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去秋以來，我國西南等部分地區(qū)降水較少，氣溫偏高，出現(xiàn)持續(xù)干旱。云南、貴州、四川南部等西南旱情正在蔓延，截至3月23日，旱災(zāi)已致使廣西、重慶、四川、貴州、云南5省(區(qū))受災(zāi)人口6130.6萬人，飲水困難人口1807.1萬人，飲水困難大牲畜1172.4萬頭，農(nóng)作物受災(zāi)面積503.4萬公頃，絕收面積111.5萬公頃，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)236.6億元。西南大旱到了很危險的時刻。 大旱之下，人們才真切體會到“水貴如油”。 專家們總是有說法，說是厄爾尼諾現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，是全球氣候變化的惡果之一，如要遏制頻發(fā)的干旱，根本還在于主動采取科學(xué)措施應(yīng)對氣候變化，在于人類在人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展方面的努力。專家們怎么說都是有理的，此前曾釆取何種措施，則不知道。美國人早在七年前就予測中囯南方從2010年起，將有十年大旱。對此，我們的公仆，專家們不知把這詧告當(dāng)沒當(dāng)一回事，又釆取了何種措施。反而在那里推說，人家說的是中國南方。真不要臉，西南就沒有一部分是南方嗎？真不知人間還有羞恥事。 此時此刻，我不由想到兒時鄉(xiāng)下的打醮求雨。老百姓是善良的，也是十分可憐的，當(dāng)他們面對天災(zāi)困難時，常常都會祈求上蒼，可憐可憐天下蒼生。而打醮就是民俗中求雨的一種。當(dāng)然，我還不會迷信到相伩打醮，只是說說當(dāng)年的民俗而已。 ’”打醮，醮的意思是祭祀，打醮就是舉行祭祀，其對象是各種的神靈，有功於民者及先人等，目的是祈福消災(zāi)，安撫亡魂。 求神祈雨，以期風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。在四川、福建、臺灣、廣東及香港一帶特別盛行。為了能使大家過上安定平穩(wěn)的日子，大家便開始舉行不同類型的宗教迷信活動，以此來消災(zāi)免難、祈求上蒼的賜福與庇佑。《紅樓夢》28回：“叫在清虛觀初一到初三建三天平安醮”。《水滸全傳•七一》：“我欲心中打一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩”。 這都是打醮。 打醮形式，因各地歷史和環(huán)境不同，所以亦各有特色。不過凡打醮，均供奉玉帝、佛祖、觀音、太上老君、財帛星君，禱告以求禳解災(zāi)祟與求降福。而其宗教儀式部份，都是必須請道士主持禮儀、設(shè)置道埸和以道教科儀進(jìn)行祭祀。 打醮儀式包括： 設(shè)壇擺供、焚香、化符、唸咒、上章、誦經(jīng)、讚頌，並配以燭燈，禹步和音樂等。醮期長短不一，大規(guī)模的有三日醮、五日醮……。詳細(xì)的就不必說了 農(nóng)耕，水田耕作都是離不開水的。每當(dāng)干旱季節(jié)，人們就拼命求雨。求雨的最后手段是將宰殺的動物投入神圣的池或淵內(nèi)?；蚴怯蒙蟮难鄯x神圣的池、淵，以激怒司水神降雨。 在今天，當(dāng)我們再次遭遇大旱時，是該捫心自問，農(nóng)田水利、退耕還林、水窖工程……等究竟做得怎樣了？再不要臨渴掘井了，那只救得了一時，救不了－世。 網(wǎng)址、作者等信息，不得隨意刪改文章任何內(nèi)容，我社將保留法律追究權(quán)利。 Http://www.zsnews.cn 
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