大英博物館是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館，也是世界上規(guī)模最大、最著名的博物館之一。它與紐約的大都會藝術(shù)博物館、巴黎的盧浮宮同列為世界三大博物館。

博物館正門，8根高大的羅馬柱上，有一個三角形的頂，上面是一幅巨大的浮雕。

   大英博物館原來是私人捐贈的圖書館。英王喬治二世的御醫(yī)漢斯·斯龍爵士是一位古玩家、收藏家，1753年他去世后，遺留下個人藏品1700件，還有大批植物標本及書籍、手稿。根據(jù)他的遺囑，所有藏品都捐贈給國家。1823年英王喬治四世在蒙塔古大廈基址上修建了現(xiàn)在的古羅馬式大廈，并捐贈了許多皇家藏品。

博物館的中心，大中庭，2000年12月建成，廣場的玻璃頂看上去頗為空靈，由1656塊玻璃片組成。這處設計，會讓我聯(lián)想到盧浮宮的玻璃金字塔。大中庭是歐洲最大的有頂廣場。

左側(cè)那個圓形建筑物，就是大英博物館的閱覽室，對公眾開放。

博物館開放以后的200多年間，通過英國人在各地的冒險活動得到了世界各國大批珍貴藏品，目前的大英博物館分為埃及文物館、希臘羅馬文物館、西亞文物館、歐洲中世紀文物館和東方藝術(shù)文物館等分館，號稱有1700萬件文物，如果每件看1分鐘，要用8個月。這里收集了英國本國及埃及、巴比倫、希臘、羅馬、印度、中國等古老國家的文物，甚至被稱為世界文物的守護者。這些展品的“獲得”，既有購買而得，也不乏搶掠所獲，這讓我在參觀時，尤其是看到中國館中的精美藏品時，心里頗不是滋味。   

短短的時間里，只能揀重點來看了。導游圖上，已經(jīng)標出了重要展品所在地。比如這上面標示的，就是在埃及館里不可錯過的收藏。

與盧浮宮有三樣鎮(zhèn)館之寶一樣，大英亦如此。埃及的羅塞塔石碑、木乃伊，和希臘的神廟雕塑。

第一寶，羅塞塔石碑，這塊高1.14米、寬0.73米的大理石石碑，看上去平凡普通，卻是研究古埃及歷史的重要里程碑。它制作于公元前196年，用希臘文字、古埃及文字和當時的通俗體文字刻了埃及國王托勒密五世詔書，正因內(nèi)容相同而文字不同，使近代的考古學家得以有機會對照各語言版本的內(nèi)容后，解讀出已經(jīng)失傳千余年的埃及象形文之意義與結(jié)構(gòu)。

   木乃伊，在博物館里為數(shù)眾多，詳細記錄了它的制作過程。不但有人體的木乃伊，還有動物的木乃伊，最多的就是貓的。有些好笑，我在埃及博物館里來不及看到的木乃伊，竟在這里看了個遍！

 其實也并不好笑。一些國家的珍貴文物，在本國確已看不到了，如想一睹它的真容，只能到大英來。

看，一整座廟宇都被搬到這里來了。這是帕特農(nóng)神廟，它原是古希臘雅典衛(wèi)城中的一座主廟，是歐洲古典主義建筑的典范。19世紀初，博物館以3.5萬英鎊把它的雕刻買了過來?，F(xiàn)在裝滿了一整座展廳。

這些雕塑都是神廟中的藝術(shù)品。

如果看到自己國家的珍寶被別國永久收藏和展出，會是什么心情呢？

這尊石像高高地豎立在大英博物館的樓層間，腳踩一樓的地板，頭頂?shù)陌l(fā)髻已經(jīng)高過了三層的地面。

東方藝術(shù)館中除少量中亞、南亞和日本文物外，大部分為中國的稀世珍品。在這里有新石器時代的石器、玉器，仰韶文化時期的彩陶，商周的青銅器，秦漢的銅鏡，漢代的漆器，北朝的造像，南朝的青瓷，唐三彩及經(jīng)卷、絲綢、繪畫，宋代的官窯、哥窯、定窯、鈞窯瓷器，元代的青花花瓶、釉里紅瓷器，明代的掐絲琺瑯等。
 
 

   這里幾乎是除了中國以外，最大的瓷器博物館，上至漢唐，下至明清，應有盡有，美侖美奐。右側(cè)的第一件，是景泰藍龍紋大蓋罐。口沿處有“大明宣德年制”和“御用監(jiān)造”兩處內(nèi)外重復款識，表明了此罐為宣德皇帝獨享。
 

宋羅漢三彩像

   中國館的這些收藏囊括了中國整個藝術(shù)類別，恍惚中似在參觀故宮博物院。然而這還只是23000件中國藏品中的十分之一，最為珍貴的文物，游人難得親見。

   如東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代摹本。《女史箴圖》是當今存世最早的中國絹畫，是尚能見到的中國最早專業(yè)畫家的作品之一，在中國美術(shù)史上具有里程碑的意義，一直是歷代宮廷收藏的珍品。現(xiàn)在世界上只剩兩幅摹本，其一為宋人臨摹，被北京故宮博物院收藏。另一幅就是大英博物館中的摹本，它本為清宮所藏，是乾隆皇帝的案頭愛物，藏在圓明園中。1860年，英法聯(lián)軍入侵北京，英軍大尉基勇從圓明園中盜出并攜往國外。1903年被大英博物館收藏，成為該館最重要的東方文物，稱之為“鎮(zhèn)館之寶”毫不為過。該摹本存放于館內(nèi)的斯坦因密室，只有特別的專家才可獲得機會一飽眼福。

   大英博物館收藏的國寶級敦煌畫卷及經(jīng)卷多以萬計，大都難以見到。1856年到1932年間，多個所謂的“西方探險家”以科學考察為名深入我國西北地區(qū)達60多次，每次都掠走大量的文獻文物。其中，尤以1907年匈牙利人斯坦因和法國人伯希在敦煌藏經(jīng)洞劫掠的文物最多。

   我們國家的寶貝，怎么不好好地留在家里，卻遠離故土。它們，還有歸來的一天嗎？