性格是問題的源頭，一旦超越了這個源頭，就沒有了界線，就能像小鳥一樣進入天空，進入無限。因此，需要被寬恕的是性格。借著對性格的寬恕與觀照，我們的心量會自動擴展，會自動延伸到海洋。

母親是有性格的，但為何在她的孩子面前使用不上？因為愛。愛比性格的速度快，也比性格的力量大，愛的力量能夠讓性格暫時不在。所以，每當母親們想起或看到自己的孩子時，性格就被遺忘了，整個空間都是愛，別的也擠不進去。

寬恕與愛從來沒有分離過，它們每天都試著走向世界，走進我們的心靈。它們一直存在著，只是我們的心一直不愿意敞開。恐懼使我們遠離了愛，遠離了了解自己的機會，對無明的認同使我們遺忘自己是有快樂的。

寬恕的本質是空曠的，它允許一切存在。如果事情發(fā)生了，就發(fā)生了；如果沒有發(fā)生，就沒有發(fā)生。就像剛學會走路的小孩，如果搖擺來了，他就跟著搖擺；如果摔倒來了，他就跟著摔倒，在他之內沒有波動，沒有討厭或不討厭，也沒有應該或不應該，沒有為什么，他里面是空的，什么也沒有。如果搖擺和摔倒再來找他，他還是會立刻爬起來加入的，沒有猶豫，就是加入。

因為，這對他來說不是一件事情，如果是事情，就會有分別，有了分別心境必亂。所以對小孩來說，走路、吃飯、摔倒和歡笑都是一體的，都是那么美好。他無法想象大人們?yōu)槭裁椿畹媚敲捶至选⒛敲磻嵟?、那么無助，為什么當他在的時候大人們才有快樂。因為大人們忙暈了，或是生活的太無聊，已經(jīng)忘了還有快樂這回事。

由于寬恕容納了事物的所有面相，它也就自然不會把問題看成是問題，就像大海并沒有把浪花看成是問題一樣。寬恕是廣闊的，它不會跟問題計較，而問題在寬恕里會覺得乏力，好像什么也抓不住，腳下又是空的，怎么做都使不上力。問題只有在抓住了東西時才能發(fā)揮它的作用。如果現(xiàn)在一切都是空的，問題就不知道該怎么辦了。所以，在寬恕里問題會變得軟弱無力，會覺得毫無份量。但寬恕本身又沒有做什么，它只是存在著，而問題就消失了。這是一個奇跡，而這個奇跡的核心就是愛。

我們無法描述寬恕，就像無法描述天空一樣。因為它不在頭腦的層面，它也不是一個具體的東西，它比我們的想象大得多。所以，無論我們怎樣表達都比它本身來得低，無論我們怎么描述都說的不是它。但它又存在于生活的每一個層面中，就像電流存在于每一個燈泡中一樣。電流不是燈泡的一部分，如果燈泡壞了，電流照樣完整；同樣，如果生活出了問題，寬恕也照樣完整。

寬恕不排斥任何東西，它能讓一切事物保持和諧。外在事物可以協(xié)助生命的提升，但它不能引領生命，引領會帶來災難，會使文明、道德、良心都加速敗壞，也會使人迷失在生命的最底層。

寬恕給了我們完整的生命。如果我們只是生活在物質世界，那我們的生命將會很短，因為無法擴展，被物質限制了。而一旦我們能夠意識到內心世界才是我們的歸宿，才是我們真正的世界，那么，寬恕就會幫助我們鋪平所有的道路。