鬼谷子（注）無字天書學(xué)習(xí)筆記——七言詩

 
一、天地門

 

天下事物萬千樣，不離準(zhǔn)則陰與陽，
把握時機察先后，進(jìn)退貧富知存亡。
捭闔之術(shù)要明祥，關(guān)鍵要害不能忘，
先辯陰陽或柔剛，再決開閉和弛張。 確立自己意見后，進(jìn)行開啟和閉藏。
決定運用開啟術(shù)，要對情況了如掌。
決定運用閉藏術(shù)，用心施謀心不慌。 開啟公開是陽謀，心是主宰嘴宣揚。
閉藏隱秘是陰謀，心里有數(shù)嘴不張。 盡陰則無內(nèi)可言，盡陽則無外可講。
能屈能伸無大小，能進(jìn)能退能合張。 陽動而出陰隨后，陽動而勝陰止藏。
天地之門是捭闔，處理萬事辨陰陽。

 二、天地神 彼此虛實動與靜，考察古今全過程，
對方講話謂之動，沉默不言謂之靜。 聽其辭言不合理，加以詰難聽回應(yīng)。
詰難即是釣語法，察言觀色看其行。
經(jīng)常變更釣語法，誘使對方說真情。
如此反復(fù)若干次，進(jìn)退基由能奠定。 重襲反復(fù)察幽微，透過現(xiàn)象本質(zhì)清。
論辯相處有策略，劫難對方默默聽。 對方開張反收斂，對方高大裝不行，
欲取則與啟心扉，對方糊涂我心清。 這樣識別真與假，釣語法則定于情。
甲乙雙方都相知，再按陰陽捭闔行。    三、天地行 上下關(guān)系永不平，主動趨向不重用，
遠(yuǎn)而親近近而疏，遙遠(yuǎn)思念近挨熊。 凡此種種上下事，源于平時交往情，
有以德行交往上，有以朋友關(guān)系硬。
有以財務(wù)相交結(jié)，有以容顏感情送，
上下交往親近事，全由上面任意行。 志趣一致必親近，志趣不一不重用。
離開上面又相請，必是醒悟離不行。
志趣不一進(jìn)言辭，適得其反傷感情。
明白此理把住關(guān)，權(quán)衡利弊然后行。 要想離開無所謂，要想接近動以情。
只要謀略能一致，必然建功樹美名。 如果上面不重用，不如早離隱埋名。
  四、天地隙 天地之間有規(guī)律，功過自然事載體，
雙方對答爭斗事，尋其薄弱找縫隙。 縫隙初小漸漸大，發(fā)展到大害無比。
十里長提毀蟻穴，防微杜漸是常理。 治病要早除蟲了，手脖發(fā)軟禍難除。
治理天下人間事，明察秋毫常分析，
縫隙小時快堵塞，小人作梗須調(diào)離，
禍及泱泱成氣勢，度權(quán)量能強控制。 飛鉗之術(shù)掌敵情，浮沉進(jìn)退由自己。
先行疏導(dǎo)不奏效，破釜沉舟翻天地。 五、天地從 天下事物有順逆，正反參差永不齊，
運用計謀使變化，人為可創(chuàng)新形勢。
常規(guī)而論用計謀，忤合彼此兩分離，
從來計謀不兩忠，衡量實際選其一。 身家天下有大小，忤合原理是一致。
深識向背理之一，棄暗投明選明主。
不在一樹吊死人，設(shè)法變化快轉(zhuǎn)移，
伊尹歸商呂尚周，二人歸之不受疑。 自己特長與缺陷，自己素質(zhì)自己知，
自如使用忤合術(shù)，立志重創(chuàng)新天地。

 

注：鬼谷子是東周列國時期的軍事家謀略家。相傳是孫臏、龐涓、張儀、蘇秦的老師?！豆砉茸印芬粫侵T子百家重要著作之一。