鐘華華

一個(gè)羅馬皇帝的人生思考《沉思錄》（馬可﹒奧勒留著），是一部世界名著，被稱為黃金之書，傳世之作。前美國(guó)總統(tǒng)克林頓說這是對(duì)他影響最大的書之一。溫家寶總理說他喜歡這部書，讀了多遍。為什么世界上許多偉大人物、名人，許多學(xué)者、有識(shí)之士，許多成功人士都喜愛它？近二十年來，這部書為什么在許許多多不同的職業(yè)、不同身份的讀者中流傳？只要你靜下心來，專心閱讀，細(xì)心思考，定會(huì)有你的答案。

我讀此書之后，深感這部名著富有哲理，引人思考；富有感染力，激勵(lì)人們積極向上。它告訴人們，要學(xué)會(huì)做人，善于做事，才會(huì)有所成就，才有真正的幸福。這正是這部書的精華之所在；它的影響力之所以巨大，也在于此。

學(xué)會(huì)做人

做人，要有理想目標(biāo)。

《沉思錄》指出：“那種在生活中沒有一貫?zāi)繕?biāo)的人，不可能在他一生中是統(tǒng)一和一致的”。

是的，人要有正確的方向與行動(dòng)，才不會(huì)盲目地隨波逐流。理想目標(biāo)，是一種希望、一股動(dòng)力；又是一座燈塔、一顆太陽。一個(gè)人有了希望，再加上堅(jiān)忍不拔的精神，就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的能力；有了希望，再上持之以恒的努力，就會(huì)達(dá)到希望的目的。我們每個(gè)人，都有自己的人生選擇；有你的價(jià)值觀。在人生多條道路上，我們要選擇正確的、適合自己的人生道路，堅(jiān)定地走下去。

做人，要有完善的道德品格。

《沉思錄》指出：“道德品格的完善在于把每一天都作為最后一天度過，既不對(duì)剌激做出強(qiáng)烈的反應(yīng)，也不麻木不仁或表現(xiàn)虛偽”。

人生是有限的，生命是寶貴的。我們要珍惜人生的每一天，讓它過得最有意義，最有價(jià)值。生命的長(zhǎng)短用時(shí)間計(jì)算，而生命的價(jià)值是用貢獻(xiàn)計(jì)算的。人的價(jià)值蘊(yùn)藏在他對(duì)世界的奉獻(xiàn)中。倘若人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，那么，無私奉獻(xiàn)就是人生的主旋律。恰如星星沒有月亮耀眼，卻竭其所能貢獻(xiàn)出自己的光和熱。我們要淡薄名利，任何時(shí)候都能經(jīng)受金錢、物質(zhì)、名利等種種誘惑的考驗(yàn)；始終堅(jiān)持做人的準(zhǔn)則，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持無私奉獻(xiàn)的精神。對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，兢兢業(yè)業(yè)。當(dāng)工作順利時(shí)，絕不松懈，始終認(rèn)真細(xì)致，精益求精。遇到困難時(shí)，毫不畏縮，更加發(fā)奮努力。成功時(shí)，不沾沾自喜、驕傲自滿；而是把成功及時(shí)歸零，作為前進(jìn)的新起點(diǎn)，再接再厲。失敗時(shí)，不氣餒；而是善于從失敗中汲取智慧和力量，增強(qiáng)信心，百折不撓，奪取勝利。

做人要真誠(chéng)，待人誠(chéng)懇、寬容。

《沉思錄》指出：“要使你自己適應(yīng)于命運(yùn)注定要使你同他們?cè)谝黄鸬氖挛?。以及你注定要和他們生活在一起的那些人，要愛他們，真正地，忠?shí)地這樣做”。

一個(gè)人在世上，離不開社會(huì)，要和許許多多的人建立關(guān)系；要有家庭，有親情，需要朋友、同事和社會(huì)的人們﹒﹒﹒。對(duì)他們要充滿愛心，尊重他們。尊重別人就是尊重自己。在任何場(chǎng)合，都不要為了自己的利益?zhèn)λ说淖宰鹦摹?/p>

要誠(chéng)懇待人，講誠(chéng)信。誠(chéng)信——誠(chéng)心為先，誠(chéng)意為重，誠(chéng)實(shí)為本。誠(chéng)心，才能在心里裝著別人；誠(chéng)意，才能樂于助人；誠(chéng)實(shí)，才能實(shí)實(shí)在在地幫助別人。

待人要寬容。人無完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，都會(huì)犯錯(cuò)誤。對(duì)待這些缺陷，需要有寬容的態(tài)度。左眼看別人的缺點(diǎn)時(shí)，右眼要審視自己。處處發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)是善良；倘若發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，能以寬容待之，那就更可貴了。正如《沉思錄》中說：“如果一個(gè)人錯(cuò)了，那就和善地指引他，說明他的錯(cuò)誤。但如果你不能夠，那么就責(zé)備你自己，甚至連自己也不責(zé)備”。

人與人之間由于種種原因產(chǎn)生矛盾是難免的。如果有人冒犯了你，你如何對(duì)待呢？不同的人，會(huì)有不同的對(duì)待法。有的人采取以牙還牙的方法；有的人采取不以理采的方法；還有人采取這樣或那樣的方法…。

《沉思錄》指出，如果有人冒犯了你，首先考慮：我和人們之間有什么聯(lián)系。第二，考慮冒犯者是什么人，尤其考慮他們?cè)谑裁磯毫ο滦纬梢庖姾托袆?dòng)的。第三，如果人們是正當(dāng)?shù)刈鏊麄兯龅?，那我們不?yīng)當(dāng)不愉快；但如果他們做得不正當(dāng)，那很顯然他們這樣做是出于無知和不自覺。第四，考慮你也做了許多不正當(dāng)?shù)氖虑?，你是一個(gè)和他們相仿的人；第五，考慮你甚至不知道人們是否真的在做不正當(dāng)?shù)氖虑?，因?yàn)樵S多事情都是由于和某種環(huán)繞的關(guān)系而做出的?？傊粋€(gè)人必須學(xué)習(xí)許多東西，以便他能夠?qū)α硪粋€(gè)人的行為做出正確的判斷。第六，當(dāng)你十分煩惱或悲傷時(shí)，想一下人的生命只是一瞬，我們都很快就要死去。第七，那打擾我們的不是人們的行為，因?yàn)槟切┬袨榈母窃谒麄兊闹湓瓌t中，那打擾我們的是我們自己的意見。第八，考慮由這種行為引起的憤怒和煩惱帶給我們的痛苦，要比這種行為本身帶給我們的痛苦多得多。第九，考慮一種好的氣質(zhì)是可以征服的，只要它是真實(shí)的，而不是一種做作的微笑和半心半意。

對(duì)冒犯者采取以牙還牙或完全不理采的做法，顯然是不妥的。馬可· 奧勒留說的對(duì)待冒犯者采取的九條規(guī)則，我們雖不可能完全茍同，但確實(shí)有許多可取之處，其中給我們不少啟示。

如果有人冒犯了你，我們要對(duì)冒犯者加以分析：分析他是什么人、有什么聯(lián)系、他的行為是否正當(dāng)及行為的動(dòng)因和目的等。同時(shí)，也要進(jìn)行自我檢查，看自己有無做事不當(dāng)之處。對(duì)冒犯者要盡量采取寬容的態(tài)度；對(duì)自己要控制感情，否則會(huì)給自己帶來更大的傷害。最要緊的是，要用我們一種好的氣質(zhì)和智慧的力量來征服冒犯者，這才是最明智的。如果我們能夠用寬容的態(tài)度和正確的方法，處理好人與人之間的矛盾，就會(huì)為創(chuàng)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

善于做事

善于做事，就要善于學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)世界。

《沉思錄》指出：“那不知道世界是什么的人，也不知道他自己在哪里。那不知道世界為什么目的存在的人，也不知道他自己是誰，不知道世界是什么。”

人活著就必須認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有認(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。要認(rèn)識(shí)世界，就必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。也只有認(rèn)識(shí)了世界，才能真正認(rèn)識(shí)自己，才能增長(zhǎng)才干。知道世界之大，才知道自己之小。一位哲人說得好，“知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際上怎么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人?！蔽覀円朴趯W(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，善于做事，才能使世界變得更好。

善于做事，就必須珍惜時(shí)間，跟上時(shí)代。

《沉思錄》指出：“時(shí)間好像一條由發(fā)生各種事物構(gòu)成的河流，而且是一條湍急的河流，因?yàn)閯倓偪匆娏艘粋€(gè)事物，它就被帶走了，而且另一個(gè)事物又來代替它，而這個(gè)也將被帶走?！薄斑\(yùn)動(dòng)和變化不斷地更新這個(gè)世界。正像不間斷的時(shí)間過程總是更新著無限持續(xù)的時(shí)代。”

時(shí)間流逝是迅速無情的。事物在發(fā)展，時(shí)代在變化。如果我們不珍惜時(shí)間，不緊跟時(shí)代的發(fā)展，就會(huì)被時(shí)代淘汰。所以哲人說：“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就同時(shí)代一齊前進(jìn)；但絕不要落在時(shí)代的后面?！蔽覀円胗兴鳛?，就要珍惜時(shí)間，科學(xué)地支配時(shí)間。辦事分清輕重緩急，集中時(shí)間辦重要的事。拒絕辦事拖拉，要今日事、今日畢。以只爭(zhēng)朝夕的精神，高效率地把事情辦得又好又快。

善于做事，就要有發(fā)展戰(zhàn)略眼光。

《沉思錄》指出：“事物是發(fā)展變化的，低等的東西是為高等的東西存在的；有生命的存在是優(yōu)越于無生命的存在的，而在有生命的存在里最優(yōu)越的又是那有理性的存在?！?/p>

我們做任何事情，都要全面地、發(fā)展地看問題。立足現(xiàn)在，預(yù)見未來。采取適合事物發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)的發(fā)展方式、方法，促進(jìn)事物又好又快發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，才能取得最好的成效。

善于做事，就要不斷創(chuàng)新。

《沉思錄》指出：“不斷地觀察所有變化中被取代的事物，使你習(xí)慣考慮到，宇宙的本性喜歡改變那存在的事物并創(chuàng)造新的類似的事物。因?yàn)橐磺鞋F(xiàn)存的東西在某種意義上都是將要存在的東西的種子?！?/p>

事物是不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的，這是宇宙的規(guī)律。我們應(yīng)該樹立科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新，就要開闊思路，就要打破框框，就要超越常規(guī)，就要有所作為。創(chuàng)新，作為最有革命性的資本，將給人們帶來無盡的財(cái)富，也是人生走向成功的保證。一個(gè)人要想獲得成功，就要不斷地發(fā)明創(chuàng)造，走在別人的前面，才具有生命力?，F(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果；只有不斷的創(chuàng)新，世界才會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

善于做事，就要知道該做什么，不該做什么，善于取舍。

《沉思錄》指出：“凡做什么事，都要問問自己：這是不是一件必要的事情？一個(gè)人不僅要取消不必要的行為，而且應(yīng)該取消不必要的思想?！?/p>

我們做事要有原則和智慧。凡是利國(guó)、利民的事，就應(yīng)該做；否則，就不能做。凡是對(duì)別人、對(duì)自己有益的事，就應(yīng)盡力而為，做到最好。要學(xué)會(huì)取舍，自己認(rèn)準(zhǔn)應(yīng)該做的事，就要堅(jiān)決做好；自己看清不該做的事，就要徹底放棄。我們不僅要做好事，而且要以正確的方式、方法做好事；真正把好事做得最好。

善于做事，就要追求卓越，做到最好。

《沉思錄》指出：“不要老想著你沒有的和已有的東西，而要想著你認(rèn)為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多么熱切地追求它們。”

我們做事要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真負(fù)責(zé)。要追求卓越，創(chuàng)一流水平。無論做什么，都要專心致志，盡心盡力，做到最好。要不斷超越；要超越別人，首先要超越自己。

真正幸福

什么是幸福？《沉思錄》指出：“幸福就在于做人的本性所要求的事情?！薄耙粋€(gè)不斷做對(duì)其他公民有利事情的人，滿足國(guó)家指派給他一切的人，他的生活是幸福的。”

我們要有正確的幸福觀。幸福是人生的一種特殊感受。經(jīng)歷越多的艱難困苦，越能體會(huì)幸福的真諦。為事業(yè)艱苦奮斗、辛勤耕耘的人，更能體會(huì)事業(yè)成功的幸福。真正的幸福，只有你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。一個(gè)會(huì)做人、又會(huì)做事，為人民事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人，是真正幸福的。祝愿我們大家，都做這樣一個(gè)真正幸福的人。