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阿龍講拳1

 寂靜心 2011-09-28
 練拳不要想著厲害,把動作做對,心態(tài)平和,你心一動就不厲害,你想著厲害永遠(yuǎn)都不厲害,那種厲害都是假的,碰到一個比有功夫的人就不行了。心不動,你就越能沉下來用功夫,越能出功夫。人不懂,把拳想像著胡練。身體配合好,把間架配備妥當(dāng)以后,再談拳。王薌齋說了,全身的角度問題、面積問題、曲折問題、方向的問題,這些看得見、摸得著。心態(tài)的問題是看不見、摸不著的,意不露形,神不外溢,這更看不見、摸不著。你把這些東西搞好了,做對了就行。有些人有天賦,他自然合道。木棒子、鐵棒子、銅棒子打人感覺不一樣,有些棒子可以打進(jìn)里面,就打成內(nèi)傷了。一推手這力量打人就不一樣了,外面松了里面緊了,力量容易進(jìn)去。不推手里面也能出東西,但質(zhì)量不一樣,是兩種東西。練也練對了,但也練錯了。練任何拳術(shù)要知道它的思想是什么,表達(dá)的什么意思,為什么要這樣練要搞清楚,如同文章的中心思想。太極拳為什么有那么多動作?它要求勁斷意不斷,勁力的無礙,做到任何角度的情況下都能發(fā)力,都能做到我順人背。太極拳這樣練,練法都對,套路的編排角度都對,它包含了所有的角度。它連續(xù)練就不對,中間要停就對,不花費(fèi)心思記憶就對。但這很難,你必須浪費(fèi)很多時間去記憶它。然后把它分開了練,但角度不明顯?,F(xiàn)在談大成拳,大成拳角度很明顯,第一個豎勁,上下對拔勁。第二個勁是左右的撐抱勁,橫勁。第三勁是前后的曲折勁。三個勁包含六個力,每個勁都是兩個力,作用力和反作用力。你上拔的時候有一個向下的引力。這是最簡單的。跟密碼鎖一樣,二位數(shù)的密碼就簡單,很容易配合,就一來一回的勁,三位數(shù)就復(fù)雜多了。復(fù)雜的勁是我的手往你身上一搭,你不知道我的勁是哪里來的,既有上下、前后也有左右的勁。換句話說是沒有用勁,他聽你的勁,你一用勁正好吃住你的勁,不管你用哪個方向的勁他都走在你前面。太極拳就是想通過形來練這出東西。通過88、81、72個動作找到科學(xué)的角度,把它量化,細(xì)化,分解化。大成拳難練,站在那不動要把這些勁練出來。所以大成拳容易長功夫,勁力不容易細(xì)膩。太極拳勁力容易細(xì)膩,但是它不容易純粹。你知道了拳術(shù)的思想就知道你缺什么應(yīng)該補(bǔ)什么。了解自己的五臟經(jīng)脈就了解中藥之用了,就會結(jié)合著配套了。
    八卦掌是最厲害、最難練的拳!王薌齋很遺憾的說是除董海川以下,后代們就差的遠(yuǎn)了。這么快就沒有了,特別難傳承,因?yàn)樘呒壛?。首先你要了解這個東西。我一說你心里就敞亮了。王薌齋很聰明,他看了程廷華練就往那方面靠。研究拳術(shù)就像考古一樣,我們現(xiàn)在知道了王薌齋當(dāng)時的思想、想法。
    八卦掌有坐虎式、伏虎式等等很多東西,但他們不知道。尹福練八卦掌學(xué)過羅漢拳,代領(lǐng)掌、推脫掌,非??茖W(xué),編的非常好,但他們不知道表達(dá)什么意思,不知道生理、身體需要什么東西,不知道怎么運(yùn)用。
有時候?qū)Ψ讲挥脛?、你精神不起來,還做不出來,對方一用勁那種變化全出來了。拳術(shù)不能做假,不能玩。別的拳術(shù)不可能有這些東西,都是練動作,怎么可能練出這些勁力。
    練拳要展拓,要拔而不起。有縮也有頂。打人的時候這里(胯)縮著、這里頂著。重心和關(guān)節(jié)牽拉著!大成拳的勁像橡皮的勁,好像拉著的勁,把人能吃掉的勁。一摸勁就出來了,拉弓射箭的東西,一搭手步子一踩所有的地方就開了。你現(xiàn)在一落手就是活沙包,因?yàn)槟銉赡_是死的。大成拳是系統(tǒng)工程。搭手的時候手沒有動,是身體展開的東西在里面起到的作用。大成拳路子很窄,很難學(xué)到,當(dāng)然學(xué)不到的人有些也厲害,但所用的不是大成拳的東西。手和身體的關(guān)系要搞清楚,用身形調(diào)動對方,把手騰出來,該放棄自己的手的時候一定要放棄,把心要打開,無限風(fēng)光在險峰?。∈植荒軇?,手一動對方就跑。一旦摸著你就像王薌齋說的:來嘛,你來嘛。一摸對方就知道自己的手應(yīng)該往哪走。接觸后控制著打?qū)Ψ剑毢昧?,不接觸也可以控制對方。如果單論打較易了,控制人難。打人的時候不想控制你,破壞你(間架)就可以了,不過這是低級的方法。練拳要天人合一,和大自然相吻合,與道相合。心是平和的,祥和的。
    走摩擦步要允,意若靈犀、神如霧豹,粘的東西要出來,而且隨時一個腿可以抬起來,并不是要打人,是為了練支撐腿穩(wěn),練平衡,練了平衡很重要。兩個人站在那就是平衡關(guān)系,一人平衡,另一人失衡了,勝負(fù)就分了。這是技擊的關(guān)鍵。
再一個是打人的時候力源、重心和力點(diǎn)是不是在一條線上,繞著圈就不對,三點(diǎn)成一線,不管你怎么繞落上了這個東西永遠(yuǎn)都不能變。對方濁,打他的手、間架,因?yàn)樗幌胗昧?;腰不行往上打,他沉不下來;氣短打他的呼吸;腿不好慢,打他的步法;要學(xué)會看,這是學(xué)問。不問打人重不重,先看自己正不正(發(fā)力正不正,不是身體站的正不正)。
    功夫和技術(shù)是一個東西。形體和動作遇到勁力的變化就落到下乘了,散打比賽中很多人動作用不出來,教練在低下喊“用動作!用動作!”,運(yùn)動員怎么用的出來呢?即使用出來也挨打,為什么他不敢用,用了就挨打?因?yàn)樗玫膭幼鳎瑢Ψ接玫氖莿帕?,一用就挨打。勁力讓動作變形了、破產(chǎn)了、流產(chǎn)了,不是用動作克你,是用勁力,不管你接觸到他任何地方都受到克制。普通人用的是動作,動作是一種技術(shù);我們這勁力是一種技術(shù)。是主次問題,大成拳,勁力需要形體來用,但勁力是第一位的;普通人動作是第一位的。如果沒有樁功很難傷人,很難傷站過樁的人。站過樁的傷一個沒有站過樁的就很容易。動作的勁力和勁力的技術(shù),動作、勁力、技術(shù)之間的關(guān)系,動作引領(lǐng)著勁力還是勁力引領(lǐng)著動作?技術(shù)和勁力的關(guān)系?技術(shù)和應(yīng)用的關(guān)系?技術(shù)和動作之間速度的關(guān)系,形(動作)的速度快還是勁力的速度快?勁它有兩個力,作用力和反作用力。反作用力的速度是最快的,同時產(chǎn)生的。擊打薄弱環(huán)節(jié)和控制、對抗、對換、切換及防守之間的部位問題,如果你的擊打是從我承受不了的地方打過來,我的反作用力是被動的;如果是從反作用力能克制作用力的位置上打過來,那這個反作用力就是主動的(如果是從我可以承受的位置打過來,那我打反作用力就是主動的),這就是轉(zhuǎn)換。
    簡單力量是一或二個力量,復(fù)雜力量是多種形式的勁力。打人的穿透問題,一個是意念問題,手后一尺肘定位的問題,把手從碗到肘斷開不要了。推手的問題,推手把勁力的種類變了,適合穿透。這才是學(xué)問。
    武術(shù)是科學(xué)、是哲學(xué),科學(xué)和哲學(xué)是統(tǒng)一的,在身體里面能體現(xiàn)科學(xué)。而且能體現(xiàn)古人所做的學(xué)問,包括理學(xué)家、思想家、禪宗等等的理念。他們那種心性的東西都能體現(xiàn)出來,樁,變化氣質(zhì)、變化身心、變化思維方法,心理和生理互相變化,他們是以理證道,咱們是以身證道。以理證道是邏輯思維,邏輯思維的東西它有局限性,不見得是真理,跟事物的本相有偏差,但身體證出來的東西就吻合。比如,手在空中劃一下,這一痕大家都看不見,普通人的思維就是沒有,它有,不過你們沒有看見,雖然淡了,其實(shí)痕跡還在呢。大家都對一個東西頂禮膜拜,這個東西有靈氣,愿力很大的時候,誰能和它溝通誰就能借它的力,是無數(shù)人的力量,臨時抱佛腳就不行,產(chǎn)生不了溝通。人很奇妙,很多未知的東西人不知道;人很微小、很愚昧,沒開悟的人很愚昧、很狹隘,顛倒夢想,執(zhí)著,他把“我知”的東西認(rèn)為就是正見,這往往造成很多愚昧的結(jié)果。練拳也一樣,站樁變化身心,心理和生理互相作用,會產(chǎn)生很多很多神奇的效果。禪宗大德也一樣,過去的大儒,養(yǎng)氣的,如果沒有以身體證道,他的學(xué)問是一半,只有身體證道才能證到很多身體沒有經(jīng)歷過的人他永遠(yuǎn)無法知道的東西。
     聲明這不是王老師、常老師的傳授,這都是站樁站的。目的有二:不至于有人抄襲后說說常、王二師的傳授,使人起妄心。其二,不至于我的見地影響二位恩師之聲譽(yù)。

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