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<<人無遠(yuǎn)慮?必有近憂?>>

 MouseHappy 2011-11-07
   『第一篇』
                   真聰明與假糊涂
                ——做人是一生的學(xué)問
第六節(jié):
人無遠(yuǎn)慮必有近憂?
   子曰:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!墩撜Z?衛(wèi)靈公》
   “人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,這句話是大家兒熟能詳?shù)拿跃洹?BR>   南懷瑾先生說孔子的意思是這樣的:一個(gè)人如果做事情鼠目寸光,不是深謀遠(yuǎn)慮,那么他一定會(huì)受到事情的困擾。
   這個(gè)道理很多人都理解,但是等到我們真的要去決定一件事的時(shí)候,又會(huì)常常犯了目光短淺的錯(cuò)誤。
   要說做到運(yùn)籌帷幄而決勝千里的,倒是有兩個(gè)人值得我們一學(xué),他們就是輔佐齊桓公建立霸業(yè)的管仲和清朝中興之臣曾國(guó)藩。
   管仲與鮑叔牙以及召忽三人很要好,決心在事業(yè)上互相合作。
   他們?cè)?jīng)合作做過生意,但他們更想合作治理齊國(guó)。
   當(dāng)時(shí)齊王有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫糾,一個(gè)叫小白。
   召忽認(rèn)為公子糾是長(zhǎng)子,一定能繼承王位,于是對(duì)管仲對(duì)鮑叔牙說:“對(duì)齊國(guó)來說,我們?nèi)齻€(gè)人就像大鼎的三條腿,缺一不可,既然公子小白不能繼承王位,那干脆我們?nèi)艘黄疠o佐公子糾吧?!?BR>   管仲說:“這樣等于吊死在一顆樹上。萬一公子糾沒有繼位,我們?nèi)瞬皇嵌纪炅藛幔?BR>   齊國(guó)的百姓都不喜歡糾合他的母親。不如有一個(gè)人輔佐公子小白,將來通知齊國(guó)的肯定是這兩個(gè)人中的一個(gè)。
   這樣,不管哪一個(gè)當(dāng)了齊王,我們當(dāng)中都有功臣,可以相互照顧,進(jìn)退有路,左右逢源?!?BR>   于是他們決定由鮑叔牙去輔佐公子小白,由管仲和召忽輔佐公子糾。
   后來,管仲射殺小白,鮑叔牙叫小白裝死。
   管仲以為小白已死,從容地配公子糾回國(guó)繼位。不了公子小白已先回國(guó)當(dāng)了國(guó)王,鮑叔牙成了功臣,管仲和召忽成了罪人。
   正因?yàn)楣苤偈孪认氲搅送寺?,所以,鮑叔牙可以在齊桓公面前說情。
   齊桓公不但沒殺管仲,反而讓管仲當(dāng)了宰相,協(xié)助自己干出一番霸業(yè)。
   與管仲的謀略相比,曾國(guó)藩?jiǎng)t更顯出過人的智慧和冷靜。
   曾國(guó)藩帶湘軍圍剿太平天國(guó)之時(shí),清廷對(duì)其是一種極為復(fù)雜的態(tài)度,不用這個(gè)人吧,太平天國(guó)聲勢(shì)浩大、無人能敵;用吧,一則是此人手握重兵,二則是曾國(guó)藩的湘軍是其一手建立的子弟兵,又怕他對(duì)朝廷構(gòu)成威脅。
   在這種矛盾思想下,清廷對(duì)曾國(guó)藩的任用時(shí)常是用他辦事,卻不給高位實(shí)權(quán)。
苦惱的曾國(guó)藩急需朝中重臣為自己撐腰說話,以消除清廷的疑慮。
   有一天,曾國(guó)藩在軍中得到胡林冀轉(zhuǎn)來的蕭順的密函,得知這位精明干練的顧命大臣在西太后面前推薦自己出任兩江總督。
   曾國(guó)藩大喜過望,咸豐帝剛?cè)ナ?,太子年幼,顧命大臣雖說有數(shù)人之多,但實(shí)際上是蕭順獨(dú)攬權(quán)柄,有他為自己說話,再好不過了。
   曾國(guó)藩提筆想給蕭順寫封信表示感謝,但寫了幾句,他就停下了。
   他知道蕭順為人剛愎自用,目空一切。
   他又想起西太后,這個(gè)女人現(xiàn)在雖沒有什么動(dòng)靜,但絕非常人,以曾國(guó)藩多年閱人的經(jīng)驗(yàn)來看,西太后心志極高,且權(quán)利欲強(qiáng),又極富心計(jì)。
   蕭順這種專權(quán)的做法能持續(xù)多久呢?
   西太后會(huì)同蕭順合得了嗎?
   思前想后,曾國(guó)藩沒有寫這封信。
   后來,蕭順被西太后抄家問斬,在眾多官員討好蕭順的信件中,獨(dú)無曾國(guó)藩的只言片語。
   有人說人的命運(yùn)就是因?yàn)檫x擇而造成的,確實(shí)如此。
   我們?cè)跊Q定一件事的時(shí)候肯定要經(jīng)過自己的思考,而通常匆忙決定的人將來一定會(huì)為他的選擇后悔。
   人生就像一盤棋,深謀遠(yuǎn)慮的人每一步都能看到下面幾步棋的走勢(shì),而有的人只會(huì)盯著眼前的一步。
   后來就是孔子口中的“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”的那種人,他們站的低、望不遠(yuǎn)。
   只能將自己的人生之棋下的亂七八糟。
第八節(jié):真聰明與假糊涂
未按待續(xù)......

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