中心有位羅平老師，抓瘤大王。他的抓瘤子可好玩了，“有瘤子的站起來，化膳化膳化膳（化散），沒了的，坐下，（坐下幾個），再化膳化膳化膳（化散），沒了的坐下，又坐幾個。這幾輪之后，還站在那么幾個，你們怎么回事？我這還有，還沒化呢。好跟著我做，舉胳膊，落下，舉落下，看看在摸摸，還有沒有”？又坐下兩個，最后還有那么幾個，就不坐下了，老師還有，羅老師說：“還有？還有慢慢練功吧！”就不調(diào)了，慢慢練功吧，為什么呀？真的就有人這個病看的，當(dāng)看守當(dāng)?shù)锰昧耍挪幌铝?。這就像現(xiàn)在我們很多練功20年來老功友，身體里面出現(xiàn)的問題，基本上都是這么一個狀態(tài)。都是這樣個想法:“我來了這地方，能給我這些東西都弄好了，才好呢.” 是帶著這個愿望來的，對不對?。繉?，咱們練功不就是為了好病嗎。

但是，我跟你說，你要每天看守病，最后還是會把病留在身上。說這個（不是壞信息），說這個是讓我們轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變意識。你要知道你身體里邊那個問題，它怎么老跟著你的！你越討厭它，越想給它干掉，越干不掉。 “ 這個感覺真討厭。” 這個感覺真的那么討厭嗎？它的討厭是你的認(rèn)知模式里面認(rèn)為它不好，認(rèn)為它搗亂了，你才覺得它不好。

六、4、正確認(rèn)識和對待身體的感覺，對生命的積極影響？

可是生命體里面，它會有一個自為的調(diào)節(jié)能力。人的生命結(jié)構(gòu)里面，那個自為的調(diào)節(jié)，它可不管你，樂意不樂意接受它，它都來。這不是矛盾了嗎？  我們的認(rèn)識，跟生命體的里面的生機(jī)的生發(fā)，產(chǎn)生了矛盾，產(chǎn)生了對立，結(jié)果人家是生發(fā)的，人家在變你里邊的這些不良結(jié)構(gòu)呢，你給人扣一個帽子，說人家討厭，你煩人家。

 可是不要小看你的一煩，不待見它。你越煩它，就在不自覺越關(guān)注它！你越煩它，這個玩意兒什么時候走到，真討厭，它怎么就不走了啊，想方設(shè)法的趕著走！這么痛恨實(shí)際是掛礙，心里牽掛著。你就起煩惱了。

 就從這個時刻開始，心生煩惱了，每天為這事發(fā)愁，不練還好點(diǎn)，一練就為這事發(fā)愁，一閉上眼睛就開始討厭人家，那是練混元?dú)獾膯?、是收能量嗎？在這個狀態(tài)，再練動作，收著什么能量嗎？

六、5、意識的時空結(jié)構(gòu)

咱們都說意識是個結(jié)構(gòu)，他是一個（時空）結(jié)構(gòu)。你的意境里邊，總是你那個這頂那撞的感覺占著，這不舒服，那不舒服也是個時空結(jié)構(gòu)。意識信息里邊，是什么樣子啊？我先問你，最簡單的回答就是干凈還是臟？

 它一定是不干凈，對不對！那你天天拿一個不干凈狀態(tài)，不干凈的一個結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)著自己的生命。再做動作，通臂、俯身拱腰、卷曲如勾，您的功法里面滲透了什么信息??？是這個不干凈（時空）結(jié)構(gòu)的信息，對不對！你這個不舒服的感覺或者病態(tài)能走嗎？它走不了?。。?！

這是咱們生命科學(xué)里面的辯證，一定要懂得這個道理。

六、6打破原有病態(tài)平衡，身體感覺不適屬于正常！

首先身體感覺是生命體里面自為的，因為你練氣了它里面有能量了，有能量它就要恢復(fù)你的生機(jī)，要打破過去的病理平衡結(jié)構(gòu)，平衡狀態(tài)。你原來那個平衡狀態(tài)好嗎？整天，我就是能吃能喝能睡，能拉屎能撒尿，能干點(diǎn)事，就這么湊合活著。生命體里面的結(jié)構(gòu)是好的結(jié)構(gòu)嗎？不是?。?nbsp;  你看說好跟誰比??？跟虛空比、跟那個通透比、跟那個純凈比，你那個是好的結(jié)構(gòu)嗎？不是?。「莻€純凈比，還差很多很多啊。

所以這混元?dú)?，能量一進(jìn)去，他里面這個結(jié)構(gòu)就變了，他要給你生機(jī)生發(fā)起來了，要往好了變化。你給人當(dāng)壞蛋了，本來人家好心好意，你說這不是張冠李戴，錯殺了嗎？對不對。這樣的一個錯誤認(rèn)識，首先就把生機(jī)就給泯滅掉了，我們總認(rèn)為我們平時這么能活著，能喘氣，這就叫正常，里面出現(xiàn)點(diǎn)動蕩就認(rèn)為是不正常。在生命結(jié)構(gòu)里面，不是這樣子的，它出點(diǎn)動蕩是正常。練了三年了，一點(diǎn)癥狀不出，那就不正常了，那就真沒練明白。所以這個出狀況叫正常，里邊咕隆起來，這動那動，那是正常！你說不行啊，難受啊。當(dāng)然跟你常態(tài)的病態(tài)的、原來習(xí)慣的那個環(huán)境不同了，肯定會不一樣的，一練能量進(jìn)來了對不對？

六、7、如何正確處理病理平衡打破時的身體感覺？

那么按照正確的處理方式應(yīng)該什么樣呢？就三字，不理它!! 你怎么做的啊？你天天討厭人家，討厭人家是不理它嗎？  沒有一分鐘不理它，應(yīng)該這么說，天天一秒一秒的跟他好，跟他合著。所以說到這，就要知道，你看這十年，白頭發(fā)也添了，皺紋也多了，就說這兩樣吧，別太多說了，多說心里該寒心了（呵呵），那你怎么這樣了呢？就因為你天天跟這個肉身里面，這個難受的結(jié)構(gòu)，這個不良的（時空）結(jié)構(gòu)合著。討厭人家，分分秒秒的討厭。  老師可是分分秒秒活（合著）著去大自然，合著意元體這個清靜狀態(tài)，純凈狀態(tài)。所以，老師人家就不變老，還往年輕的變，因為這個狀態(tài)！

六、8、神意狀態(tài)

我說，一進(jìn)入到那個清靜狀態(tài)，它就會自動的去養(yǎng)生命，會自動化的去養(yǎng)生命，因為你一跟那個最純凈的東西一合，就叫回歸自然！我們?nèi)梭w里面也有這么有這個狀態(tài)，這個自然，就是我們的意識、神意。這個神意支配我們眨眼睛，嚼東西拿這個拿那個，思考問題，處理問題。精氣神這個“神”。這個“神”天天都在指揮著我們干活，指揮著肉體這個工具，咱們這個肉體是工具，指揮著這個工具在干活?？赡憔筒徽J(rèn)識它，只認(rèn)識這個肉身工具。

 神意（意元體）最干凈，它跟太空一樣的干凈！所以老師特別厲害，過去就這個東西，是佛家道家都講不明白的東西，是講不透的。聽這個心經(jīng)“照見五蘊(yùn)皆空，色不異空空不異色，色即是空空即是色，受想行識亦復(fù)如是”。人家那個心經(jīng)講意識的狀態(tài)的，人家叫佛性。咱們叫意元體（神意），道家叫神，人家給你講那個狀態(tài)的，你聽的懂嗎？為什么聽不懂？不好說。

可是老師智慧，告訴我們“捧氣貫頂法”要先講什么？想虛空，（想）藍(lán)天。“捧氣貫頂法”，藍(lán)天，虛空。  “五元莊，混元竅里面什么樣子？“深邃悠遠(yuǎn)，空洞無涯。到了練超常的時候，天劍決（音）一拿，引天河精氣聚昆侖，天河精氣在哪？在銀河的深處，銀河系的深處。

看，隨著功法層次的不斷的提升，都沒離開虛空??！都沒離開這。

再強(qiáng)化一遍這個認(rèn)識，咱們練的叫神形并重，還有一個叫神氣并重，把四個字合一塊，哪個字占多呢？可是咱們呢，把占最多的百分之五十這兩個字給抹了，就光注意形和氣的感覺了。想太空，因為那最干凈，那跟我們的神意，幾乎就是一致的。心量廣大由（如）虛空。

六、9、意識不是簡單概念的文字，意識是整體狀態(tài)

我們一說意識啊，總是把意識當(dāng)成兩字，沒有認(rèn)識到意識是個體相—無形無相的體相。

在網(wǎng)上講課我就講，我們的思維方式，絕大多數(shù)是線性的思維。什么叫線性的思維，是邏輯概念連起來的思維方式，叫線性的。想虛空的時候，你是怎么想的，你想虛空天邊一條線；還是一想這個虛空就是一個體，就是一個整的？會想整體狀態(tài)的人少。想虛空，想體內(nèi)，想體內(nèi)怎么收回來的，是這一個體，整個這一個體，往回一收，還是線，一想身體里面一個線過來，怎么想的？ 

 真是想整體了，那種體性的，整體的一收，一個體進(jìn)來，一個體整體出去。這么用意識都對了。若一想，一條線。沿著天邊走，意念是在天邊那條線走，還是從身體的正中，帶著天邊整個這一個體，從身中的這個中，到天邊無限遠(yuǎn)一個體，整個這么走。怎么用的意識？八成的人是照著那邊想，是想那條線。要真是這種體性的這種帶著這么練功，身體狀況早不這樣了。  所以意識，它是一個體性，它不是線性，而這個體性正是我們的混元整體。任何一個事物都有這么個體，我們這次帶著練，就是認(rèn)識這個，什么叫狀態(tài)，什么叫進(jìn)入狀態(tài)，就帶這個！這個狀態(tài)里面，不僅要有純凈，要有清靜，要有透徹，還要有體性。

七、1、意識所存所想對生命的影響（神意狀態(tài)）

可是我們再想想，回顧一下生活當(dāng)中。你心里邊那幾個事。打個比方，這個就是我們的神意（伸出手掌），你腦子里邊掛著，這個事，這個事，這個事，這個事，這個事，無數(shù)啊。咱們手指伸出是五個，其實(shí)多了去了，多少事?。慷荚谛睦飹熘?，身體只是掛礙的一部分，只有練功的時候，你才煩它，有動蕩你才煩它。

可不練功的時候，日常生活當(dāng)中，有多少事，讓你在心里頭不痛快的呢？掛的，都是事?。熘倪@些事是“不凈的時空結(jié)構(gòu)”，不干凈的，不純凈的時空結(jié)構(gòu)。咱們說，人生這個不如意長八九，百分之八十、九十都是不如意的事，有幾檔順心的事??？不多。所以這心里邊藏的都是什么東西呀？為什么人越老，思想越復(fù)雜，小孩叫赤子之心呢？因為被這些個不凈的時空結(jié)構(gòu)完全污染了。你可能還不知道啊，這個不凈的時空結(jié)構(gòu)，它可隨時隨地都在要命、耗命。這就是為什么這十年，我們皺紋多了，頭發(fā)白了。因為它在要你的命呢，你的命在隨著這些問題，隨著這些東西在往出拽生命力。這些東西拽你的命。這是佛家說的八苦，苦啊，人過一輩子苦啊。

可咱們懂得神意文化了，這個神意文化其實(shí)是讓咱們脫離開這個苦的。這個問題我們好多的功友沒認(rèn)識，因為在你心目當(dāng)中，就認(rèn)為鶴首龍頭這個動作叫功，俯身拱腰是功。你還沒有認(rèn)識到不凈時空結(jié)構(gòu)在毀功！！我們要把這個意識里的不凈時空結(jié)構(gòu)給它調(diào)整了，要讓純凈意識狀態(tài)神意狀態(tài)老給我們續(xù)命，還沒有認(rèn)識到這一塊。

老師不在我們這個層面，他每時每刻的分分秒秒的都跟神意自己的時空結(jié)構(gòu)，神意自己的本然狀態(tài)相合著。合著這個狀態(tài)，就回到了自然就有生機(jī)，會自動的生命力蓄養(yǎng)和生發(fā)。所以我們這個班要合到這個自然的生機(jī)，讓這個生機(jī)注入到我們的生命里面！

 在這個注入的過程當(dāng)中，身體里面的這個擰啊，那個撞啊，這不舒服，那不愉快啊。它都會自然的好，自然的變好。即使沒有特別明顯的變化時候，你心里也不會煩的它了！不煩它就解脫了，不煩就是解脫，不惱就是解脫。因為你有一個正確的認(rèn)識了，而這樣一個解脫，生機(jī)就起來了！

說到這里起來，下午我們到安老師家，老父親88歲，聊天時候說，這一年半時間，這老爺子狀況越來越好。腎囊腫沒了，猴子都沒有了，人家老爺子怎么練的功啊，就是定點(diǎn)，每天上午干什么，下午干什么，晚上干什么，他都定好了。這還不是根本，我一聽，最根本的是什--最近這一年多，因為眼睛，白內(nèi)障，視神經(jīng)有故障了，看不見東西了，耳背聽不著東西了，這一年多不看參考消息了，不關(guān)心那神6，神7了，不關(guān)心航空母艦是上黃海還是上南海了，不關(guān)心這個了。這才是根呢，他沒勞神的東西了。原來這些器官都好的時候，他關(guān)注這些東西啊，神6下來之后，宇航員，還沒有出艙，半天沒出來，他著急。

說這個故事什么意思？這是身體零件好的時候，就這么著急?，F(xiàn)在眼睛耳朵不能耳聰目明了，心清靜了，心清靜生機(jī)就恢復(fù)，去年87，今年88，按常理來說，88應(yīng)該比87身體更糟對不對，但人家88比87的時候身體好，為什么呀？我們說的都是意識這個事，他沒勞神的地方了，他不勞神養(yǎng)點(diǎn)蓄點(diǎn)，養(yǎng)點(diǎn)蓄點(diǎn)，就是練點(diǎn)就蓄點(diǎn)，練點(diǎn)就蓄點(diǎn)。

我們都有多少勞神的事，坐在這，一會來個電話，你家里還掛著呢，那些事你還不消停呢，這還是在氣場里面，那沒這個氣場呢，那不是更不消停了？在家里更不消停了？甭說白天，連睡覺都做夢，對不對。夢還夢不著好東西，歲數(shù)越大，越夢不著好東，小孩做夢都是往天上飛，我們小時候都做過這種夢，自己怎么飄起來了。我記得我十幾歲的時候，那時候做夢，夢見那個玻璃，摸摸廚房那玻璃，手指就伸進(jìn)去了，玻璃那個質(zhì)感也有，就像泥一樣，手就能伸進(jìn)去，還做這夢呢。我練功比較早十四五歲就練功了。歲數(shù)大了做夢，就沒那么美好了，做夢都在耗神，都在耗命。

對咱們這個意識狀態(tài)，神意狀態(tài)，咱們?nèi)绻欢脑挘钦娴氖翘z憾了。咱們這些二十年老功友啊，從二十年前開始一直干到現(xiàn)在，這個堅持不懈這個勁，說實(shí)在話真的是很對得起自己。  正是在這種狀況下，這個氣場的信息調(diào)整--開始要往意識這個方向轉(zhuǎn)化了。是該轉(zhuǎn)變的時候了！

原來我們練功都是練形干肉，干了這么多年了。因為這個神意不領(lǐng)會不理解，這些年形成了很多的誤區(qū)，給身體帶來了好多的故障。都形成了心病了。他已經(jīng)影響到正常的生活了。大家說不解決行嗎？所以把神意這事弄透了??！我們要解決這一塊的問題。

這么多年功夫下得很大。當(dāng)然也有沒怎么下功夫的。沒有怎么下功夫的這些朋友們，他們現(xiàn)在還在寄希望于什么呢---哎呀我沒有聽老師話，我沒刻苦練功?？炭嗑毠^來的人，都有體會了，就這么玩命干，還沒干出你所想要的那個成績來，這是真的拼命干過活的，下過力氣的人，沒有得到你所想要的那個好的愿望，沒有達(dá)到。

好多人，他這塊沒做，他就認(rèn)為我沒有刻苦練功。（這次）我們?nèi)トR蕪就是，我們練功不夠苦啊，沒刻苦練功。

八、何為刻苦練？

認(rèn)識虛空（三）

八、何為刻苦練？

       我就問問大家，什么叫刻苦練功?。渴紫?，這個功是什么？功是那個動作嗎？問大家，功是那個動作嗎？功是什么呢？

          功是貫穿這個方法、動作里面的那個心態(tài)，那個意識狀態(tài)，那叫功。所以剛才我們就說了，你練功的時候，前提是一個（不凈）的時空結(jié)構(gòu)，你帶著這個狀態(tài)，在練動作，你在給誰練呢？在給誰加功呢？在給身體里面那個難受推揉、加功呢。我們是為了解除這個難受，但是不自覺給這個難受加功了!   你這么多年是這么練過來了，所以那個難受始終跟著你，它愛你，不是它愛你，是你愛它。你說“不是，我討厭，我想讓它走”你想讓走，但是你是嘴上這么說，你心里一惦記它，你恨它也是惦念也是記掛。你想你愛人你的孩子時候，是不是老惦記?。窟@孩子真討厭，但是你心里還是掛著，是不是，你在惦記著它，你所有的功都在給它，都用在它身上，那它怎么能走呢？所以什么是功??？我們功法里面的這個意識狀態(tài)叫功，這個純凈狀態(tài)叫功！混元?dú)獾臓顟B(tài)，混元體的狀態(tài)叫功，這叫練功。那刻苦練功，開始到刻苦這了，該往哪個方向去刻苦?。扛耐庾R這個方向來刻苦，撐臂兩個小時干什么呢？是讓你撐臂，練這兩個胳膊的肉呢？疼得滋微滋微的，那里面火燒火燎的，又燙又疼，是讓你練什么呢？現(xiàn)在咱們都懂吧，是練意識，那練意識的什么呀？可是我們，過去就在這個道理懂之前，有多少人，認(rèn)為這個是練意識的？你不就在練撐臂嘛，對不對？有多少人認(rèn)識到是在練意識啊，它為什么要讓你這么舉著，舉著不是一會酸了，一會疼了嗎？它疼和酸的時候，要用這個虛空純凈的狀態(tài)，要去透它去，要用這個狀態(tài)把那個疼、酸脹給化掉，這才真正達(dá)到了，用意識來改變身體，改變生命。

         可我們都怎么做的?。亢蟊骋痪o了，俯身拱腰，你要用這個動作來解除它里邊那個不舒服，這是物理對物理的作用，而不是意識的時空結(jié)構(gòu)，對生命狀態(tài)的改變！這么說，我說明白了嗎？我們這么講，并不是說不練動作，一定記住了，不是不練動作，是原來神形并重，您那個形占了九成啊，神占了1成。我現(xiàn)在這么講，是讓那個神的，那個百分之五十，回到它這個比例里面來。不是不練形了！如果你要認(rèn)為說，這個練神意就不練形了，就大錯特錯了！?。?nbsp; 而是應(yīng)該在神意主導(dǎo)下的“形功”，神意主導(dǎo)下的“站莊”，神意主導(dǎo)下的“捧貫”。應(yīng)該是這么一個結(jié)構(gòu)，以神意為優(yōu)先，這樣我們練功才能夠事半功倍，功就倍增了。

          按以前那種做法，叫事倍功半，大慶有位八十多歲老爺子，俯身拱腰下去，往地上干按1000個，前面1000個，左邊1000個，右邊1000，中午吃完飯各位試試，就1個俯身拱腰啊，他就這么干。這一天能干十來個小時，苦不苦啊，狠不狠??？真狠真苦。意識呢？我們兩個聊過6個小時，第一次第一天去他家聊三個半小時，都是他講，第二次去他家又聊了三個來小時，他講了一半，我講了一半，老爺子能說。是原來的大慶的一把，老師去都是他組織，市委市政府領(lǐng)導(dǎo)咱們他請，非常能干。就這么練功，這叫刻苦練功，我說您老人家這么玩命練，這是一個事倍功半，得了一半的功夫。開始我說他不聽，最后一天的前一天，我到他家去，他因為上午到練功場去了，他一體會這個氣場，不一樣。中午給他那個下手打了個電話，下午讓蔣老師上我家來一趟，三點(diǎn)多鐘我們?nèi)チ耍牡搅c(diǎn)來鐘，第二天早晨，我結(jié)業(yè)的時候他來了，他說昨天三個多小時，我跟蔣老師，我一直在反對他，今天早晨我找到神位了，第二天的早晨，睡醒一覺之后，老爺子明白了。老爺子琢磨什么事呢，他琢磨我80歲以后也練功，我80歲怎么練功能奔120歲去，他真有想法?？刹恢涝趺淳?。說這個后面該怎么去養(yǎng)生命，怎么把這個命畜養(yǎng)起來？我就給他講這套東西。

九、如何養(yǎng)命續(xù)命？

        其實(shí)怎么個續(xù)命，你進(jìn)入這個狀態(tài)，合著這個狀態(tài)，命就續(xù)起來了，《壇經(jīng)》里面講叫“無者無何事，念者念何物”，那心里邊如果沒有什么事，要不擱什么事，無者無何事，念當(dāng)體察講，念者念何物，要體察什么呀？佛家壇經(jīng)里面，它要體察真如，真如本性。我們的話就是叫體察意元體體性，體察這種狀態(tài)，一體察定既是慧，慧既是定，定慧一如，你就進(jìn)去了，就跟大自然的生命就結(jié)合起來了。大自然就在給你注命，所以在這個班，你肉身的問題，會順理成章的自然而然的解決。

         我說的這個解決，可不是你想象當(dāng)中什么感覺都沒有了，什么都很舒服了，不沖不撞不頂了，不是這個認(rèn)識。他會按照他自然的狀況來走。我們的心境變了，它里面再咕咚，就不是現(xiàn)在這種煩亂焦躁狀態(tài)了，是另外一種泰然處之的狀態(tài)了。當(dāng)然也有的人，他就透過去了，就化開了，會有的。

所以我們抓住的是這個根，是這個實(shí)質(zhì)。生命狀態(tài)里面，他會自然而然的向這個好的方向去衍進(jìn)，去轉(zhuǎn)變。而轉(zhuǎn)變過程當(dāng)中，所有遇到的，各種各樣的感受，感覺都是正常的，合理的，應(yīng)該的，對這個問題要這么認(rèn)識。

         所以我們這個班，主要就是生機(jī)，生機(jī)，注入生機(jī)注入生命，要干這個活！理邊的那些問題都是我們意識領(lǐng)域里面認(rèn)識問題的誤區(qū)，這個誤區(qū)在我們講課當(dāng)中要一點(diǎn)一點(diǎn)的給從道理上給它化除掉，道理上通了，狀態(tài)往里面帶，老師講過，這種狀態(tài)一旦歷歷在目，就不一樣了，練功的感受就不一樣了。2008年，老師為什么要調(diào)整這個場調(diào)整這個信息結(jié)構(gòu)，就在這。

          天天還在跟肉干仗呢，還在為肉苦惱呢，就為肉體里面，那些個狀況還在糾結(jié)著。所以這個信息量要變，要往無形無像這個狀態(tài)來變，往虛無道氣這個方向來變！只有合到道氣上了，合到大自然這個本然狀態(tài)，自己生命的本然狀態(tài)里面去的時候，里面就該變了，整個生命體就變了。

為什么我從去年下半年開始跟老功友們接觸了？去年下半年之前，十年不跟咱們這些功友們接觸了。因為這個狀態(tài)。  我們?nèi)绻龠@樣困惑著，再練十年，真的我都覺得很心疼?？粗銈兲焯炷敲?#8220;刻苦練功，完美身心”，付出和得到的不成比例，讓人心疼。所以把這個信息帶給大家，祝愿大家能夠在我們這一期混化里面，把這個狀態(tài)認(rèn)識得深刻深刻更深刻。龍?zhí)ь^的日子，今天我給群里面發(fā)給信息，“二月二龍?zhí)ь^”，泰安開班，叫神意養(yǎng)生--修養(yǎng)意識研修班，開班。從龍?zhí)ь^開始，我們就要奔著康莊大道行進(jìn)，預(yù)祝我們這個班圓滿成功。

十、用心體會體察養(yǎng)命續(xù)命 狀態(tài)!

         你看咱們這么一聊，這個場基本上沒人上肉感里面找去了，這個狀態(tài)多舒服，多好啊?，F(xiàn)在，你就兩眼輕輕一合，意念往身后，不用使勁，就是一感覺就行，人的都會有感覺，都會感覺，一覺就是，身后空空蕩蕩。從身后空空蕩蕩，轉(zhuǎn)到身體兩側(cè)，兩側(cè)的空空蕩蕩，下方的空空蕩蕩，上方的空空蕩蕩，前方的空空蕩蕩。感受著空當(dāng)，感受著里面的清靜，就這個狀態(tài)開始養(yǎng)命吧。不用想它怎么養(yǎng)的，就合著它，意識里面不使勁，感應(yīng)著它，覺察著它。把這個狀態(tài)在跟宇宙之中在連一下，把宇宙虛空那種清透純凈深遠(yuǎn)的狀態(tài)，連接一下，就這樣一連，寧可輕輕一動，這樣一練，我們這個場的信息量就變了。你身前身后，身左身右上下，這個信息量就變了，變化的這個狀態(tài)，反正身體里面一收，不去管肉身，肉身當(dāng)中兼容的這個狀態(tài)。安詳又清虛，清靜又透徹，身體內(nèi)外，無滯無礙。肉身當(dāng)中所呈現(xiàn)出來的溶化，溶解的感覺，你要欣然接受，它出現(xiàn)了不是這種溶化，溶解的感受，另外一種動態(tài)，也要欣然接受，你接收它，接受它，但是信念里面，仍然合著這空空蕩蕩，恍恍惚惚，深透深遠(yuǎn)的狀態(tài)。深透深遠(yuǎn)里面跟，輕輕的別使勁，這個勁會越合越美，深邃悠遠(yuǎn)，空空蕩蕩。好，我們在深入，你看現(xiàn)在這個狀態(tài)，多好啊，好多人，身體里面，那種無限生機(jī)的空間感都出來了，不僅是意識里面，在肉身里面這種空間感都出來了，這種狀態(tài)叫松透，叫氣足，氣足什么樣子？是透！   別舍不得了，我們十幾天，天天干這個，收工吧。往丹田里收。剛才這種狀態(tài)叫什么??？叫歷歷在目，知道吧，這種感受，這種狀態(tài)，叫歷歷在目，就練要練什么，一動就是它，一動就是它，意識里一合就是它，把它這個用熟了，就是這個熟悉了，用那個狀態(tài)在往肉身里面，在反復(fù)的透，我管這個叫玩，叫玩意念，玩多輕松啊，是吧，好了，咱們上午就到這。