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【賞析】

         弗蘭西斯·培根（1561-1626），英國著名的唯物主義哲學家、科學家和教育家。1597年，培根關(guān)于人生的系列論述在英國首版后，即以文筆優(yōu)美、語句簡潔、趣味雋永、格言精妙而大受歡迎，多次再版重印，歷四百多年而未衰，被譯成世界上幾乎所有文字，被人們譽為歐洲近代哲理散文經(jīng)典。

    培根關(guān)于人生的系列論述充滿了作者對人世的通透洞察，體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實主義與其道德理想的完美融合，是文藝復興以來歐洲古典人文主義價值觀念和政治理想的集中體現(xiàn)。古往今來，關(guān)于人生，關(guān)于生命，有許多著名的論斷。而培根關(guān)于人生的論述對人類產(chǎn)生的影響最為深遠。他第一個提出“知識就是力量”。培根是近代歸納法的創(chuàng)始人，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅(qū)，所以盡管他的哲學有些地方尚欠圓滿，但他仍舊占據(jù)永遠不倒的重要地位。

       人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施以壓抑。只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

    如果你想改變你的某種天性，那么你開始時致力的目標既不要太大也不要大小。目標太大會由于受挫折而灰心。目標大小則會由于收效緩慢而泄氣。在努力中不妨作些能鼓勵自己情緒的事情，猶如初學游泳者借助漂筏一樣。在取得成效以后，再從嚴從難克制自己，猶如練功的人可以縛著重物走路一樣。這種苦練比實用還難，所以其效果就更好。如果某種天性太頑強，太難克服，那么可以考慮以下辦法：

    一、要長時間地嚴格約束自己，比如有人每當生氣時，就在心中暗誦26個字母以制怒。

    二、一點一滴地逐漸做起。比如有人在戒酒時，就采用每天比前一天少喝一點的辦法，最后戒絕。

    當然，如果一個人有毅力和決心，能斷然強制自己徹底根除不良習性，那是最令人欽佩的——“靈魂最自由的人，就是那種一舉掙斷鎖鐵的人。”

    此外古人還認為，矯枉不妨過正，用相反的習慣來改造天性，過也是不錯的。只是要注意，那另一極端不要是又一種不良習慣才好。

    在建立某種好習慣的過程中，不宜持續(xù)緊張，以便有機會時時回顧一下努力中的成績和失誤。人不能太相信一種天性的克服。因為天性是狡猾的，它可以在你警惕時潛伏下來，當你放松時又再抬頭。它就像伊索寓言中那只貓一樣，雖然可以變成一個女人安安靜靜地坐在餐桌前，但當一只老鼠出現(xiàn)的時候，她就又情不自禁地要撲上去了。對于一個人來說，或者應該有自知之明地避免這種現(xiàn)原形的機會，或者干脆高度警惕地多用這種機會考驗自己。

    在私生活中，人的天性是最容易顯露的。因為那時人最不必掩飾。還有就是在一時激動的情況下，激動使人忘記了自制。

    有的人的天性與他的職業(yè)要求相適合，這是很幸福的事。但是，那些能強使自己做與其天性不相合的事業(yè)的人，則是有毅力的。因此如在治學方面，對于最不喜歡的學科，就要強迫自己遵守固定的時間。但對于那愛好的學科，就不必如此，因為思想會自然帶著你向前跑去的。

    天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。