生活中,有太多的人在執(zhí)著,執(zhí)著于近在咫尺的成功,執(zhí)著于絢麗多姿的生活,執(zhí)著于唾手可得的感情……卻始終是差之毫厘。執(zhí)著沒有什么不對,但放下也是智慧的選擇。對智者而言,放下比之執(zhí)著更能修身養(yǎng)性,更能快人一步取得成功?! 》畔?,是一種心態(tài)的選擇;放下,是一門心靈的學問;放下,是一種生活的智慧。放下壓力,獲得輕松;放下煩惱,獲得幸福;放下自卑,獲得自信,放下懶惰,獲得充實;放下消極,獲得進取;放下抱怨,獲得舒坦;放下猶豫,獲得瀟灑;放下狹隘,獲得自在……
內(nèi)容提要
生命的旅途常常會有挫折,會有苦難,這時候需要一種心態(tài)——放下。 人,必須懂得及時放下,放下那些看似最有利可圖卻不能令人再進步的東西;人,必須鼓起勇氣,不斷學習,才能開創(chuàng)出生命的另一高峰。本書由快樂人生,燦爛晴空——愈放下愈快樂、為人處世,正確取合——愈放下得愈多、幸福生活,自我選擇——愈放下愈灑脫、絢爛情感,凈化心靈——愈放下愈多姿、競爭職場,智慧生涯——愈放下路愈寬、自主創(chuàng)業(yè),輸贏自定—— 愈放下愈成功等共八章內(nèi)容組成,教您學會放下,感受生活,從而得到快樂。
目錄
第一章 快樂人生,燦爛晴空——愈放下愈快樂
1. 人生之路始于“放下”
2. 放下就能快樂
3. 簡單即是快樂
4. 笑看人生的輸贏得失
5. 因小失大,放下的哲學
6. 寬廣胸襟,無憂也無惱
7. 知足者常樂
8. 放棄,讓自己活得灑脫
9. 不以物喜,不以己悲
10. 得之淡然,失之坦然
11. 人生的幸福便是放下
第二章 為人處世,正確取合——愈放下得愈多
1. 要拿得起更要放得下
2. 不要苛求百分之百的公平
3. 算計別人就是算計自己
4. 戰(zhàn)則敗,不戰(zhàn)則勝
5. 不必凡事都爭個明白
6. 適時放棄才能把握更好的機會
7. 擯棄猜疑,迎來友誼
8. 讓他一墻又何妨
9. 放棄“理想主義”,構(gòu)建和諧
10. 得饒人處且饒人
11. 放下的處世之道
第三章 幸福生活,自我選擇——愈放下愈灑脫
1. 只有善于放棄,才能暢快地生活
2. 月有圓缺,人有得失
3. 退一步海闊天空
4. 放棄,另一種選擇
5. 一失足未必成千古恨
6. 放下包袱,品味生活
7. 放下是一條解脫之道
8. 失意時要懂得心寬
9. 拋開煩惱,自在生活
10. 難得糊涂,放下才聰明
11. 活在當下,放下壞心情
第四章 絢爛情感,凈化心靈——愈放下愈多姿
1. 放下,給自己自由
2. 緣分不可強求
3. 該放就放,世間沒有完美
4. 錯過了美麗也不必遺憾
5. 放下舊觀念,找到真愛情
6. 放下握不住的愛情
7. 把失去的愛當成贏利
8. 放下也是成全
第五章 競爭職場,智慧生涯——愈放下路愈寬
1. 與對手過招,“放”為上
2. 弦緊弓斷,學會放下
3. 執(zhí)著未必是好事
4. 放下架子天地寬
5. 無爭才能無禍
6. 放下標準,用心去愛別人
7. 放下一些無謂的忙碌
8. 知識精英要放下“寵兒”心態(tài)
9. 不能糾正的事,何不順其自然
10. 欲望無止境,何不讓自己知足
11. 利用“放棄”的力量在工作中取得勝利
第六章 自主創(chuàng)業(yè),輸贏自定——愈放下愈成功
1. 放下——成就人生偉業(yè)
2. 放下顧慮,向前、向前
3. 管得住自己,才能成就大事業(yè)
4. 鍥而不舍與鍥而舍之
5. 最糟,也不過從頭再來
6. 放下面子,堅持到底
7. 創(chuàng)業(yè)的平衡之道——放下
8. 放下空想,用行動說話
第七章 調(diào)節(jié)心理,放下包袱——愈放下愈輕松
1. 凡事尋???,排壓“心”舒暢
2. 貪婪,讓你失去快樂
3. 放下憂慮,迎來快樂
4. 放下嫉妒,使自己的幸福完美
5. 放下自卑,向成功邁進
6. 放下怨恨,是對自己的寬容
7. 放下自私,讓別人走近自己的天地
8. 放下焦慮,讓心靈呼吸清新空氣
9. 放下“過去的創(chuàng)傷”,救出“抑郁”中的你
第八章 修身養(yǎng)性,心隨意動——愈放下境愈高
1. 放下,修身養(yǎng)性的最高境界
2. 放下屠刀,立地成佛
3. 有一種養(yǎng)心方法叫放下
4. 放下,也是一種美
5. 多一物多一心,少一物少一念
6. 凡事帶有幾分禪心,就會有所悟有所得
7. 懂得放下,擁有一顆真正的平常心
8. 一念成佛,一念成魔
9. 找到自己喜歡的生活方式
前言
放下,是一種心態(tài)的選擇。放下,是一門心靈的學問。放下,是一種生活的智慧。 放下壓力,獲得輕松;放下煩惱,獲得快樂;放下自卑,獲得自信;放下懶惰,獲得充實;放下消極,獲得進?。环畔卤г?,獲得舒坦;放下猶豫,獲得瀟灑;放下狹隘,獲得自在……人生在世,有些事情或東西是根本沒必要讓它存在的。只有懂得該放下時就放下,你才能夠騰出手來,抓住真正屬于你的快樂和幸福。 古人云:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”君子行事光明磊落,干大事者不拘小節(jié),一事當前,敢于擔當,事后則徹底“放下”。與之相反,“小人 ”則往往執(zhí)著于私利,患得患失,拘泥成規(guī),畏首畏尾,既“拿”不起,也 “放”不下。面對人世紛雜,塵事庶務,名利地位,私心雜念,聲色犬馬… …該放下的就得放下,把什么都抓在手里,其實也是種累贅。古往今來,不少功成名就之人,或捐資濟世,或甘于淡泊,出入于世,勇于并舍得“放下 ”。其實他們在放下的同時,已經(jīng)獲得了意外的幸福,這種幸福雖然是無形的,但卻是雋永的、更高層次的。它使人格得以提升,使人性趨于完美。 人為什么有諸般愁苦?其根本原因就是因為人們放不下,自尋煩惱所致。就如有時候會無勞地做一些事,本知道那是無益的,卻還是很笨拙地去做。又如生活富裕了,但壓力越來越大;收入增加了,但快樂卻越來越少,愁苦隨著壓力的增長而增長……為何人們不放下?為何人們放不下呢?其實有些時候,我們得有一種豁達的、能放下的心態(tài)。因為有些事是根本不值得我們惦記的。人生為何感覺苦?問題就在于你還沒有學會放下。 人生在世,要想生存,就必須要學會放下,放下那些看似最有利可圖卻不能令人再進步的東西,必須鼓起勇氣,不斷放下,才能攀登人生的另一高峰。正如為了熊掌,我們可以放下魚;為了事業(yè)的成功,我們可以放下消遣娛樂;為了純真的愛情,我們可以放下金錢;為了崇高的真理,我們可以放下利祿乃至生命……要想有所成就,就要懂得保留生命中最有價值、最必要、最純粹的部分,放下不必要的牽掛與累贅,輕裝上陣。 法國哲學家伏爾泰說過:“使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。”在人生的道路上,要想邁步遠行,就必須學會隨時倒出“鞋里” 的那粒“沙子”。對人生而言,這小小的“沙粒”就是需要我們放下的東西。什么也不愿放下的人,往往會失去更珍貴的東西。而放下之后,你就會看到天空的蔚藍,感受到陽光的溫暖;你就會聞到芳草的清香,聽到動人的音樂……而當你決定放下的那一刻,也許你就找回了自己,更找回了快樂。 放下不是放棄,它是一種人生哲學,是灑脫,是積極的人生態(tài)度,更是一種生活智慧。學會放下,也就學會了解脫,這將有助于我們在人生前行的路上坦然面對,成為更大的贏家。 人生歷程充滿了變數(shù),一些你已經(jīng)得到的不見得永遠都是你的,所以就要學會用淡泊的心態(tài)去看待事物,而那需淡泊看待的事物也許就是你該放下的部分。放下是一種睿智的表現(xiàn),絕對不是一種隨意舍棄的態(tài)度,放下提倡的就是一切隨緣,一切莫強求,它不僅可以帶給你幸福的生活,還會為你的人生增光添彩。
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4.放下,也是一種美 生活中我們要學會適當放手;愛情中我們也要學會適當放手;為人處事中我們也要學會適當放手!因為,放手有的時候也是美麗的!“放下”,是一種境界,就像佛教中所說的“空”,不是一踏進寺廟穿上袈裟就能領(lǐng)悟到的。 放下,美麗就在背后 放下,是為了明天更好地拿起,選擇放下就是選擇等待,現(xiàn)在的等待、是為了明天更好地相聚,是為事業(yè)而奮斗,也是為了明天能給予她更多的快樂??鞓凡皇俏镔|(zhì)的,是精神的,但是沒有物質(zhì)的精神也是不快樂的,它不是別人給予的,而是自己爭取的!實際上我們也知道快樂就在眼前,但我們往往容易忽視,而去選擇一種比眼前的快樂更快樂的東西!放下也是一種美!只有學會了放下,你才能更好地拿起! 孟子曾云:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”也就是說,人站得越高,視野就越廣闊。隨著視野的轉(zhuǎn)換,人們對人生也會有新的領(lǐng)悟,站在某個時間或空間來看,整個人類也不過是歷史長河的匆匆過客,更何況每一個人和每一件具體的事呢。有些人總在感嘆時運不濟、造化弄人,為什么老板沒有提升我?為什么沒有人愛我?為什么我愛的人會離我而去?為什么不幸的事情總會發(fā)生在我的身上?為什么我 愛的人會背叛我?為什么別人總是事事針對我?為什么幸福離我會那么的遙遠…… 每個人的一生都不可能是一帆風順的,有成功也有失敗,有高潮也有低谷。面臨困境時你是怎么做的呢?哀嘆老天的不公、埋怨自己的不爭氣、指責別人的過錯嗎?放下吧,把這一切都放下,把那些不屬于自己的東西統(tǒng)統(tǒng)地放下,沒有必要背負這些沒用的東西繼續(xù)前行,那只會變成自己的負擔和障礙。無論任何時候,我們都有選擇的權(quán)利,選擇放下還是背負。適度地放下,挺直腰身會比彎腰看得更遠,看到更多的可能性,從而有利于自己重新做出選擇。信心百倍地投入到新的生活之中,感受生命的豐富多彩。 放下能使人變得寬容,把奸臣小人視為芥末粉塵;放下是一種睿智,使人感受到休憩的調(diào)整和策略的機靈;放下是波峰之前的波谷,漲潮前的退潮,有了波谷才會有波峰的出現(xiàn),有低潮才會有高潮的到來。 放下是生活中必不可少的一種心態(tài)。天有四季,并非都適宜耕種,春種夏長秋收冬藏,知與時進退,方自得其樂。放下可以使生活多一些亮色,多一些感覺。不必為過去的得失而后悔,不必為現(xiàn)在的得失而煩惱,也不必為未知的未來而憂愁。學會放下,你會變得更加快樂、更加美麗起來。因為美麗就在放下的背后藏著。 人終其一生就是一個由不認識到認識,由認識到不認識的不斷選擇和判斷的過程,這使我們放不下的東西就更多了!沒有選擇的時候我們放不下,因為害怕做出錯誤的選擇,但選擇了之后我們也放不下,因為我們害怕選擇了以后的路無法走下去!選擇是一種責任,選擇是一種挑戰(zhàn),沒有人不向往美好的東西,沒有人不希望自己的選擇是美好的,但這樣我們還是放不下,因為我們還在為我們沒有選擇之前的回憶放不下! 學會放下,才能發(fā)現(xiàn)美麗 有一個盲人在過一座小橋的時候,橋卻突然塌了,他在情急之下,抓住了一根橫木,由于眼睛看不到,他想象著自己腳下是萬丈深淵,于是便大呼救命,生怕摔下去會粉身碎骨。這時來了一位老者,告訴他:“只要你放開手,放開就是平地。”但盲人想的都是可怕的后果,緊緊抓著卻不肯放手,直到精疲力竭堅持不住時方才放手,果然一下子就落在了平地上。原來,他的腳離平地不過一尺多高。 其實,放下是很簡單的,無論你是盲者還是正常人。只不過不懂得去嘗試放下,不愿意花哪怕一分鐘的時間去停留欣賞風景。要放下已經(jīng)得到或是正在追求的東西,每個人都有屬于自己的生存空間,要放棄那些賴以生存的東西本就是一種痛苦,怎么能說放下就放下的呢? 修身養(yǎng)性要的就是全身心地投人,若放不下心中的煩瑣之事,又怎能做到修身乃至修心?人生在世,被諸多事情所牽絆是必然的,要立馬放下并非易事,但放下并不是要放棄,也不是將其他事情置之不理,而是放下束縛心靈的事情,修身貴在修心,只有學會放下,讓心靈得到解脫,才是真正的修身養(yǎng)性,才會清靜地去觀看那些圍繞在身邊的美。 放下也是一種美,說的是一種境界,一種修身養(yǎng)性的自身修為,學會放下,發(fā)現(xiàn)其美,就會發(fā)現(xiàn)原本困擾自己的事情根本微不足道,就會發(fā)現(xiàn)原本刺眼的陽光給自己照射出的美好,也才會發(fā)現(xiàn)那些阻礙自己的困境,其解決之道其實就在自己背后。 學會放下是一種心境,懂得放下是一種修養(yǎng),適時放下是一種自在,只有會放下的人會發(fā)現(xiàn)世事的美,才會驚嘆曇花一現(xiàn)的美麗,才會駐足柳抽新芽的清新。要想達到修身養(yǎng)性的最高境界,非放下莫屬。 在喧鬧的都市里生活慣了的人們,要放下周遭一切談何容易,所以也就沒了一份駐足美麗舒心,也就少了一份放下的勇氣,少了一份修身養(yǎng)性的定性。放下的始終要放下,不管再怎么努力,不屬于你的始終不是你的。就像那藍天上的白云。飄過了,就不會留下任何痕跡,只留下藍天對白云深深地思念。 智慧品人生 人在不斷成長的過程中,就該多想想失去的、錯過的,然而那些也許并 不是自己真正需要的,越過了這道坎,趟過了這條河,會有更好的等著我們。生活中也沒有什么不能放下的,放下了,仰望天空,天仍是那樣藍,陽光依 然燦爛,環(huán)顧四周,花依舊嬌艷,歌聲仍然曼妙。放下吧,美就在身邊。 5.多一物多一心,少一物少一念 佛相釋迦牟尼說過:“人生在世,多一物多一心,少一物少一念,不要為外物所拘,心安理得處,就可明心見性,參悟佛法。” 學會放下,理想棲居就在眼前 佛祖在一次法會上曾說過,有一個商人娶了四個老婆:第一個老婆伶俐可人,像影子一樣陪在他身邊;第二個老婆是他搶來的,并且美麗得讓人羨慕;第三個老婆為他打理日?,嵤拢蛔屗麨樯疃鵁┬?;第四個老婆整天都在忙,但他不知道她在忙什么。一次,商人要出遠門,因旅途辛苦,他問哪一個老婆愿意陪伴自己。第一個老婆說:“我可不陪你,你自己去吧!” 第二個老婆說:“我是你搶來的,我也不去!”第三個老婆說:“我不能忍受風餐露宿之苦,我最多送你到城郊!”第四個老婆說:“無論你到哪里我都會跟著你,因為你是我的主人。”商人聽了四個老婆的話頗有感嘆:“關(guān)鍵時刻才知道還是第四個老婆對我好!”于是他就帶著第四個老婆開始了他的辛酸旅程。 佛祖接著說道:“你們明白嗎?這四個老婆其實就是你們自己!第一個老婆是肉體,人死后肉體是要與自己分開的;第二個老婆是金錢,許多人為了金錢辛勞一輩子,但死后卻帶不走分文,無非是水中撈月;第三個老婆是自己的妻子,生前相依為命,死后還是要分開;第四個老婆是你的天性,你可以不在乎它,但它會永遠在乎你,無論你處境如何,它永遠不會背叛你。 ” 如果能有一個地方,能讓我們心安,能讓我們拋卻浮躁,那不是理想的棲居嗎?何必刻意去追尋?一片生機盎然的花圃,一座巍巍蔥蘢的大山,一園密密匝匝的花,一本泛著墨香的書卷,都可以成為我們自由快樂的棲居,都可以容納我們放逐的心靈和漂泊的意志。人生在世,人們總是在無休止地追求。追求富貴,追求幸福,追求美滿,當然這也無可厚非。問題的關(guān)鍵是,人們在不斷追求的時候,往往不知道放棄,對完全沒有可能實現(xiàn)的目標,仍然窮追不舍,結(jié)果不但無端地浪費時間和精力,而且會因為達不到預定目標而煩惱不堪,痛苦不已。放棄就是面對生活的真實。敢于放棄,是一種明智的選擇,也是一種生存的智慧。 一匹馬,被拴上了枷鎖車套,只能一味地賣力奔馳,哪還有機會停下來思索自己的生命?一個人,汲汲于富貴,切切于名祿,桎梏于外物,怎么可能出離塵世而追尋幽獨?要有自己自由的棲居,就不要受拘于外物,不以物喜,不以己悲。外物總是短暫而易腐朽的,而靈魂才是永恒的,怎能讓短暫的腐朽妨害對于永恒的靈魂的思索?P273-P277
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