記得初次接觸“難得糊涂”四個字，還是在念小學的時候，看見別人客廳的墻壁上貼著“難得糊涂”的字畫，那時的我，我懵懵懂懂，不知道“難得糊涂”是何意思，直到我漸漸地長大，才慢慢地知曉“難得糊涂”是一句名言，許多人把它看成格言警句來自律自醒。
　　“難得糊涂”，出自于清代書畫家鄭板橋先生之口，“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當下安心，非圖后來報也”，這就是鄭先生的糊涂學，后世的人們感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理，便以橫聯(lián)的形式掛與家中，作為每每處世的警言。
　　難得糊涂，精明中帶渾厚難找，糊涂中帶精明難求；精明時糊涂難得，糊涂時精明難尋。鄭板橋先生的這種糊涂學真的是高明，也非常之難得，明明是一個精明的人，卻要去尋找一種人生的糊涂，真的需要一種很高的境界，這也非常人所能及也，究竟是覓精明還是裝糊涂，咋一看去，讓人云里霧里，似懂非懂，或許，這就是鄭先生的糊涂學之精髓所在吧。
　　一個精明的人，或許更多的時候她活在清醒中；一個糊涂的人，她也不可能時刻都處在一遍迷茫之中。正所謂：智者千慮或有一失，愚者千慮亦有一得。精明難求，糊涂有時候或許不難得之。
　　鄭先生還說：由聰明入糊涂更難。先生的這種糊涂學之說，我等凡俗之輩，難以企及，因此，稱之為“難得糊涂”，這樣的糊涂，是很多的人糊涂不了的事。生活中有些人，明明是一個糊涂之輩，庸俗之相，卻要裝模作樣的去仿效聰明人，也高舉“難得糊涂”之旗，實是可笑至極。如此想來，以“難得糊涂”作為格言警句，適時的警醒自己是無可厚非的，但若把“難得糊涂”作為人生的座右銘，真讓人有點啼笑皆非，畢竟是凡夫俗子，非神亦非佛，豈能大智大覺，透切紅塵，做到未卜先知，怎么能以大明白人自居，口出狂言，難得糊涂呢？
　　有些精明是與生俱來的，就像人們所說的天賦一般；也有一些糊涂，是娘肚子里帶出來的，那就是天生；當然，后天的努力，也并非不是改變不了一些現(xiàn)狀，但丁是丁，卯是卯，什么事都分得一清二楚，涇渭分明。生活中有許多的人，其實明明是滿腦子的糊漿，卻還說，人生難得糊涂，這樣的人不可悲不可笑嗎？
　　其實，生活猶如下棋，一時糊涂，一子落錯，會導致滿盤皆輸，人生猶如打仗，平臨戰(zhàn)場，糊涂一刻，一著不慎，會遭受慘敗，很有可能從此一蹶不振。紙上談兵，弄得全軍覆沒，這就是糊涂人干的糊涂事。聰明不了，就不能糊涂了，海吹胡鬧、浮夸虛掩，終究是神馬浮云，過眼煙云，更是一個紙糊的老虎，害人害己。因此說，不能糊涂的，就一定不要以糊涂處之，小到種莊稼、蓋房子，大到經(jīng)商、打仗、和做官，都不能糊涂。
　　板橋先生的糊涂學道得甚是高明、經(jīng)典，“難得糊涂”，我們不要刻意的去模仿他，裝模作樣的做法，只會招致聰明人的笑柄。不夠明白時我們就問個明白，學習無止境，活到老學到老，假如不懂，卻假裝著很懂，這樣的人，背后別人會罵他是個傻帽，不是有一句話，不懂裝懂，終生飯桶嗎？這樣的人，若不改之，繼續(xù)糊涂下去，說不準有一天有人把他整個兒給賣了，他還忙著幫人家數(shù)錢。
　　一味的高舉“難得糊涂”的人，打著這樣冠冕堂皇的旗號，整天裝作是一個”大明白“人，這樣的人，是不幸的，更是悲哀的，其實這不是一種文雅之舉，而是在自欺欺人，無可奈奈也。
　　真正的糊涂人并不可恥，我覺得可恥的倒是糊涂人裝聰明，這種人，只能是糊涂僧接糊涂案，一再糊涂。
　　精明的人，不見得不做傻事；糊涂的人，也不見得天天是在做糊涂事。有時，精明的人，太過相信自己，對自己恭喜過高，一時的被自己的自命清高所鞍絆，也難免聰明一世，糊涂一時，做出令人啼笑皆非的事來。
　　精明人與糊涂人之區(qū)分，我習慣把他們劃為這樣的，糊涂人少做一點傻事，精明人避免做糊涂事。當然，說這些話時，并非當自己是明白之人，我也是個凡夫俗輩，一糊涂之人，只是在喋喋不休的探討糊涂之說，希望自己從糊涂中走出來，莫干糊涂之事，莫被別人打入”傻人“之嫌。
　　我很喜歡鄭先生的糊涂學之說，只遺憾自己是個凡胎俗子，領略不了高人飽凝心血寫下的“難得糊涂”之意境，只能含著無比崇敬的心情，仰望這“難得糊涂”四字，嘆為觀止，鄭先生已經(jīng)作古幾百年了，但他留下的糊涂學卻讓后人尋思。
　　現(xiàn)實生活中，許多人把鄭先生的四字箴言“難得糊涂”商品化了，佩戴在胸前那綠瑩瑩的玉石上刻著“難得糊涂”之字，鑰匙鏈上、印章上以及字畫里，都有“難得糊涂”之字。購買這些商品的人，或許，是想借助鄭先生的光環(huán)，為自己的臉上揩光。
　　人生在世，精明也好，糊涂也罷，我們只能選擇做一個里外相間的人，不停的學習，慢慢的向聰明人靠攏，但有些時候，該糊涂一點的時候，就得糊涂，哪怕就是裝裝也好，大事謹慎小事糊涂，遇到緊要關頭，就得謹小慎微，再三斟酌；雞毛蒜皮的小事，那就得糊涂處之，一筆帶過。
　　生活中，我是一個糊涂之人，所以常以糊涂為恥，明白為榮。我仿效不了鄭先生的糊涂學之說，“難得糊涂”，而我覺得自己是難得不糊涂，精明難求，像我這等之輩，相對來說，糊涂就不難得了，難得的是自己的不糊涂，因此，我把自己的座右銘寫成：難得不糊涂，作為格言警句來自律自省……