玉照定真經(jīng)

（第六分冊(cè)）

張顒-注、明月清風(fēng)-整理

第12章、斷法概要

     （157----196）

1、分三辨五、2、子丑相合、3、寅亥相合、4、卯戌相合、5、辰酉相合-------2

6、已申相合 、7、午未相合、8、干支相克、9、三上克下10、三下克上-------3

11、二上克二下、12、四時(shí)吉兇、13、天文分野、14、四吉六兇-------------4

15、有氣無(wú)氣、16、真假五行、17、內(nèi)合外合-----------------------------5

18、上來(lái)生下 、19、有食有鬼-----------------------------------------6

20、上下相克、21、純陰純陽(yáng)------------------------------------------7

22、三奇六儀、23、太過(guò)不及------------------------------------------8

24、本卦象富貴、25、三主三限---------------------------------------10

26、將神吉兇-------------------------------------------------------11

玉照定真經(jīng)

（第六分冊(cè)）

張顒-注、明月清風(fēng)-整理

第12章、斷法概要

（157----196）

1、分三辨五：分三辨五、旺相尊名、死囚休廢卑賤  分三者，分三主也，天地人三才也，辨五者：指年月日時(shí)、胎中有何喜何憂(yōu)，若旺相為吉，死囚休廢為兇憂(yōu)也。     旺相休囚死皆以時(shí)令而分，月柱即為時(shí)令

四季（3、6、9、12）月，土旺、金相、火休、木休、水死。

四季旺相休囚死的規(guī)律是：

      當(dāng)令者為旺（我），

我生者為相，

生我者為休，

克我者為囚，

我克者為死。

2、子丑相合：子來(lái)合丑、宮觀(guān)閑人  子為帝釋之宮，丑為云室之房，子合丑者不順，丑合子者順也。

宮觀(guān)閑人，指僧道路之流，不為官宦，又不為農(nóng)商，所以稱(chēng)為閑人。

地支六合是子與丑合。

年柱地支為子、日柱或時(shí)柱地支中有丑，為子來(lái)合丑。反之，則為丑來(lái)合子。

丑到子鄉(xiāng)、復(fù)為真吉  丑人合子順，子合丑不順。

年柱地支為丑，日柱或時(shí)柱地支中有子，為丑來(lái)合子，亦稱(chēng)丑到子鄉(xiāng)。子合丑不順，丑合子順，順則為吉。

3、寅亥相合：亥朝寅位、滋養(yǎng)外人  亥者無(wú)氣之水，寅者天梁之木，亥必奔流，木必有根，故亥合寅不順。

亥朝寅位，是指年柱地支為亥，日時(shí)柱地支中有寅。地支六合中寅與亥，亥朝寅不順，故為滋養(yǎng)外人之象。亥屬水寅屬木，水生木，故滋養(yǎng)。

寅入天宮，顯然之兆。寅木術(shù)亥，木值生吉。凡寅生合亥順吉也。

天宮指亥位。亥為天門(mén)，亦稱(chēng)天宮。年柱地支這為寅，日時(shí)柱地支中有亥，寅亥相合，又亥水生寅木，順吉也。

4、卯戌相合：天魁到卯、破敗田土  戍者天都之山，卯者三光之戶(hù)。

年柱地支為戌，日時(shí)柱地支中有卯，卯木克戌土，下克上為逆，主田土破敗。

木入天魁、復(fù)為吉兆   卯合戌順，戌合卯不順，戶(hù)可就山之吉。

卯為東方木，又為門(mén)戶(hù)。戌為天魁。地支六合中卯與戌合。

年柱中有卯，日時(shí)柱中有戌，卯到戌位相合，主順吉之象。

5、辰酉相合：酉朝罡上、金土兩和   酉金合辰上兩合，和合之象耳。

罡天罡，辰為天罡，地支六合中，辰與酉合。年柱地支為酉，日柱或時(shí)柱地支中有辰，為酉朝罡上，金土相生，和合吉象。

罡到金中，和中有訟  土入金者，先和而后訟也，故言后訟之象耳，

四柱地支中先辰后申酉，為土入金中主先和后訟也。

6、已申相合：已刑傳送，道路長(zhǎng)行 巳刑申，巳火刑申金，上克下

故順刑，道路長(zhǎng)行之兆耳。

年柱地支為已，日時(shí)柱地支中有申，已刑申上克下，為順刑；地支六合中已與申相合，為刑中有合；申為白虎，白虎主道路，所以主道路長(zhǎng)行之象。主為長(zhǎng)年在外奔波之命。

申到已中、行人反復(fù)  申金人，巳火逆也，故行人返復(fù)也。

年柱地支為申，日時(shí)柱地支中有已，申入已中，下刑上為逆刑，申為白虎，主道路，故為行人反復(fù)之象。

7、午未相合：未午合分得失、未吉午兇   未土逢火生吉，午火逢未土兇。

地支六中午與未合。

年柱地支為未，日時(shí)柱地支中有午，未土受午火之生吉；反之，午火逢未，火生土，火被脫泄，考試為兇兆。

細(xì)視陰陽(yáng)、居分得失 何先、何后、何吉、何兇細(xì)視之三元下。

此句是總括上文，要分陰陽(yáng)、順逆，細(xì)分吉兇祝福，尢要綜合進(jìn)行判斷，不可拘泥一端而定。

8、干支相克：全逢下克、四親孤  尤忌二尊  支克干也。

假令：癸未年、壬戌月、庚午日、己卯時(shí)、癸丑胎。皆下克上，主四親（孤）二尊人尤忌之象。

年月日時(shí)胎俱為支克干，為全逢下克上（干為上，支為下），主四親孤，尤為父母早喪之命。

      例：四柱和胎元：癸  壬  庚  己  癸（胎）

未  戌  午  卯  丑（元）

    年月日時(shí)胎柱中均為支克干

復(fù)立上宮多、常退陰人小口   干克支多也。

  假令：甲辰年、甲戌月、丙辰日、己亥時(shí)，上克下多，陰人小口尤忌。

四柱中干克支，或全克或有二三干克支者主傷妻妾子女。

例：甲  甲  丙  己

辰  戌  辰  亥

此例四柱中三上克下，主婦人子女之災(zāi)。

9、三上克下：三來(lái)克下 官嗔  三干皆克支也。

假令：乙丑年、甲戌月、丁酉日皆是三上尅下也。外頗同。

四柱中三干皆克支，為三上克下，主遭官司。

例：乙  甲  丁  （）

丑  戌  酉  （）

四柱中三干克三支，為三上克下，主官府嗔怒。

10、三下克上：三制上時(shí)鬼賊 三支尅三干也。

  假令：甲  庚  乙  甲

子  午  酉  申

三下克上應(yīng)鬼賊小人之害。

干為上，支這下。四柱中三支分別克三干，為三下克三上。制克的意思。

四柱中三支分別克制三干，主鬼賊，為小人之害。

例：甲  庚  乙  甲

子  午  酉  申

年柱甲子，甲屬木，子屬水，子小生甲木；月柱庚午，庚屬金，午屬火，午火克庚金，下克上；日柱乙酉，乙屬木要，酉屬金，金克木，上克上；時(shí)柱甲申，甲屬木，申屬金，申金克甲木，下克上。四柱干支，三下克三上，主禍起小人。

11、二上克二下：二上二下同類(lèi)、妻財(cái)之事  二上克下，兄弟之憂(yōu)，妻財(cái)之災(zāi)耳。

四柱中二干分別克二支，為二上克二下，主弟兄妻妾有災(zāi)。中類(lèi)，指與自己中輩之人。

一尅則論于勝負(fù)，尤分背我之情 我尅柱則吉，柱尅我則憂(yōu)。

年柱為身命為我，年柱克月日時(shí)柱為順克為吉，月日時(shí)柱克年柱為逆克主有憂(yōu)煩之事。

12、四時(shí)吉兇：四時(shí)明辨  吉兇災(zāi)福自然明矣  識(shí)四時(shí)之吉兇也，春甲乙（木旺）丙?。ɑ鹣啵┪旒海ㄍ了溃└粒ń鹎簦┤晒铮ㄋ荩┙砸暭祝ㄍ┫?、死囚、休言之。

量相為吉，休囚為兇，旺相休囚以四時(shí)（春復(fù)秋冬）之氣進(jìn)行分別。

春：木旺、甲乙寅卯五行屬木，故為旺氣。

夏：火旺、丙丁已午五行屬火，故為旺氣。

秋：金旺、庚辛申酉五行屬金，故為旺氣。

冬：水量、壬癸亥子五行屬水，故為旺氣。

同類(lèi)為旺，我生為相，生我為休，克我為囚，我克為死。

13、天文分野：干要天分、支言十二周還  十干也：甲為齊、乙為夷、丙為楚、丁為蠻、戊為韓、已為魏、庚為秦、辛戎壬為燕、癸為狄。干分也。

支者：寅燕、卯宋、辰鄭、巳楚、午周、未秦、申晉、酉趙、戌魯、亥魏、子齊、丑吳。

這一節(jié)是進(jìn)十天干和十二支的天文分野。可參考古代天文的有關(guān)資料。

地理山岡、足見(jiàn)清濁之用  言地理之內(nèi)：甲麒麟、乙天獄、丙鳯凰、丁刑戮、戊黃龍、己白虎、庚（）章無(wú)、辛地禍、壬玉堂、癸死喪耳。

14、四吉六兇：大小兇衰、四神更兼蒿里  四神吉者，甲丙庚壬吉，外六干兇    

蒿里者，傳送功曹，如年姓墓者之大吉耳。

十天干中，甲丙庚壬四干為吉，其余六干（乙丁己辛癸戊）為兇。但還要分析其他因素，不可死板硬套。

上推日月山河  甲主日、乙主月、丙主天、丁主地、戊主山、巳主城、庚主國(guó)、辛主土、壬主江河、癸主大海。

中見(jiàn)人之內(nèi)外  甲乙主頭頂，內(nèi)主肝外主目；丙丁主肩，內(nèi)主心，外主舌；戊己主腹，內(nèi)主脾胃，外主唇；庚辛主骨，內(nèi)主肺，外主鼻；壬癸主腳膝，內(nèi)主腎，外主耳。皆取十干言之。

十天干與人身體各器分別對(duì)應(yīng)，各書(shū)所論大致相同，但并不完全一致，在進(jìn)行判斷分析時(shí)，可互相參考。

循環(huán)八卦、總推真假五行  乾者老陽(yáng)、坤者老隂、艮少男、震長(zhǎng)男、坎中男、巽長(zhǎng)女、離中女、兌少女八卦見(jiàn)而言之矣

將干之神、言其面色  甲青、乙碧、丙赤、丁紫、戊黃、己紅、庚白、辛澹、壬黒、癸緑。日干時(shí)干合言之。

四柱天干各配以顏色，可以天干所代表的顏色來(lái)定人的臉面色澤。其具體方法，散見(jiàn)于各章節(jié)之中。

15、有氣無(wú)氣：把音神見(jiàn)、身貌真詳  日時(shí)納音有氣者，大下生上，大上生下，小日時(shí)無(wú)（氣）小言之。

納音有氣無(wú)氣，按納音報(bào)屬五行，以四時(shí)（季節(jié)）進(jìn)行分辨，前已詳述。

干傷定頭面之災(zāi)   日時(shí)尅嵗干者主頭面之損耳。

歲柱（年柱）主身命，歲干主頭面，日時(shí)柱天干部克歲干，主有頭面之疾。

音損者四肢為患  日時(shí)柱納音，克歲（年柱）納音者，主身及四肢不全之患耳。

音：納音。損受克。歲柱納音被日時(shí)柱納音所克，主四肢殘缺之患也。

16、真假五行：正道歌用法、先看真五行  甲己真土、乙庚真金、丙辛真水、丁壬真木、戊癸真火此真五行。

諸書(shū)皆以天干化合五行稱(chēng)為真五行。

假真成敗細(xì)推尋  造化合在長(zhǎng)生、冠帶、臨官、建旺者，真五行也，無(wú)氣者假。

天干化合五行為真五行。若五行加臨十二宮中的長(zhǎng)生、冠帶、臨官、建旺宮為有氣，若加臨其余各宮為無(wú)氣。五行有氣為真五行，無(wú)氣為假五行。

陰干遇陽(yáng)官印貴 凡陰干遇合者，官印貴夫也，須要有氣真，無(wú)氣假。

歲柱天干為陰干，有日時(shí)柱陽(yáng)干合作，為“陰于迂陽(yáng)”主官貴之兆。

陽(yáng)逢陰化是妻因 凡陽(yáng)遇陰合，為妻財(cái)之說(shuō)也，歲柱天干為陽(yáng)干，若日時(shí)柱中有陽(yáng)干作合，為“陽(yáng)逢陰化”主妻財(cái)事。

合在敗鄉(xiāng)添外姓  凡合在無(wú)（氣）墓、絶者，應(yīng)上文之兆。歲柱天干與日時(shí)柱天干化合，而化合五行加臨在衰病死墓絕宮，為“合在外鄉(xiāng)”主收養(yǎng)子女，外姓人繼承家業(yè)。

造于旺相后人亨  造化在長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺者，后人昌盛也。

造：造化，指天干化合。天干化合五行的長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺為旺宮，若歲柱加臨旺宮，主子孫昌盛。

17、內(nèi)合外合：又說(shuō)天元分內(nèi)外  分內(nèi)合外合也，若自己有合者，為內(nèi)合也。合因祖而成就也，或在本主非本合者，主外立或失鄉(xiāng)。

假令：見(jiàn)甲己為合，壬人見(jiàn)甲己非本干合者，為外合。彷此。

歲（年）柱天干與其他三柱天干有合，為內(nèi)合。月日時(shí)柱天干有合，但不與歲柱天干合，稱(chēng)為外合。內(nèi)合：為家業(yè)有成就。外合：主外鄉(xiāng)立業(yè)。

且須四柱視孤門(mén)，此法非孤辰寡宿，乃是年月日時(shí)胎中有孤令者，應(yīng)耳。

假令：年孤令者，遠(yuǎn)祖身孤，月孤令者，父母門(mén)孤，日孤令者，弟兄妻及身孤，時(shí)孤令者，子孫孤也。

假令：甲子年、丁丑月、辛亥日、甲午時(shí)者，子孫孤也外同。

18、上來(lái)生下  上來(lái)生下身貧賤  論納音也。凡年生月、月生日、日生時(shí)者身必貧賤也，然富貴亦非長(zhǎng)久也。

假令：甲子金年、丁丑月水、戊辰日木、戊午時(shí)火皆應(yīng)上生下也外頗同。

下如生上，進(jìn)前程時(shí)生日、日生月、月生年、胎者皆下生上也，應(yīng)進(jìn)發(fā)之命。

年柱納音五行生月柱納音，月柱納音五行生日柱納，日柱納音五行生時(shí)柱納音，主一生貧賤之命。

          例：甲  丁  戊  戊

子  丑  辰  午

年柱甲子納音為金，月柱丁丑納音為水，日柱戊辰納音節(jié)為木，時(shí)柱戊午納音為火。金生水，水生木，木生火，為自上而下遞生，主此人終生貧賤之命。

下如生上進(jìn)前程   時(shí)生日、日生月、月生年、年生胎。皆下生上也，主富貴應(yīng)進(jìn)發(fā)之命。

假令：甲子年金、辛未月土、己卯日土、癸酉時(shí)金、壬戌胎水，時(shí)生胎元，月日生命應(yīng)進(jìn)名財(cái)也。

例：甲  辛  己  癸  壬（胎）

子  未  卯  酉  戌（元）

年柱甲子納音為金，月柱辛未、日柱己卯納音俱為土，土生金我，為下生上。

時(shí)柱癸酉納音為金，胎元壬戌納音為水金生水，時(shí)生胎，也為下生上，主富貴進(jìn)發(fā)之命。

19、有食有鬼：有食有鬼為官貴   前見(jiàn)食神，后見(jiàn)祿鬼為官，官要有氣也。

假令：甲子金人、丙寅月火、庚辰日金、庚鬼也，先為丙所制、制為官。

假令：金人先有水，后見(jiàn)火者，然也，干音同推之。

食：食神，子孫為食神。鬼，鬼賊，官鬼，克我煮沸鬼。又陽(yáng)克陽(yáng)，陰克陰為鬼，陽(yáng)克陰，陰克陽(yáng)為官，但在判斷時(shí)，往往官鬼混用。

四柱中先見(jiàn)食神，后見(jiàn)官鬼，為官貴之象。

例：甲  丙  寅  （）

子  寅  辰  （）

四柱天干部中，年柱天干甲木，生月柱天干丙火，丙炎為食神（我生者為子孫）；日柱天干庚金克年柱天干甲木為鬼。為先有食神后有官鬼，主官貴之象。

四柱納音仿天干同推《玉定照真經(jīng)—179頁(yè)》

先財(cái)后逆也須榮 先見(jiàn)財(cái)神，后見(jiàn)到食為官印。

假令：甲子年、戊辰月、壬寅日時(shí)，壬食神為先，有戊所制，制卻為推印之說(shuō)。外見(jiàn)同斷。

四柱中先見(jiàn)財(cái)神，后見(jiàn)食神，食神有制，主官印。

例；甲  戊  壬 （）

子  辰  寅 （）

       四柱中，年柱甲子納音為金，月柱戊辰納音為木，金克木，月柱為財(cái)，日柱天干為壬水，金生水，壬水為食神，；月柱天干為戊土，戊土克月柱天干壬水，為官印，為富貴州得官之命。

20、上下相克：四柱往來(lái)交互克   上下相克者，視之。若時(shí)日克歲胎月者，

視其上下也。

四柱干支納音交互相克，分順逆上下。干為上支為下，歲柱胎月為上，日柱、時(shí)柱為下。干克支為順、支克干為逆、上克下為順、下克上為逆。

須向局中問(wèn)救神 視其干音所救耳。

假令：金人見(jiàn)火為鬼，若有水為救神。

四柱交互相克，分上下逆順，干克支為順為吉，下克上支克干為逆為兇。若逢兇亦須看四柱中有無(wú)救神，無(wú)救神則兇，有救神可化兇為吉。

何為救神？金人遇火克，水為救神；木人遇金克，火為救神；水人遇土克，木為救神；火人遇水克，土為救神；土人遇木克，金為救亡神。

21、純陰純陽(yáng)：純陰純陽(yáng)孤寡象 陽(yáng)干多陽(yáng)孤，陰干多陰寡，晝多者陽(yáng)孤，夜多者陰寡。

陽(yáng)無(wú)陰不生，陰無(wú)陽(yáng)不長(zhǎng)，陽(yáng)得陰化，陰得陽(yáng)育，陰陽(yáng)相配，奇偶交逑，方為吉兆。

陽(yáng)干多，陽(yáng)為孤陽(yáng)，孤陽(yáng)不生；陰干多，陰為寡陰，寡陰不育。

晝?yōu)殛?yáng)，晝多為陽(yáng)多，夜為陰，夜多為陰多。

合盛夫妻再立婚 合多妻多也，男妻多女夫多耳。

合、指天干相合、地支相合。天干有五合，地支有六合。四柱中天地支合多者，男主妻多，女主夫多。

支干五行推地利 干音要得地利者，識(shí)貴賤得失進(jìn)退耳。

四柱中既要視天干，又要視納音，還要看地支相配，綜合分析，以平定生貴賤、得失、進(jìn)退、吉兇、禍福。

更詳天祿馬之情 此法非本祿本馬也，乃言天祿天馬者是也。

假令：甲子年金、丙寅為祿馬、本地得者非為至貴也、若諸位見(jiàn)丙、丙有氣者為天祿天馬也，外頗同此。

                     十干祿

年柱為本命，日柱和時(shí)柱中有年柱干發(fā)馬，為天祿，天馬，四柱中有天祿，天馬，而又有氣者，方為至貴之象。

神殺刼亡非本理  非用神殺言貴賤得失耳

古代命理書(shū)取神煞，以定吉兇禍福，本書(shū)多取五行生克制化，以定吉兇禍福。

支干五帝是元根  干支五行為真用耳。

四柱干支五行和納音五行的生克制化，是判斷吉兇禍福的根本所在，本書(shū)基本不用神煞之說(shuō)。

空亡迭犯空偏正  凡陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)，陰見(jiàn)陰皆落空也，陰見(jiàn)陽(yáng)，陽(yáng)見(jiàn)陰非落空也。

此節(jié)論空亡。陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)為空，陰見(jiàn)陰為空，陽(yáng)見(jiàn)陰，陰見(jiàn)陽(yáng)不為空也。

          例：壬  丁  戊  甲

申  未  戌  寅

年柱壬申為甲子旬，甲子旬中甲戌、乙亥為空亡，但壬申為陽(yáng)（陽(yáng)干、陽(yáng)支），陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)為空，所以甲戌為空（落空，又稱(chēng)空亡）乙亥不為空。

月柱丁未為甲辰旬，甲辰旬中甲寅、乙卯為空亡，但丁未為陰（陰干陰支），陰見(jiàn)陰為空，所以乙卯為空，甲寅不為空。

日柱戊戌為甲午旬，甲午旬中甲辰、乙已為空亡，但戊戌為陽(yáng)（陽(yáng)干、陽(yáng)支），陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)為空，所以甲辰為空，乙已悄為空。

時(shí)柱甲寅為甲寅旬，甲寅旬中甲子、乙丑為空亡，但甲寅為陽(yáng)（陽(yáng)干、陽(yáng)支）

陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)為空，所以甲子為空亡，乙丑不為空。

六害三刑辯五行  凡六害三刑，刑沖破敗一歸只不克身者無(wú)咎，克者有兇也。

22、三奇六儀：三竒逆順?lè)钦尜F 見(jiàn)三竒者，要陽(yáng)奇順，陰竒逆也。

假令：甲戊庚陽(yáng)也，要順隨太陽(yáng)行。

假令：乙丙丁為陰奇，陰奇要逆隨太陰行也，但本干在時(shí)有氣者，見(jiàn)奇為富貴，若非此者為虛奇也，九流之人。實(shí)則為真貴耳。

甲戊庚為三陽(yáng)奇，乙丙丁為陽(yáng)三奇。四柱中有三奇，為富貴之命，但陽(yáng)三奇要順排，年柱天干為甲，月柱天干為戊，日柱或時(shí)柱天干為庚'陰天奇要逆排即年柱天干為丁，月柱天干為丙，日柱或時(shí)柱天干為乙，此為真三奇，主富貴。若四柱有三奇，但陽(yáng)三奇不順排，陰三奇不逆排，，則為虛（假）三奇不為富貴。

六儀之神有降昇  六儀者，甲子旬中甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同為旬中見(jiàn)年順干為儀也。

假令：辛未年、得庚午者，乃有儀有貴耳，此者年儀也。又有月建，日時(shí)有月者為之月儀也。

假令：甲午年、辛未日時(shí)，當(dāng)年六月是辛未，乃有貴有儀。

23、太過(guò)不及：（1）五行太盛逢吞發(fā)  在旺相之地有干鬼到食者，發(fā)祿耳。

   五行旺相有克，日柱、時(shí)柱為食神，方為富貴。

（2）干敗音囚忌戰(zhàn)爭(zhēng)  自己干無(wú)力者，要安靜之兆，忌爭(zhēng)。

年柱天干無(wú)氣，納音五行囚，不宜競(jìng)爭(zhēng)。

（3）旺鄉(xiāng)有鬼為官貴  納音在建旺有氣之地，見(jiàn)干音鬼貴也。

年柱納音五行旺相，月柱、日柱和時(shí)柱天干有克年柱天干者，或月柱、日柱和時(shí)柱納音有克年柱納音者，為“旺鄉(xiāng)有鬼”主此人可得官。

（4）敗地逢官也不仁 身干立敗地，見(jiàn)官殺卻為鬼也。

年柱天干無(wú)氣，（無(wú)氣為?。┤铡r(shí)柱天干又克年柱天干，兇敗之兆，空困之命。

（5）不俱四緒生成、建月日時(shí)中借氣分  若太歲不得四時(shí)之氣者，待月日時(shí)中干音借用，以有力也。胎則不取。

假令：甲子金人、丙子月水、辛巳日金、乙未時(shí)金。詳丙辛乙立建旺之地者，以為用，非但本干耳。

假令：二十六（歲）后入辛巳運(yùn)，乃丙子、辛巳二柱皆喜，以名借氣之限外同也。

年柱為本命，以月柱為時(shí)命，若年柱不旺相（不得氣）無(wú)氣之力，當(dāng)然運(yùn)氣不好，不能發(fā)家致富，擔(dān)還要看月日時(shí)三柱得氣之期，方可有轉(zhuǎn)機(jī)，此名為借氣。

       例：甲  丙  辛  乙

子  子  已  未

     月柱丙子為十月，水旺金休。年柱甲子納音為金我，乘休氣無(wú)力。   

月柱主初限，25歲以前為初限，丙子水主事，年柱甲子金乘休氣，運(yùn)氣不吉。

日柱主中限，26至50歲中限，辛已金主事，同類(lèi)為旺，年柱甲子金與日柱辛已金為同類(lèi)，年柱甲子金乘旺氣，運(yùn)氣為吉象，所以辛已金主事之時(shí)為借氣之根，此人運(yùn)氣有大的轉(zhuǎn)機(jī)，51至75歲為末限，日柱乙未金主事，仍與甲子鑫為同類(lèi)，此人末限乘旺氣，運(yùn)氣亦好。

（6）木見(jiàn)旺金多主強(qiáng)、生合須仁反不純  木多遇金者主強(qiáng)，生旺多者仁，多入敗地者仁中不仁之咎。

四柱天干或納音多木要，木又乘旺相氣，四柱天干或納音中有金，為木多而旺又有金制，為吉象。為仁主強(qiáng)。木多而木乘休囚氣為敗，為仁而不仁，反為兇敗之象。

（7）火入離宮生萬(wàn)物、旺相長(zhǎng)壽不倫  火多無(wú)水者太過(guò)，太過(guò)者無(wú)后也。

四柱天或納音火多，又乘旺相氣，而無(wú)水制約，此為火太過(guò)。太過(guò)為兇象?；鹛^(guò)主此人短壽，或無(wú)后代。

（8）金向旺中須損折、有火三光保名利  金多則損折耳，有火則成器耳。

四柱金多，又旺相，逢火克制主貴，若金多，又旺相，四柱中無(wú)火，反為不貴。

（9）土積山岡多不動(dòng)、真宮有路廣田林  土多者成山成岱也，多種而不動(dòng)，田林廣巨。薄者好逰歷也。

四柱中土多，逢木克，主田園寬廣，若四柱土多，無(wú)木克制，雖田園廣巨，終必?cái)〖摇?/SPAN>

（10）水盛定須防走失  水多則走失耳。

水多則流，必有土制約，方為真水，主富貴之命。若四柱天干或音水多，無(wú)土克制，水必長(zhǎng)流，主此人散財(cái)敗家

（11）智若逢多則不寧  水旺相則不寧之兆。

五行配五德，水配智。四柱中水多而又旺相，主不得安寧之兆頭。

（12）干支進(jìn)退知先后  十干從上至下，為退從下至上為進(jìn)耳。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為十天干，四柱中天干順序自上而下排列為退，反之，自下而排列為進(jìn)。

（13）五行升降定衰興  干定昇降，旺相，興衰干音耳。

四柱天干與納音，俱依五行生克制化而推，并以此判斷升降興衰，即以此判斷命運(yùn)的吉兇禍福。

（14）四孟全清逢應(yīng)發(fā) 凡四孟見(jiàn)有力之鄉(xiāng)者，發(fā)耳。

寅申已心性伙四孟。四柱地支俱全主升發(fā)吉兆。

（15）四仲俱安柄不輕  子午卯酉上見(jiàn)旺相氣，主富貴耳。

子午卯酉為四仲。四柱地支子午卯酉全，又乘旺相氣，主富貴并有官職。

（16）四季土刑、刑忌殺，犯者家宅不利尊 辰戌丑未四季見(jiàn)者主上文耳。

辰戊丑未為四季。

四柱地支辰戊丑未俱全，若休囚無(wú)氣，主家宅不安，喪尊長(zhǎng)。

24、本卦象富貴：卦見(jiàn)本家須富貴  申子辰水人見(jiàn)本卦吉，午人得之返克為兇。卦同。

年柱納音為水，四柱地支為申子辰三合水局，為得本卦。

年柱納音為火，四柱地支為寅午戌三合火局，為得本卦。

年柱納音為木，四柱地支為亥卯未三合木局，為得本卦。

年柱納音為金，四柱地支為已酉丑三合金局，為得本卦。

年柱納音為土，四柱地支為辰戌丑未合局，為得本卦。

得本卦為寶貴之命。

若年柱納音為火，四柱地支為申子辰三合水局。為返克，返克主兇。

（1）返克之人定有嗔   火人得申子辰，水人得土卦，土人得木卦，木人得金卦，金人得火卦。

年柱納音為火，而四柱地支為申子辰，為返克。

年柱納音為水，而四柱地支為辰戌丑未，為返克

年柱納音為土，而四柱地支為亥卯未，為返克

年柱納音為木，而四柱地支為已酉丑，為返克

年柱納音為金，而四柱地支為寅午戌，為返克。返克為兇。

（2）三限嵗逰大小吏，納限行宮度送迎   月日時(shí)，為三主，三主與太嵗，大小二運(yùn)，納限諸吉兇在甚宮，取吉兇而言之。

假令：甲子年、三月戊辰月、辛未日、癸巳時(shí)、己未胎，便以生月上加子順數(shù)到天上生時(shí)為命宮支。從戊辰到酉上見(jiàn)已，得癸酉為命宮。甲戌二兄弟，乙亥三妻妾，丙子四子孫；丁丑五資財(cái)，戊寅六田宅，己卯七官祿，庚辰八奴仆，辛巳九災(zāi)厄，壬午十福徳，癸未十一相貌，甲申十二父母，男子順行女人逆行視大小運(yùn)嵗限，相生相尅言之。

 （20）再問(wèn)命中何得失  推其真假得失之路。

本節(jié)總括上文，無(wú)實(shí)際之意也。

25、三主三限：吉兇行逰辨主星  前以詳。

三主推之。二十五前，月主事，五十前，日主事，五十后，時(shí)主事。以主星言之。

（1）詳限下音依卦法  詳論當(dāng)生年中得何卦言之。

假令：申子辰者水也，詳水之得失，外巳酉丑亥卯未寅午戌頗同耳。

26、將神吉兇：天將神門(mén)及貴人  甲也青龍、乙六合、丙朱雀、丁螣蛇、戊勾陳、巳太常、庚白虎、辛太隂、壬天后、癸玄武，問(wèn)所得者干言之。

假令：甲寅月六行青龍主限外同。

（1）印墓神藏兼氣德  五?。杭仔缁鹩?、壬辰水印、丙辰土印、乙丑金印、癸未木印，氣旺為印，氣敗為墓，若輕建旺為庫(kù)，不輕，旺相為墓，子細(xì)視之。德者：甲德自處、巳德在甲、但陽(yáng)在自己，陰在夫合。外彷此。

（2）吉將朝元我命應(yīng)  假令甲子年，丙寅為祿馬，吉將也。得甲戌月生者，兇門(mén)也。與命如何？外同。

草木東方分甲乙，——甲木，乙草  灰火非同是丙丁，——丙火，丁灰

戊己中央歸土糞，——戊土，己糞  金石之化到庚辛，——庚金，辛石

癸陰大海壬江水，——壬江河，癸湖海

謹(jǐn)須照下細(xì)推呈。

今施前圣諸經(jīng)，共作一家之論  郭公所施諸圣為祖者，以尊其上文。

《玉照定真經(jīng)》為晉郭漢所著。他是在綜合前人四柱命理的基礎(chǔ)上，著成此書(shū)，把前人的論述統(tǒng)一起來(lái)，作為“一家之論”。

 再問(wèn)命中何得失推其真假得失之路。吉兇行逰辨主星，三主推之二十五前，月主事五十前，日主事五十后，時(shí)主事以主星言之。