生死皆坦然的日本人

近年來，男高音歌手秋川雅史演唱的那首《化作千風(fēng)》在日本引發(fā)熱潮。

歌中唱道：不要在我的墓前哭泣，我并沒有睡在那兒，而是化作千年之風(fēng)……

淡然面對生死，是多數(shù)日本人的人生信念。筆者初來日本時，曾驚訝于日本人能夠很好地與逝者“相處”——一些日本人的房子與墓地靠得那么近，推窗就可見一排排的墓碑，似乎那也是居所的一部分。日本的墓碑小巧玲瓏，墓地與人居住的空間一樣擁擠，但井然有序，墓碑前的花瓶里插著白色、黃色菊花，迎風(fēng)微微飄搖，竟為墓地增添了幾分雅致。“死”還能造就風(fēng)景，當(dāng)有人在交通事故或者事件中遇難，總有許多相識或者不相識的人把鮮花供奉在出事地點。

給人留下至深印象的還有，地震中失去親人的日本人，面對電視鏡頭，沒有哭天搶地，而是冷靜而淡然地說：感謝營救人員作出的努力，感謝這么多人的關(guān)心。近年來，男高音歌手秋川雅史演唱的那首《化作千風(fēng)》在日本引發(fā)熱潮，這首歌曲的本意是表達對死者的思念，但撫慰了生者的靈魂，并傳遞出生者與死者間的奇妙聯(lián)系。“千年之風(fēng)”就代表了一種永恒的精神寄托。歌中唱道：不要在我的墓前哭泣，我并沒有睡在那兒，而是化作千年之風(fēng)……

為何日本人有獨特的生死觀？可能跟日本的自然災(zāi)害多有關(guān)，地震、海嘯、臺風(fēng)等發(fā)生頻率高，日常生活就處在“危機”中。另一方面，生死皆坦然是日本人固有的信念，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，櫻花飄落一樣燦爛地死去是日本人追求的境界。

    了解日本人的生死觀，說不定是理解日本人和日本文化的一個途徑。他們認(rèn)為，人死了罪也就沒有了，他們相信“死成神”，“死者皆成佛”，對逝者就不問其生前的利害與怨恨。而這一點與中國人不同。

電影《入殮師》也反映了日本社會的現(xiàn)實，從某種意義上說，它呼吁人們重視老齡社會，因為現(xiàn)在日本社會對老人越來越淡漠。年長的觀眾看了影片尤其能夠得到共鳴，他們的心靈離“死”更近些。

在這金融危機時代，別看日本政局一團糟，老百姓還是平靜過日子，隱忍、節(jié)儉，并冷靜地思考生死，進而珍惜生命，這本身就是件了不起的事。前幾日，筆者在《入殮師》的日文官方博客上，看到有位孕婦寫下了這樣的感想：我和未出生的小孩一起看《入殮師》，我希望他(她)從小就明白生和死是同樣的尊貴，死是每個人都不可逃避的……一位即將當(dāng)母親的人，迫不及待地要向小孩灌輸生死觀，這對其他國家的人來說是不可思議的吧?！　?作者系旅日媒體人)