浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。 作者背景 見《竹枝詞》的作者背景。 注詞釋義 浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。 九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。 浪淘：波浪淘洗。 簸：掀翻。 牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回 織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會一次。 古詩今譯 萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋 訪牛郎織女的家。 名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽?？椗??！?nbsp; 這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美， 黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活 的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。 前出塞九首 作者: 杜甫 （六） 挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。 射人先射馬，擒賊先擒王。 殺人亦有限，列國自有疆。 茍能制侵陵，豈在多殺傷。 注釋 挽：拉。 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。 長：指長箭。 擒：捉拿。 列國：各國。 疆：邊界。 茍能：如果能。 侵陵：侵犯。 豈：難道。 譯文 拉弓要拉最堅硬的，射箭要射最長的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。殺人要有限制，各個國 家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？[4] 創(chuàng)作背景 公元755年，天寶末年哥舒翰征伐吐蕃，杜甫前去觀看。不料吐蕃部隊損失慘重，杜甫痛心疾首，寫下了 這首前出塞。 詩詞鑒賞 作者是唐代詩人杜甫，詩人先寫《出塞》九首，后又寫《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別?！肚?/div> 出塞》是寫天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的 一篇。 詩的前四句，很象是當(dāng)時軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說它 “似謠似諺，最是樂府妙境”。兩個“當(dāng)”，兩個“先”，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在 ，強調(diào)部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛若總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗 。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰(zhàn)應(yīng)有的終極目的?！?/div> 殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。他 認(rèn)為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強兵 而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以 強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的愿望。所以，張會在《杜詩府粹 》里說，這幾句“大經(jīng)濟語，借戍卒口說出”。[5] 從藝術(shù)構(gòu)思說，作者采用了先揚后抑的手法：前四句以通 俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止 戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實是順接，看似矛盾，實為辯證。因為如 無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強兵， 又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：“上四（句）如此 飛騰，下四（句）忽然掠轉(zhuǎn)，兔起鶻落，如是！如是！”這里說的“飛騰”和“掠轉(zhuǎn)”，就是指作品中的奔騰 氣勢和波瀾；這里說的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出“擁強兵而反黷武”的深邃題旨。在唐 人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評 。 |
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