上篇我說要學(xué)習(xí)古琴，有N個朋友過來問我：要彈古箏啊？
我...
古琴和古箏，是兩種不同的樂器
我說實(shí)話，我對古箏發(fā)出的聲音不是很有感覺
但對古琴發(fā)出的聲音，那種低沉，是讓我很入迷的。
古琴與古箏長得雖相似，但區(qū)別太多了，先發(fā)兩個圖片，從外觀上區(qū)分一下吧
我要學(xué)的是這個 古琴
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而不是下面這個，古箏，不是哦~~
我要學(xué)的不是這個哦~~~~~~~~~
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以下文字，摘自百度知道
其一，兩者形成年代上的區(qū)別：
古琴：原名“琴”，亦稱“瑤琴”、“玉琴”、“七弦琴”，本世紀(jì)初期為了和其他樂器的統(tǒng)稱區(qū)別，改稱為“古琴”，是我國歷史最悠久的彈撥類樂器，有實(shí)據(jù)可考至少形成于3000多年前，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，琴的創(chuàng)制者有"昔伏羲作琴"、"神農(nóng)作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風(fēng)"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經(jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩經(jīng)·小雅》亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。
古箏又名"秦箏"。早在戰(zhàn)國的時候箏就已經(jīng)流行了：“臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽、鼓瑟、罄筑、彈箏?！保ā稇?zhàn)國策—齊策》）。自秦、漢以來從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地，逐漸形成了各具濃郁地方特色的流派。箏的起源主要有四種說法：說法一、相傳秦時有婉無義者，將瑟（樂器）傳與兩個女子，二女要爭，引破為二，所以稱"秦箏"。說法二：箏筑同源說：在史料上也有不少記錄，根據(jù)東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》的記載，『箏，謹(jǐn)按禮、樂記，五弦，筑身也』，及同時代許慎的說文解字中也敘述到『箏，鼓弦筑身樂也』。說法三：箏是由秦國名將蒙恬所造或改革而成的，史載：漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》『僅按禮樂記五弦，筑身也。今并、涼二州，箏形如瑟，不知誰所改作也，或曰蒙恬所造』。說法四：箏為漢代京房所造，承上述舊唐書音樂志提到：『箏本秦聲也，相傳云蒙恬所造，非也』其后述是『箏與瑟同而弦少。案京房造五音準(zhǔn)如瑟，十三弦，此乃箏也』。
其二，形制上的區(qū)別：
古琴琴身以琴面與底板相合而成，琴面系有7根弦，故古稱"七弦琴"。琴弦由絲絨繩系住，拴繞于雁足（弦軸）上，屬彈撥樂類的"無馬樂器"；
古琴由桐木和梓木所制，形體造型頗有典故。琴體總長度為3尺6寸5分（折合約1225mm），以象征一年有365天，琴面呈拱弧形，代表天，琴底平，則代表地，以此印證“天圓地方”之說。古琴共有十三個徵位，裝飾以金玉的圓點(diǎn)來標(biāo)示其泛音音位，演奏時以指觸弦，即十三音也。古琴的七根弦系進(jìn)化演變而來，史書記載，最早期的古琴僅設(shè)有五根弦，以象征金、木、水、火、士，周文王為悼念其死去的兒子伯邑考，故增加了一根弦武王在伐紂時，為鼓舞士氣，又增添了一根弦，所以古琴又有“文武七弦琴”之稱。
古琴的結(jié)構(gòu)頗有分寸講究，詳盡分類有琴額、岳山、承露、起項(xiàng)、琴頸、琴肩、琴弦、徵位、琴腰、龍齦、冠角（焦尾）等。古琴彈奏的時間越長，琴音會越圓潤、淳和，若長時間閑置不彈而一朝拾起，其聲音會回生而黯然失色，所以有人說古琴善通靈性，便是指此。
古琴常見的造型有伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、月型式等。主要區(qū)別是依琴體的項(xiàng)、腰形制而不同。琴漆的斷紋是古琴年代久遠(yuǎn)的標(biāo)志。古琴由于長期演奏的振動和木質(zhì)、漆底的不同，可形成斷紋。如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋斷等，有斷紋的琴，其琴音清淳、明澈，外觀美觀，所以更顯名貴。
古箏則由框板、面板和底板構(gòu)成。最早的箏為5根弦，戰(zhàn)國末期發(fā)展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世紀(jì)60年代為21弦，近年也有增加到24－26弦的箏。琴弦均勻排列于箏面上，每根弦均由人字形的弦馬支起，屬于彈撥樂類的"有馬樂器"。從樂器形制、制作工藝與構(gòu)造上來說，今天的箏已與古時的箏有較多區(qū)別。
目前古箏的統(tǒng)一規(guī)格為：1.63米，21弦。古箏的面板大多數(shù)采用桐木制造，框架為白松，箏首、尾、四周側(cè)板有紅木、老紅木（緬酸枝）、金絲楠木、紫檀等名貴木材，古箏的音質(zhì)取決于面板和琴弦，周邊用料對古箏的音色略有改善，以老紅木、紫檀、金絲楠木為佳。早期到近代也有過12、13、18、23、25弦等，不同地區(qū)的箏又有多種定弦法，箏的新種類還有“蝶式箏”、“轉(zhuǎn)調(diào)箏”等。
其三，音域、音色、表現(xiàn)力上的區(qū)別：
古琴雖只有七根弦，但一弦多音，其音域?qū)掃_(dá)四個多八度，借助面板上的十三個"琴徵"，可以彈奏出許多的泛音和按音。音色含蓄而深沉，古樸而典雅，表現(xiàn)力富有內(nèi)涵，異常豐富，故古時被文人雅士列為"琴、棋、書、畫"之首；個人感覺在藝術(shù)表現(xiàn)上屬于寫意類。
而古箏基本上是一弦1－2個音，同一弦中移動弦馬（柱），可以調(diào)作音高，音域?qū)拸V，音量宏大，音色淳厚優(yōu)美，悠揚(yáng)悅耳，表現(xiàn)力豐富而形象。
其四，曲譜上的區(qū)別：
古琴琴譜自成一格，古時多用"文字譜"，到了唐朝后多用“減字譜"；減字譜相傳為唐代曹柔據(jù)文字譜簡化、縮寫而成。減字譜的每一字塊為由漢字減少筆畫后組合而成的復(fù)合字。這種譜式主要只記指法動作和弦序、徽位而不記音高和節(jié)奏，所以是屬于指法譜。
而古箏古時多用"工尺譜"，現(xiàn)今多用"簡譜"、"五線譜"。
其五，流派上的區(qū)別：
古琴的流派主要按地域分：著名琴派有浙派、虞山派、廣陵派、中州派。近代有浦城派、泛川派、九嶷派、諸城派、嶺南派、武夷派、虞山吳派、管派等。
古箏分為山東箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內(nèi)蒙箏（即雅托葛）、朝鮮族的伽揶琴（即延邊箏）和被稱為真秦之聲的陜西箏九個流派。
目前古箏的統(tǒng)一規(guī)格為：1.63米，21弦。古箏的面板大多數(shù)采用桐木制造，框架為白松，箏首、尾、四周側(cè)板有紅木、老紅木（緬酸枝）、金絲楠木、紫檀等名貴木材，古箏的音質(zhì)取決于面板和琴弦，周邊用料對古箏的音色略有改善，以老紅木、紫檀、金絲楠木為佳。早期到近代也有過12、13、18、23、25弦等，不同地區(qū)的箏又有多種定弦法，箏的新種類還有“蝶式箏”、“轉(zhuǎn)調(diào)箏”等。
其六，演奏方法上的區(qū)別：
古琴的彈奏，多稱為“撫琴”，以左手按弦，右手撥弦。右手基本指法有：勾、剔、抹、挑、托、擘、打、摘等。左手基本指法有：吟、猱、綽、注等等。彈奏時，右手能夠同時撥動兩根琴弦作和音。在右手撥弦、左手按弦取音時，可作往復(fù)擺動的“吟”、“猱”和上滑音“綽”、下滑音“注”等多種技巧奏法，從而形成古琴所特有的演奏風(fēng)格。古琴的琴音有三類：散音、按音、泛音。
古琴的彈奏還有很多琴道、琴德方面的講究，因此自古以來琴家們往往都操守五不彈之原則。即：其一，疾風(fēng)甚雨不彈。疾風(fēng)聲枯，甚雨音拙，所以不彈。其二，于塵市不彈。這是因?yàn)閴m市喧鬧，噪雜不靜，俗氣又重，故與琴文化精神相違。其三，對俗子不彈。市井粗俗之人，不解雅趣，不識風(fēng)情，難體琴道之妙，自然不為知音。其四，不坐不彈。因操琴須氣定神閑，不可有浮躁之氣。所以琴家不能立而彈琴。其五，衣冠不整不彈。琴家操琴時，須潔凈身心而穿著寬松舒適的衣服。如《紅樓夢》第八十六回“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的儀表,那才能稱圣人之器,然后盥了手,焚上香,方才將身就在榻邊,把琴放在案上,坐在第五徽的地方兒,對著自己的當(dāng)心,兩手方從容抬起,這才身心俱正.還要知道輕重疾徐,卷舒自若,體態(tài)尊重方好?！?nbsp;
而古箏常用演奏手法采用右手大、食、中三指撥弦，彈出旋律和掌握節(jié)奏，用左手在箏柱左側(cè)順應(yīng)弦的張力、控制弦音的變化，以潤色旋律。箏的指法頗多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、搖、撮等，左手有按、滑、揉、顫等。古箏的傳統(tǒng)演奏手法到了近代有了新的突破，1953年趙玉齋先生創(chuàng)作了《慶豐年》，解放了左手，曲調(diào)上運(yùn)用復(fù)調(diào)的手法，采用了左右手交替和多聲部演奏手法，大大豐富了演奏技巧，使古箏的演奏技術(shù)得到一個突破性的發(fā)展。1965年，王昌元成功創(chuàng)作出古箏曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》，《戰(zhàn)臺風(fēng)》的出現(xiàn)，使古箏的演奏的技術(shù)、技巧，又進(jìn)人了一個新的高度，從而結(jié)束了古箏只能輕彈慢揉的時代，此曲中的掃搖四點(diǎn)、密搖、扣搖、刮奏及使用無效區(qū)的噪音來制造臺風(fēng)效果等技法,都是創(chuàng)新技法,提高且豐富了箏的表現(xiàn)能力。上世紀(jì)70年代，趙曼琴在演奏實(shí)踐中,創(chuàng)造使用了雙弦過渡滑音、和弦長音、快撥及1/5泛音等新技巧。并突破傳統(tǒng)的八度對稱模式,創(chuàng)立了由輪指、彈輪、彈搖等幾十種新指序構(gòu)成的"快速指序技法體系",使箏不須改變定弦即可單手演奏五聲、七聲及變化音階的快速旋律,為箏由色彩樂器進(jìn)入常奏樂器行列奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，代表作品有《打虎上山》、《井岡山上太陽紅》等。
其七，代表曲目：
古琴的代表曲目最古遠(yuǎn)的是《碣石調(diào).幽蘭》一曲，描寫孔子不得志以空谷幽蘭自喻，據(jù)今已有1400多年。還有《廣陵散》、《瀟湘水云》、《梅花三弄》等，現(xiàn)存琴譜約有數(shù)千首之多。不同版本的曲目共有三千多首、不同曲名的有六百多首，我國史籍記載有琴師伯牙和鐘子期高山流水遇知音的傳說，以及"三國"中孔明巧施空城計(jì)，操琴退司馬十萬大軍的故事，說的都是古琴而非古箏。１９７７年，美國宇航局為了探索外太空生命，發(fā)射了“旅行者號”探測器，探測器上搭載了一張金唱片，意在向有可能存在生命的星球傳遞人類的信息。金唱片中，就錄制了我國已故著名古琴演奏家管平湖先生演奏的琴曲《流水》。當(dāng)年管平湖先生所用的古琴，是一張宋代古琴“鳳鳴”。
古琴的代表曲目多為古曲，有：《高山》《流水》《陽春》《白雪》《梅花三弄》《平沙落雁》《廣陵散》《瀟湘水云》《漁樵問答》《搗衣》《鳳求凰》《陽關(guān)三疊》《酒狂》《關(guān)山月》等等。
而古箏的代表曲目有《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》、《出水蓮》、《錦上花》、《秦桑曲》、《春江花月夜》、《漁舟唱晚》、《滿江紅》、《步步高》、《瑤族舞曲》、《伊犁河畔》、《百花引》等。
