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楊衢雲(yún)革命事蹟

 月未圓書(shū)齋 2011-10-04
 

墓碑牌介紹楊衢雲(yún)革命事蹟

2011年03月01日

     提起辛亥革命,便想到孫中山先生,但其實(shí)革命前期的重要領(lǐng)導(dǎo)人物,還包括與香港有密切關(guān)係的楊衢雲(yún) 

     這位革命先驅(qū)的無(wú)字碑位於香港黃泥涌道香港墳場(chǎng)內(nèi),康樂(lè)及文化事務(wù)署計(jì)劃為墓碑設(shè)置說(shuō)明牌,介紹他的革命事蹟。 

     古物諮詢委員會(huì)成員丁新豹接受《政府新聞網(wǎng)》訪問(wèn)時(shí)說(shuō):「革命能夠成功,不可能只靠一個(gè)人的力量,一定要很多人獻(xiàn)出寶貴生命、付出很大努力,革命才可成功;楊衢雲(yún)就是這樣的一個(gè)人,他是革命前期非常重要的領(lǐng)導(dǎo)人物?!?/p>


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成立輔仁文社  

     丁新豹指出,楊衢雲(yún)原籍福建,在香港唸書(shū)和成長(zhǎng),與香港關(guān)係密切。 

     楊衢雲(yún)在香港聖保羅書(shū)院畢業(yè)後留校教書(shū),也當(dāng)過(guò)不同職業(yè),包括招商局和沙宣洋行副買辦。他與志同道合的朋友眼見(jiàn)中國(guó)積弱,希望國(guó)家富強(qiáng),遂於1892年成立輔仁文社,屬香港早期的論政團(tuán)體。他其後與孫中山相識(shí)。 

     1895年孫中山在夏威夷成立興中會(huì),回港與楊衢雲(yún)商議後,把輔仁文社與興中會(huì)合併,成為當(dāng)時(shí)重要的革命組織,楊衢雲(yún)更出任興中會(huì)會(huì)長(zhǎng)。同年興中會(huì)發(fā)起首場(chǎng)革命,即乙未廣州起義,可惜革命失敗,楊衢雲(yún)經(jīng)南洋出走南非,並在當(dāng)?shù)匦麚P(yáng)革命思想。 

印製導(dǎo)覽地圖  

     1899年他到日本把會(huì)長(zhǎng)一職授予孫中山。翌年惠州起義因後援不繼失敗,革命同志四散,楊衢雲(yún)堅(jiān)持留守香港,並以教授英語(yǔ)為生。1901年他在上環(huán)結(jié)志街被清廷派人暗殺,成為革命烈士。經(jīng)好友陳少白、謝纘泰多番奔走,其遺體得以下葬香港墳場(chǎng),但為免墳?zāi)乖馄茐模蟻K未刻上名字。 

     丁新豹表示,根據(jù)資料,孫中山在日本收到楊衢雲(yún)的死訊非常哀傷,寫(xiě)信給楊衢雲(yún)好友謝纘泰表示哀悼,並在日本舉行哀悼大會(huì)?!鸽m然辛亥革命是10年後的事,但要論它的成功,應(yīng)把前期革命烈士如楊衢雲(yún)的努力計(jì)算在內(nèi)?!?nbsp;

     古物古蹟辦事處館長(zhǎng)(教育及宣傳)丘劉有表示,說(shuō)明牌介紹楊衢雲(yún)的革命事跡,目的是讓巿民有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)這位革命先驅(qū)的生平,說(shuō)明牌可望在本年中裝置完成。除了說(shuō)明牌,康文署亦會(huì)印製導(dǎo)覽地圖,列出香港墳場(chǎng)內(nèi)楊衢雲(yún)和其他歷史人物墓地的位置,方便公眾憑弔。
 

楊衢雲(yún)犧牲 活著的家人更痛苦

 

■楊衢雲(yún)(小圖)遺體安葬於香港墳場(chǎng),為免墳?zāi)乖馄茐?,墓碑上並未刻上名字,只有編號(hào)6348。資料圖片

 辛亥革命烈士楊衢雲(yún),祖籍福建,生於廣東虎門,自幼隨父到香港定居。1895年初,楊衢雲(yún)與孫中山共創(chuàng)興中會(huì),並以資歷較長(zhǎng)而出任創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1900年楊衢雲(yún)發(fā)動(dòng)惠州起義,又派遣史堅(jiān)如等刺殺粵督德壽。事敗之後,清政府認(rèn)定楊衢雲(yún)為主謀,列為通緝犯。1901年1月10日,楊衢雲(yún)在中環(huán)結(jié)志街52號(hào)2樓寓所為清政府特工槍殺,終年僅40歲。

楊衢雲(yún)死後 家屬淒涼

 楊衢雲(yún)的堂侄在《楊衢雲(yún)家傳》中記載,楊遇刺後,家人多次搬遷。隨後的幾年,幼兒佐芝染病英年早逝,幼女秀霞成年後,於安徽心安寺出家為尼……孩子們年幼沒(méi)了父親,妻子壯年失夫,晚年喪子,實(shí)屬淒慘。楊衢雲(yún)的堂侄楊興安後來(lái)對(duì)傳媒表示,楊衢雲(yún)被刺殺後,家屬情況很淒涼。既家貧又承受政治壓力,連一張家庭照片都沒(méi)有留下。

 在紀(jì)念革命先烈的時(shí)候,或許更多的人,看到的是烈士轟轟烈烈的一面,為了革命理想,不惜拋頭顱灑熱血,但是誰(shuí)能想到他們的家人要付出難以想像的代價(jià)。在辛亥革命過(guò)程中,其實(shí)有許多家庭和楊衢雲(yún)的家庭一樣,活著的家人比逝去的烈士更痛苦,不僅是失去親人的傷悲,家裡沒(méi)有支柱,生活跌入困境,以淚洗臉,度日如年。

 楊衢雲(yún)死後,雖有朋友們幫忙處理後事,為其家人捐款,但要填滿失去至親與生活依靠所造成的缺口,這些幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。楊衢雲(yún)的堂弟楊拔帆深知楊衢雲(yún)妻兒的艱辛:「衢雲(yún)死後的十餘年中,一家人僅靠捐款難以維持生活,曾多次向家姐求助。」

先烈後人顛沛流離者多

 1911年武昌起義時(shí),孫中山由歐洲返國(guó)時(shí)途經(jīng)香港。楊衢雲(yún)的家人向其談及境況及楊衢雲(yún)恤葬之事。孫中山對(duì)他們說(shuō):「上頭(南京)之事,尚未知如何,且看如何,再為辦理?!乖谀莻€(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,對(duì)於犧牲革命志士家人的照顧,即使是頗有名望的孫中山也無(wú)可奈何。

 香港樹(shù)人大學(xué)歷史系教授歐志堅(jiān)指出,在革命年代,是沒(méi)有固定的機(jī)構(gòu)為革命犧牲者的家屬提供撫恤金或固定的生活保障的。在那個(gè)動(dòng)盪的年代裡,為國(guó)家獻(xiàn)身的英雄不止楊衢雲(yún)一個(gè),那些被拆散的家庭、被遺棄的妻兒,他們?cè)谑ゼ抑许敇胖岬纳?,又有誰(shuí)來(lái)照顧呢?在辛亥革命百年之際,我們?cè)诰拺蚜沂康耐瑫r(shí),請(qǐng)不要忘了對(duì)他們飽經(jīng)風(fēng)霜的家人致敬。  ■來(lái)源:中通社
 

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