“人心”經(jīng)濟(jì)學(xué) 香港地區(qū)的全國(guó)人大代表 王敏剛
“現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是一味地分析數(shù)據(jù)和形勢(shì),沒(méi)有更深層地涉及‘人心所向’。” 我接觸過(guò)不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家和學(xué)者,感覺(jué)他們大多數(shù)都把研究重點(diǎn)放在市場(chǎng)的歷史和前瞻,人文關(guān)懷不夠,對(duì)“人心”怎么影響市場(chǎng)沒(méi)有太多的分析??赡苡腥藭?huì)說(shuō),這不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究領(lǐng)域,但是,我覺(jué)得現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是一味地分析數(shù)據(jù)和形勢(shì),沒(méi)有更深層地涉及“人心所向”,而“人心所向”才是主導(dǎo)市場(chǎng)發(fā)展的關(guān)鍵。我希望經(jīng)濟(jì)學(xué)家在做他們的分析和結(jié)論的同時(shí),把“人心”對(duì)市場(chǎng)的影響做一些更深層次的探討,這個(gè)必然會(huì)涉及“老百姓缺的是什么,需要的是什么”的問(wèn)題,他們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)角度的分析為其他社會(huì)領(lǐng)域的研究和分析提供一些補(bǔ)充。在這個(gè)方面,我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是可以做得更多的。 相比經(jīng)濟(jì)學(xué)家,對(duì)社會(huì)責(zé)任和道德的要求,其他的學(xué)術(shù)領(lǐng)域似乎更重視一些。但是,現(xiàn)在也到了我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家社會(huì)責(zé)任的時(shí)候了。為了未來(lái)的發(fā)展,我們應(yīng)該要重新審視這一點(diǎn)。我們國(guó)家現(xiàn)在大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以提很多意見(jiàn),他們的言論也有很大的影響,因此,他們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起為民營(yíng)中小企業(yè)和老百姓說(shuō)話的責(zé)任,更多地關(guān)系社會(huì)領(lǐng)域的問(wèn)題,這也是他們成為一名真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的要求。 的確存在經(jīng)濟(jì)學(xué)者為既得利益集團(tuán)代言的現(xiàn)象。不少經(jīng)濟(jì)學(xué)者說(shuō)的是服務(wù)社會(huì),但實(shí)際上是在服務(wù)一些大的企業(yè)。不少經(jīng)濟(jì)學(xué)者多為一些朝陽(yáng)企業(yè)如何發(fā)展得好出謀劃策,卻少有人立足于解決最基層老百姓的民生問(wèn)題來(lái)做研究。 有不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但是不多。比如說(shuō)林毅夫,他真的是經(jīng)過(guò)很多的艱難和磨煉才達(dá)到今天的地位,他對(duì)中國(guó)的社會(huì)領(lǐng)域也有一些比較深層的了解。他從臺(tái)灣到大陸,然后到美國(guó),經(jīng)歷了很多,視野比較廣闊,也可以做出比較,另外他的很多論說(shuō)都是從基層的民生問(wèn)題出發(fā)的。 首先,希望經(jīng)濟(jì)學(xué)者尤其是在弱勢(shì)群體未來(lái)的發(fā)展方面,為國(guó)家和政府提供一些意見(jiàn),就像獲得過(guò)“諾貝爾獎(jiǎng)”的孟加拉國(guó)小額貸款創(chuàng)始人穆罕默德·尤努斯,真正地為解決老百姓的生活問(wèn)題而努力。其次,希望他們通過(guò)自己的權(quán)威來(lái)影響更多的企業(yè)家,使整個(gè)企業(yè)和市場(chǎng)向著更加良性的方向發(fā)展。因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展跟市場(chǎng)和民生都是息息相關(guān)的,保存和支持不同的消費(fèi)群體,關(guān)心他們的生活狀態(tài),也就是保護(hù)了整個(gè)市場(chǎng)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 |
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