累積式137學習法讀經(jīng)

累積式教育法的三大原則

1、簡易性原則，

2、周期性原則（即累積性原則）

3、類比性原則（重點掌握多樣性原則）

下面我們做重點講解。

第一條原則：簡易性原則。

理論根據(jù)是出自《易經(jīng)-系辭傳》的兩段話：“乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從
則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成
位乎其中矣。” 和“夫乾，確然示人易矣；夫坤，隤然示人簡矣。爻也者，效此者也；象也者，像此者也。爻象動
乎內(nèi)，吉兇見乎外，功業(yè)見乎變，圣人之情見乎辭。”只有容易的，才能親近，才能長久，才成就成功業(yè)，才能實
現(xiàn)自己的生命理想，才能成就功業(yè)，大道至簡。簡易性原則是判別各種事物優(yōu)劣的終極原則，我們的教育方法，累
積式教育方法，提倡的就是簡單。讓孩子讀經(jīng)典，每天讀一段，不作解釋，不求理解，讀過就行，就像吃飯，我們
從來不要求背誦，吃飯如何消化，也不需要我們自己去管，吃飯，多簡單的事，讀經(jīng)也如此，不背，不理解，會有
用嗎？相信經(jīng)典就可以了，我們?nèi)四X自然有消化功能，會把學習到的知識，轉化成智慧，我們讀經(jīng)，是不容易的，
為什么要去掉這么多復雜的東西，目的就是讓大家沒有壓力，能夠堅持，有功則可久，可久則賢從之德，可大則賢
人之業(yè)，圣人也從不做大事，都是做簡單，容易的事，所以老子說，圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于
易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。

在生活中，我們也要善于利用簡易性原則，去判斷各種事物，體現(xiàn)在教育學上，現(xiàn)在各種教育方法層出不窮，
此說如此好，彼說那樣行，家長很辛苦，很難選擇聽誰的，應用一下簡易性原則，就容易做出自己的判斷。不管說
得再好，如果你根本就做不到，復雜，昂貴，那一定不是科學的正確的教育方法。選擇教材同樣遵守這個原則，這
幾天我去過幾次到書店調(diào)查，各類兒童讀物真的是亂花漸欲迷人眼，如果不懂應用簡易性原則，給孩子買花花綠綠
的讀物，在教育時又不懂引導，讓孩子養(yǎng)成不良的喜好，一個孩子被家長毀了，也找不到原因何在，這些讀物真正
是殺人于無形，是大家應該引起重視的。多年來，我們一直遵守著簡易性原則，不追求復雜，重在簡單地堅持，因
此才能夠到現(xiàn)在，還在一以貫之，持之不懈地讀經(jīng)，錄音，包括推廣經(jīng)典教育，我們把我們對簡易性原則的理解，
編寫進我們的讀經(jīng)教材之中，相信已經(jīng)有很多家長，喜歡上了我們這種簡約的風格。

生活也如此,當我們與孩子過著簡單的生活,對孩子的教育影響是不能言喻的.尤其在當今豐足安逸的生活條件
下.衣服是否簡單了?飲食是否簡單了?出行的帶的食品是否簡單了?喝的是否是最簡單的白開水?如此等等……都值
得我們深思。唯其簡易，方成久遠。這是第一條原則，簡易性原則，目前所以教育方法之中，只有我們在反復強調(diào)
查.所以要求大家不要去追求理解，不要找有注釋的讀經(jīng)本，不要圖畫本、動畫本，都是出于此一原則。那些東西
隨處可見，避之而不及，豈可再去助長，給孩子買一大堆動畫片，這個家長，可謂不智甚矣。

簡易，是真正的科學，是事物的本來面目，是成就一切功業(yè)的基礎，唯其簡易，方成久遠。

第二條原則，周期性原則，或稱累積法原則。

周期性原則很好的，我就是用這個原則的，每天讀10遍，每次讀100-200字左右孩子一個星期就熟讀了。周
期性原則，根據(jù)是易經(jīng)-復卦“彖辭：反復其道，七日來復，天行也” 。教育上，很多家長沒有適應，不是孩子的
問題，是家長的問題。簡易，堅持，目的就是累積，量變而質變，累積性原則，同樣是萬事萬物發(fā)展的必然規(guī)律。
我們制定了一段內(nèi)容學習一周的學習計劃，這個一周，看起來簡單，但是在教育上，從來沒有人明確指出過，

我們從周易里找到了反復要做的事的量化原則。易經(jīng)-復卦第二十四《彖》曰：“反復其道，七日來復，天行也。”
歷史上，讀過易經(jīng)的人，可謂多如牛毛，但是大家似乎都沒有注意到，這句話，究竟有什么用？

易經(jīng)是中國文化之源，因此，易經(jīng)的原理，可以在各個領域進行應用，

在醫(yī)學里，我們知道有一句話，叫醫(yī)易同源，因此，統(tǒng)觀每個領域，只有中醫(yī)，應用了，七日來復的原理，中
醫(yī)治病，就是七日一療程，七的重要性，在生活中，我們隨處可以觀察到，一周也7日，周，這個字，本意是反復，
周而復始，但是，周本身，就是七日，其中難道沒有天意？自然界的光，由七色組成，地球上水的面積，是70%，
人身上的水重量，也是70%，就連我們最重要的器官，頭上，我們數(shù)一數(shù)，有幾竅？孩子自受孕之日起，在娘胎里，
是七日一變化，經(jīng)38周，完成十月懷胎，始而為人，現(xiàn)代記憶學經(jīng)過研究，也證明，七就是最佳記憶基數(shù)，六是
不足，八是過之，從此我們也應該感嘆，古人的傳大，幾千年前就提出這樣的論斷。而我們到現(xiàn)在對七的認識也依
然不足，我們?nèi)W校了解一下，有幾個老師是明白用七之道的呢，可以說百分之一百不了解，所有的教育專家，也
從來沒有人提出過，重視用七，累積法在教育史上首次明確提出用七的概念，因此，我希望能夠有幸到這里的家長



朋友們，能夠珍惜我們之間的緣份，好好應用累積法，去教育。

所以大家只要遵守七日來復的周期，能夠靈活掌握，就會體會到其威力，七日來復，是體現(xiàn)累積效應的最佳方
式，而累積效應，也是自然規(guī)律，萬事萬物，哪個不是累積生變，成語接龍，是我們出版的跟讀版?！兑捉?jīng)-系辭下
傳》“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也；以小惡為無傷，而弗去也。故
惡積而不可掩，罪大而不可解”?！兑捉?jīng)-坤卦第二》“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君，子
弒其父，非一朝一夕之故。其所由來者漸矣，由辯之不早辯也”?！兑捉?jīng)-升卦第四十六》“《象》曰：地中生木，升；
君子以順德，積小以高大，聚沙成塔”。這些都詳細介紹了累積的原則，老子中同樣有相關的內(nèi)容，《老子-第六十
四章》“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。認識到累積性原則，就不要擔心，自
己的努力不會有結果，我們能夠在正確的原理指導下，堅持不懈，就一定會有效果。不要好高鶩遠，小事不做，大
事不來，這是沒錯,現(xiàn)在很多人都是小事不鑄，大事又做不成。很多人不明白，我們怎么就能夠一直堅持讀經(jīng)，怎
么我們的孩子能讀得這么好，包括我自己，我讀經(jīng)的時間也并不長，幾年而已。讀易經(jīng)只有一年多，如果我們沒有
堅持累積性原則，我們又怎么有今天的小小成績？

第三條原則，類比性原則，

什么叫類比？與什么類比？我們先看一段易經(jīng)中的原文，“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者
見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”第一句話，很多人都會說，一陰一陽之謂道，
道不過是陰陽而已；道，不同的人見了，理解完全不同，能夠應用的人，乃為善，能夠因此成就功業(yè)，不過是順應
本性而已。接下來一句，是對我感悟最深的，也是往往被其他人忽略的，“百姓日用而不知”道在何處？答案就在
這里，道就在百姓日用之間，生活中處處是道，但是換一個領域，百姓就不會應用，所以說百姓日用而不知，因此，
在教育上，我們遇到問題，就從生活中找答案，這就是類比性。

這個“累積式”教育法，我們又把它做了一次歸納，叫做“137學習法”。

“1”就是每天讀一遍，一遍約十分鐘，不超過十分鐘。各位能做到嗎？讓你的孩子在家里讀十分鐘書，要求
各位陪自己的孩子讀十分鐘書，大家能做得到嗎？都做得到，很好。

“3”是每天讀三樣，這是我們遵守生活的一個規(guī)律，是從生活中悟到的。大家想一下，我們吃飯有哪一餐少
了三個菜？一餐可以，假設讓你十天都吃一個菜，你吃得下嗎？或者十天都吃同一個菜，你吃得下嗎？肯定吃不下
的。那我們讀書如果天天這么讀，十天讀一本書，而且不讀完這本書就不讀第二本書，這是不是正確的學習習慣呢？
我們大部分人長期就是這么學習的。我們一天最少讀三樣，很輕松。我們每周的讀經(jīng)示范班也在不斷地做實驗，到
我們這里讀經(jīng)的孩子，每周都有幾十人，小孩子有二歲的，也有十歲的。我們是讀七樣，一樣約十分鐘，所以七樣
是讀一個多小時，連兩歲的孩子都能讀下來，沒有一個人是讀不下來的。一本書快要不想讀的時候，結果已經(jīng)讀完
了，馬上換一本來讀，這樣小孩的興趣馬上又有了。反過來，如果一個多小時只讀一本書，估計很多孩子都適應不
了。生活的規(guī)律給了我們很大的幫助。如果沒有這個多樣性，想一年學完真的是不太可能的。

另外怎么解決這個記憶的問題？所以我們后面這個“7”起了很大的作用。

“7”就是遵守七日來復的道理。易經(jīng)復卦第二十四卦：“反復其道，七日來復，天行也。”告訴我們天地運行
的規(guī)律，是七天一個反復，所以我們現(xiàn)在上班是七天一個周期，假設你不愿意，偏偏要八天一個周期，大家可以去
試一下，看能不能行得通，不能這樣的。在我們的生活當中，有一個領域是知道用七的，就是中醫(yī)。各位看過中醫(yī)
沒有？一個慢性病要開很多藥，多少天一個療程？假設一個醫(yī)生開的是八天，不是七天，告訴你這個藥不能吃。開
六天同樣也不能吃。這說明這個醫(yī)生不懂中醫(yī)，醫(yī)易同源，所以中醫(yī)知道用七的道理，所以開藥一般都是開七天的
（具體的情況有經(jīng)驗的中醫(yī)可能會根據(jù)觀察進行調(diào)整，但基本的原則是七日來復。）七在生活中還有很多的表現(xiàn)。
比如我們頭上是有七個孔，叫做七竅。我們的身高是頭高的七倍。我們身上水分占70％，我們是小宇宙。地球的水
面積也是70％，這個大家也是知道的，對不對？所以七在天地里面有著相當多的表現(xiàn)。包括我們現(xiàn)在看的這個日光
燈是幾種顏色組成的？對，是七種顏色。

為什么佳佳能夠讀那么多的書，而且能夠背的那么好？這個跟用七是分不開的，而且現(xiàn)在很多家長都采用這種
方法，發(fā)現(xiàn)很神奇。很多人開始是不相信的，七就這么簡單，有那么厲害嗎？那何不試一下？第一天第二天沒反應，
第三天好像有點熟，第四天第五天第六天第七天，哇，我的孩子背下來了！很多人就給我打電話，說賴老師你這個
方法太厲害啦。我一用才發(fā)現(xiàn)真的厲害。這是用七的地方，我們是做了很多試驗。大家想想，“137學習法”簡單不
簡單？真的是非常簡單的方法，所謂大道至簡。但是再簡單的方法，也要大家去做到才行。我們把這種簡單的方法
總結出來，公布出來，應該說是非常無私的。這是我們自己在實踐中總結出來的，一套簡單實用而且非常有效的學
習方法。

“137學習法”中間是3，所以是有三個線程的學習。

第一個線程就是學這些“經(jīng)”，《易經(jīng)》＋《黃帝內(nèi)經(jīng)》＋《道德經(jīng)》＋《孝經(jīng)》，這是經(jīng)類的。第二個線程是



學“典”的，《論語》+《大學》+《中庸》+《孟子》這一類，難度也是介于中間。第三個線程是學《三字經(jīng)》+《百
家姓》+《千字文》+《弟子規(guī)》+《成語接龍》+《詩詞啟蒙》+《文學啟蒙》這一類的，裝修類的，比較基礎的。
遵守這三個線程，用兩年時間可以學得非常扎實，如果擔心時間不夠，可以學三年，第三年鞏固，是可以學得非常
好的。這是一套系統(tǒng)的教育計劃，假設沒有這一套計劃，可能十年都學不完這么多東西。我們孩子人生的地基結構，
我們用兩三年的時間把他打下，大家說值不值得？愿不愿意？好，我們就是要這么一個智慧的判斷。

使用累積法讀易經(jīng)

那么我講一下《易經(jīng)》的學習方法，這是千古一秘，從不外傳的。歷史上從來沒有人講《易經(jīng)》怎么學的，我
們都知道毛主席學了《易經(jīng)》，但毛主席會不會告訴你他怎么學《易經(jīng)》的。他會告訴你嗎？文化大革命，把《易
經(jīng)》放在火里燒掉，說這是封建迷信，大家都別學了。諸葛亮學了《易經(jīng)》，他講過方法嗎？我學《易經(jīng)》學了三
年，現(xiàn)在各地做《易經(jīng)》講座，我跟大家談學習《易經(jīng)》的感受，我走了一條笨人的路。大家看過金庸的小說，練
武功練得最好的石破天，郭靖，都是那里邊最笨的，對不對？最笨的人走直路，因為他不懂看左右，所以就一路走，
走到終點。聰明的人走彎路，東張西望，左看看，右看看，所以根本就走不到終點，這叫笨人法則。所以人有時一
定要笨，學《易經(jīng)》一定要笨，看怎么笨法？

第一個原則是只讀原文，不要讀解釋?！兑捉?jīng)》原文二萬四千字，一般有人領讀的話要六個小時，熟悉后，自
己讀的話要三個小時，我們很多人買過《易經(jīng)》啊，買了易經(jīng)的人，99％一輩子讀不完一遍，什么原因？就是沒有
堅持只讀原文的原則。

第二個原則是不求理解的原則，暫時別管理解的事，我讀第一年沒有考慮過理解的事，所以我走的是一條笨的
路，就是不去理解。笨人嘛，反正也搞不懂，就不去搞，只管讀。我本來沒打算讀的，當時是陪孩子讀，不小心就
讀進去了。我到現(xiàn)在讀了120多遍，雖然我背不下來，但是《易經(jīng)》的每一句話，你只要說錯的話，我就能找出來。
你說上句一般我能說下句。我女兒呢是全文背誦，一個字不漏一個字不錯，我們也是錄了像的，這個應該也是世界
紀錄。我的印象，史上好象沒有記載過哪一位是能夠全文背誦《易經(jīng)》的。我們學習《易經(jīng)》就是這么一個狀態(tài)。

第三個原則是以正音識字為入門。因為很多字不認識，你要有一套東西幫助你認字，要正音識字，入了門才能
往下讀。讀到什么狀態(tài)算可以了呢？讀到你喜歡為止，什么時候會喜歡我們也給大家一個尺度。第一是要消除陌生
感，你們今天跟我見面是第一次，還不了解賴老師，還有點陌生。當你跟我見面十次的時候，你就不會陌生了，對
不對？《易經(jīng)》也是這樣，你先拿《易經(jīng)》讀十遍以上，消除陌生感。現(xiàn)在跟我讀《易經(jīng)》的應該有一千多人了，
讀到三十遍以上的，沒有一個人說不喜歡《易經(jīng)》，有些讀到三十遍的人告訴我說，賴老師我現(xiàn)在可喜歡《易經(jīng)》
了，非常感謝你引導我讀《易經(jīng)》。所以讀到三十遍你就會喜歡，讀到一百遍你還不理解《易經(jīng)》，你來找我，我收
你當徒弟。這是我們做的一個很宏大的規(guī)劃。這就是《易經(jīng)》的學習方法，千古不傳，非常簡單，我今天給大家貢
獻出來。就是這么輕輕松松的一套方法。

下面講一下具體的學習方法?！兑捉?jīng)》乾坤二卦比較長，一個禮拜就讀這兩卦。剩下的很短，64卦有62卦是很
短的，可以一次讀5卦到7卦，當你稍微熟練的時候可以讀10卦甚至是30卦。我們現(xiàn)在讀是一口氣讀完64卦，
一個小時讀完。入門的人，可以一天讀7遍，一次讀7卦，連續(xù)讀7天，同樣應用這個神奇的7字原理。第一年什
么都別管，只管讀。第二年可以嘗試去理解，因為第一年那么讀一般可以讀到30遍以上，最短的都可以讀到30遍
以上，如果你一天讀一小時，就可以讀到100遍。我現(xiàn)在有一個學生已經(jīng)接近100遍了。第二年就可以開始理解的
功夫，第三年就開始應用了。就這么簡單的學習方法。

如果是孩子，前十年只管讀，什么也別管，讀到20歲才慢慢地理解，慢慢去參考別人的東西，拜師也可以，30歲以后才應用。我們的孩子你不是想讓他十歲就當省長吧，你為什么這么急的讓他理解呢？他現(xiàn)在能讀你就讓他
讀。就這么一個很簡單的道理，但是很多人總是搞不明白。讀了又不懂，讀了又不懂，不讀怎么懂??？跟吃面包一
樣，飽是一個狀態(tài)，如果吃五個面包才能吃飽，那吃一個面包，吃了又不飽，吃了又不飽，難道你不再吃了？你不
吃怎么會飽呢？讀書也是一樣的道理，先讀，讀得滾瓜爛熟，還怕不理解嗎？有誰讀了100遍《易經(jīng)》說我一點都
不懂的？沒有這樣的人吧。這個我們是可以做得到的，只要一兩年的時間。用我們這個方法一兩年足夠了。我不能
說你能成為《易經(jīng)》專家，但可以保證你入門，你不會再說《易經(jīng)》你一點都不懂，看到那個書就煩，不會這樣的
了。這就是我們給到大家這個方法的價值所在。