《地理辨證疏》之<都天寶照經(jīng)>

 [清]蔣大鴻注

 《都天寶照經(jīng)》乃楊筠松口授黃禪師妙應(yīng)玄空真訣，由妙應(yīng)之弟子筆錄而成。因開口即稱楊公，后又稱黃公者，可以證之。凡古今著書之人，斷無妄自稱己為公之理，故知其為楊公再傳弟子所筆錄也。經(jīng)分上，中，下三篇。上、中二篇，先言巒形，次及理氣。下篇言水法、向首，而歸結(jié)于挨星，與來龍。以《都天寶照》命名者，按都天，就是十天干之戊己，為五行所集中。寶照，即天上之星光，明如寶鑒，照臨于下土，適中之點也。

上篇

《都天寶照經(jīng)》

[唐] 黃妙應(yīng)

楊公妙應(yīng)不多言，實實作家傳。

人生禍福由天定，賢達能安命。

貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。

龍在山中不出山，掛在大山間。

若是砂曲星辰正，收得陽神定。

《天寶經(jīng)》

[宋]謝和卿（號玉元子）

葬法第一

陰陽二路若能明，倒杖應(yīng)須一葬成。

既識標竿深與淺，仍明后接與前迎。

接迎若誤難為福，順逆才差有廢興。

學(xué)者要明饒減法，常從脈路認真情。

《堪輿漫興》

[明] 劉基

山祖

昆侖山祖勢高雄，三大行龍南北中。

分布九州多態(tài)度，精粗美惡產(chǎn)窮通。

水源

南海長江鴨綠江，黃河四路水汪汪。

《堪輿要訣》

[明] 狄奄氏 手錄

夫論地理者皆耀其家傳古訓(xùn)也，然得訣而能熟者，方稱地師之大成也。

其訣曰：

寅午戌丑出正乾

乾亥庚酉放辛邊

亥卯未壬出壬位