《4500年前中國遠祖如何教導他的后裔》學習筆記

去年，聽了蔡麗旭老師講的《幸福人生講座》，感覺受益匪淺。近日，有友人贈蔡麗旭老師新講的《4500年前中國遠祖如何教導他的后裔》，聽了后，覺得蔡老師的思想有了新的提高，遠祖的教導讓我更加懂得了如何做人、處事，現將蔡老師講課中自己比較有感悟、共鳴的詞語整理如下，希望更多的朋友受益，共享幸福人生。

命運

不可攀緣，上天自有安排。該是我們的跑都跑不掉，不是我們的，強求不來。任何事情都讓它水到渠成，不用攀求，隨緣守分，敦倫盡分。放下分別執(zhí)著。放下了，因緣反而成熟了。放下的實質是心上放下，安住本分。

欲知將來結果，只問現在功夫，自己下的功夫。不用擔憂，但行好事，莫問前程。不怨天，不尤人，下學而上達。以自然心制勉強心（任何事情不可操之過急，瓜熟蒂落。德行提上去了，老天爺自有安排）

境緣無好壞（丑），好壞（丑）起于心。豈能盡如我意，但求無愧吾心。能知足者，天不能遠；能無求者，天不能見。德比于上則知恥，欲比于下則知足。五十而知天命：樂天知命，求之在己。想得越美好，受點小挫折就受不了。

心有執(zhí)著點，就有苦。對任何事以平常心、豁達心。人應該隨時隨地，能心平氣和面對無常。情滅貪、嗔、癡，時修戒、定、慧。人為什么發(fā)脾氣，跟貪心有很大關系。身體不舒服也容易發(fā)脾氣，刻薄也容易嗔恨。

學習

為往圣繼絕學，為萬世開太平。

三教同出一源。慕賢當慕其心。依法不依人，隨圣賢教誨，而非自己煩惱習氣，老實、聽話、真干。圣賢的教誨一句真做到了，你心性就契進去了！經典入不了心，改的了命嗎？改習氣才是立命、造命最重要的基礎。心境提升沒別的，解行相應才行。進圣賢之門，一定要放下自私自利，名聞利養(yǎng)，五欲六塵。說得千里，不如行得一步。天助自助者，天救自救者，天棄自棄者。

學好終日不足，學壞一日有余。寧可粉身碎骨，終不忘正念。學如逆水行舟：正念比邪念多了，才能不退。一有時間，趕快提起正念。從早至暮，從暮至朝，不斷正念。要發(fā)勇猛心，不計成敗，不顧生死，妄念方才慢慢減少。煩惱可能是自己的妄念起了：工作一放下，趕緊聽經。

學習要有恒心。天下無不可成之事，只怕愿力不堅。學習，要有志氣，最容易放棄的是，行百里者半九十。愿要大，志要堅，心要細，氣要和。 愈挫愈勇，百折不撓。士有百折不撓之真心，方有萬變不窮之妙用。

要好學，歡喜學。善學，要舉一反三，要有悟性。博學、審問、慎思，明辨、篤行。講論得之最速，思慮得之最深，力行得之最實。熟讀精思，虛心涵泳，著緊用力，居敬持志。

學儒就是要克己。修身治平：格物、致知、誠意、正心，修身、齊家、治國、平天下。

修 身

人生的喜悅是從內心自自然然涌出來的，真正的快樂不能從外而找。

圣賢人時時保持心的清凈。怎樣讓自己念頭保持至純至善：真誠、清凈、平等、正覺、慈悲。用心如鏡：清凈平等。心越清凈，越接近智慧。先練清凈，再練不分別。清凈不執(zhí)著，平等不分別。修道則要寡欲。釋迦（仁慈）牟尼（寂靜），阿（無）彌陀（量）佛（覺悟）

修身的真功夫，從最難的地方著手。把傲慢放下去，心中一片太和之氣，身體當然好。見和同解，戒和用修，身和同住，口和無諍（不要強勢，不要動氣，而且要多稱贊、多肯定、多鼓勵）意和同悅，利和同均。慈儉和靜：慈祥、勤儉、和睦、安靜，是長壽最重要的原因。福生于勤儉。人能真正調付掉傲慢和懷疑，就少走很多彎路。

愈有智慧德行的人愈謙虛。平等心現行，恭敬心現前，對一切人事恭敬、感謝，哪有對立？竹密不妨流水過，山高豈礙白云飛？信為道元功德母，長養(yǎng)一切諸善根。

立名一身，毀之則片刻。見善如不及，見不善如探湯。改正自己的過失叫真修行。真干，勿自欺，懂務本，從最難、從起心動念下功夫。真：無絲毫的自欺；干，無一絲一毫自恕?？茖W求真，藝術求美，宗教求善。求真，就是保持一個虛心的態(tài)度。善念永純，善力精進，倘有絲毫自寬，永墮地獄。貪心障住一個人的福報。格物：格除物欲，不貪、不嗔、不癡，不傲慢，不懷疑。

功夫用在慎獨：不緣上，不凌下。官位不與權勢相交，權勢自然到來；權勢不與富裕相交，富裕自然到來；富裕不與傲慢相交，傲慢自然到來；尊貴不與傲慢相交，傲慢自然到來；傲慢不與罪惡相交，罪惡自然到來；罪惡不與死亡相交，死亡自然到來。

諂媚我者，我賊也。4個君子，斗不過一個小人。雅量：虛其心受天下之諫。子路：有過則喜。做錯事馬上被發(fā)現：祖上有道。

以正教心對異端心，以自信心制答疑心，以始終心對反復心，以施與心制慳吝心。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。君子三戒：年少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，戒之在得。

待 人

感激每一個人，是他們成就了我。你一看到就煩的那個人就是你忠臣。每一個人都有明德，都有本善：不自卑，不傲慢?？蓯褐擞锌蓱z之處。凡是人，皆須愛。

恭敬謹慎，放下自私自利，念念為人著想。善觀己心，念念方便別人。處處為人著想，越不想自己，身心越輕。禮：禮讓，謙讓，讓人與上，讓功與眾，讓位于賢，讓食于幼。以果報心對謀奪心：助人為快樂之本，有恒為成功之本。什么能感人：無私能感人。處處為人著想。言忠信，行篤敬。面對什么境界，都要以德義為準繩。

嚴以律己，寬以待人。切己體察：君子都是別人，小人都是自己。工于論人者，察己必疏。君子信而后諫，未信則以為謗己也！

行有不得，反求諸己。愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得者，皆反求諸己。各相責，天翻地覆；各自責，天清地寧。因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。愈是不承認錯誤，把事情搞得愈復雜。我們要用真誠、熱忱化掉所有的冰塊。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。見人錯事不指責，趕緊先協(xié)助他善后。

委曲求全做不到，弘揚文化走一半鐵定添亂。一個人能成就多大事跟他能忍受多大辱相關。修忍耐習氣，以調付習氣為精進。千里之行始于足下，就從當前真正能容人、能體恤人、能處處為人著想下功夫。修忍耐、包容。強于行己，弱于受諫，怵于待祿，慎于持身。

人要有一個積善行德的賬本。行善不可求報。施惠勿念，受恩勿忘。無求的心，道義的心相交，一點壓力都沒有。什么最快樂？義工。人只要做任何事帶有目的，痛苦以后一定會來。

生我者父母，成我者朋友。友直友諒友多聞，交比我有學問的人。

有時候我們自己不愉快，不經意，就不知道多少的人都因我們生煩惱。

處事

心中有佛，見人是佛。

相信“人之初，性本善”，把所有人當佛菩薩看?？慈艘春蟀攵?，浪子回頭金不換。

以恭敬心對無禮心，以謙遜心制傲慢心，以至愛心對無恥心，以寬容心對偏窄心，以仁慈心對暴戾心，以妻女心制奸淫心（天道禍淫最速。屎尿渠，膿血聚，算來有何風流趣？人的身體，花盆裝糞，惡臭不凈。面對美貌勾引，毒蛇觀）。以安分心制非妄心，以中正心對偏袒心。

體恤人情（原則清楚），方方面面都要兼顧。不惑：通權達變，依循道理。勿居下流而毀上者：悅復諫。勿勇而無禮者：批評，勸，要顧及領導的顏面。上司未同意，人不可自作主張。

不張人短，不炫己長。歸過于私室，揚善于公堂。德行從不妄語開始，言語從存心開始，不可口是心非。誠于中，行于外。不可道聽途說，不可聽信讒言。來說是非者，便是是非人。話多不如話少，話少不如話好。越守口如瓶，越容易贏得別人尊敬。事以密成。

言語要得體，恭敬、真誠。做事留下余地，責人不出惡言。心平氣和，怡吾色，柔吾聲。怒時之言多失體。攻人之惡勿太嚴，教人以善勿過高。責人時要含蓄、柔軟、真誠，委婉，忌太直。要察言觀色，忌硬干。講話時，看別人僵硬，鄒眉頭，趕快調整。勿長言，勿累言。事以密成。

做事牢靠，不急躁，穩(wěn)扎穩(wěn)打。降浮躁之氣，重大事情哪怕緩一下。輕當校之于重，急當校之于緩，扁當校之于寬，燥當校之于靜，暴當校之于和，粗當校之于細。

言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。不遷怒，不貳過；不貪，不嗔，不癡，不慢。

女人自重，男人不敢亂來：無邪念，無妄念。

一個人細節(jié)管多了，就沒有時間思考大事。居安思危，慎思慮，慎煩勞，慎憤怒。

世間唯一不變的就是會變。

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持 家

百善孝為先。夫孝，德之本也。忠孝乃傳家之本。忠者，盡心矣！呂洞賓：以老老心治不孝心。和顏悅色，恭敬地侍奉父母：平和、平等、慈悲。行孝，首先從身體發(fā)膚受之父母開始，謹嗜欲。恩欲報，怨欲忘：天下無不是之父母。融得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內嫌隙，便是一大經綸。

至要莫若教子，身教重于言教。禮義廉恥，孝悌忠信。愛之不以道，是所以害之也。堯舜之道，孝悌而已矣；孔孟之道，仁義而已矣。五倫八德：父子有親，教育者首先受教育。當父親的，所聽所看，都應該是好的東西。

夫婦相處之道：只看對方優(yōu)點，不看對方缺點。

德者，本也！德乃才之帥。無德，大學變成墮落的地方。真正的苦難和貧窮是思想的貧窮。

謹慎乃保家之本：言語的謹慎，口為禍福之門。

老來疾病乃壯時所招。