堪輿入門：辨五星形體（1）

五星形體 五星形體是指金.木.水.火.土各種不同形狀的山勢，有美有劣，美為貴的象征，貴者逶迤轉(zhuǎn)折，如活龍活蛇之勢，劣為賤，賤多為直 硬枯槁，如死鰍死鱔之勢。五星的形勢，以肥滿為美，倘若低小也沒有關(guān)系，但不可以瘦削，若低小而瘦削，是沒有生氣的山峰，不吉。山勢以擺動為妙，屈曲則不嫌但不宜欹斜，若屈曲而又欹斜則不成星體。
星體以剝換為貴，而形又以特遠(yuǎn)為尊。特則峰巒秀麗，氣宇軒昂，又有超群拔眾之勢，達(dá)則為體態(tài)舒暢輾轉(zhuǎn)自如，無逼進(jìn)促局之狀，象這種山峰多數(shù)是精靈始著而融結(jié)。
山巒星體歸納有圓.直.曲.尖方無種。端圓為金體，聳直為木體，曲直為水體，尖銳為火體，方平為土體，這幾種正是星辰主體。
              金星
金星之體，有仰.覆.側(cè)三勢，形狀分太陽金.太陰金。金星以體圓高大如覆鐘一樣稱為太陽金星，山體如月媚圓體低小稱為太陰金星 。太陽金星體端正圓豐秀麗雄偉不阿，穴場之地，大都開窩，可分上.中.下三停處結(jié)穴。太陰金星大多是矮小之星辰，氣勢平伏，俗稱“伏金”。平洋地帶多見這種星體。
雪心賦曰：“金居兌位，鳥府名高”。是指金星融結(jié)的兌卦，得金的正義，必出主管紀(jì)委風(fēng)紀(jì)的高官。如圖：

金的峰體圓而不尖，金的性情靜而不動。
山勢定靜，光圓則主吉，流動不正則主兇。
水面圓色，平正則主吉，欹斜臃腫則主兇。
山腳圓齊，肥潤則主吉，尖斜走竄則兇。
太陽金星龍真穴的，均衡窩穴，堂局秀麗，水聚天心，富貴皆有。也有上.中 .下三停結(jié)穴，各穴不逼進(jìn)，其中以下停結(jié)穴為先富后貴，中停結(jié)穴為富貴均衡，上停結(jié)穴先貴而后富。以上中下三停所發(fā)富貴而言，楊公“山管人丁，水管財”，。下?？拷畡t富，上停先連接氣脈則先貴，中停在兩者之間所以富貴比較均勻。如圖：

高山之金如鐘釜，光彩肥潤，主吉。
平崗之金象笠，圓木，珠走盤一樣，，也主吉。
平地之金如糖餅，肥滿光潔也有體現(xiàn)出角的，吉。
太陰金星體伏闊，穴星低矮，形體略飽，以開窩結(jié)穴多，龍真穴的必可連發(fā)巨富。
              木星
木星有立.坐.眠三體。
立為沖天之木，較低而端正者為坐木，身長倒地平直為眠木。木星大致的山峰如春筍，形體端正清秀，頭圓平為上格峰，若欹斜側(cè)歪為下格峰巒。
穴法中云：木星有節(jié)節(jié)中取，無節(jié)鍬皮軟插。直木開口則為奇，陰穴定無疑。倒地木星因氣急，脫煞不易，太極結(jié)穴方凸唇，插得此穴財丁敗。如果木星作案山，龍真穴的，后代子孫出文貴因貴而富。
雪心賦云：“木之妙無過于東方，北受生而西受克。”木星在東得位旺氣，在北則受水生，若在西方受金克而減其氣及福力。如圖：

木之體，直而不方。，木之性，順而條暢。
山勢直硬，清則主吉，欹斜散漫主兇。
山面光潤，清勁主吉，崩石破碎主兇。
木星都居深山之中，多為祖山之宗，深山木星難穴，氣脈陡瀉無止氣。遠(yuǎn)望聳秀可觀，進(jìn)視可畏可驚，晴時則青黛登云，雨時則云霧似仙幕。
高山之“木”，要高聳卓直，筆挺峙立，不欹不側(cè)主吉。
平崗之木，要枝柯宛轉(zhuǎn)，回抱茂延，勢若之“玄”字為吉。
平地之木，要軟圓平直，枝柯曲延，笆節(jié)牽連主吉。
一般側(cè)斜的木星為下格砂峰，若山勢秀麗有情，不為兇惡表示福力不減，但欹斜散漫崩石破碎主兇。
              水星
水星山龍多曲摺，山峰不高，形象如爬蛇行跡，如蜘蛛過水，如水波的剝換而曲潔。
詩曰：水星疊浪少人知，出在平陽勢更奇，水星不宜下水穴，下了人丁漸漸滅。好從跟頂問根源，側(cè)面成峰身為直，此為平地滾浪花。飄葉片，若隱若現(xiàn)，有如蛛絲馬跡，雖穴場較多，也易受破壞。
“雪心賦”曰“水在坎宮，鳳池身貴”。此言水星結(jié)穴在坎卦，得水的正氣，必出大臣的貴人。
水星頭平頂似水淺，平地高崗結(jié)穴多，捉脈認(rèn)龍費精神，有龍察水視明堂，穴結(jié)高低亦不定。如前圖。水星平地滾浪花，飄葉片，則水星散漫不融聚，行龍軟弱無氣脈，易受割腳崩破主不利。形狀有如婦女又婀娜，定出男為嫖客，女為娼的后代子孫，托下此穴財丁破敗。
高山之水，山形如泡呈曲狀而帶秀麗。形式又如展帳，橫闊而排，主吉。
平崗之水，要平腳平鋪，勢如行云，逶迤彎曲，如曲折形為佳。
平地之水，要展如鋪席的形狀，有波浪的層面，主吉。

             
                火星
火星又為廉貞，山峰巍巍，。聳直云霄，頂頭尖，形澡秀氣，大都在深山中，多數(shù)也為祖山，星體多頑石，易犯罡煞，難得出洋結(jié)大地，若作水口.神廟為最佳之地?；鹦浅鲅蟊阃列?，主出卿相的大地。
雪心賦云：火多出高山，貴而無敵。形如龍樓鳳閣，勢必插漢云霄，尊貴無比，可以作案山或文筆。若收配合局又合元運生氣主出狀元神童之人。
火為焰，有通明貴氣之相，高聳峰尖。如：

火之體，銳焰動而不圓?；鹬?，炎焰縹緲而不靜。
山勢峭峻，似有焰則吉。
山面不靜，下闊者則吉。
山腳斜飛，帶曜者則吉。
欹斜破陷則兇。
高山之火，宜于秀麗而成尖聳的形狀。遠(yuǎn)觀好像焰火燒空，主吉。
平崗之火，似斗足延橫而相連，主吉。
平地之火欲斜飛閃閃，有是田中生出星曜，水里出巨石，主吉。
          土星
土星為祿存土，山峰如頓鼓，身圓頭平，星晨端厚，高大而且秀麗。居中央包容蘊藏萬物之所，主應(yīng)尊貴，王侯將相之才鎮(zhèn)稷安社，普惠萬民眾生立功業(yè)。土的性情最緩慢，發(fā)達(dá)最遲，但能耐久持長。其星濁者主富，產(chǎn)業(yè)豐饒廣博。土在南方得生氣，在東方受木克而衰，但如果龍真穴的，日課葬法又適當(dāng)，雖不得位，也主大發(fā)，不必拘泥方位是否得位得生。
土星頭平頂，大致沒生星腳，最忌崩破與割腳，高崗平陽者結(jié)穴，土星葬角，稱為;“土角流金”，主財帛。龍真穴的，廣置不動產(chǎn)。如高大方正者，也能蔭出極品高官。撼龍經(jīng)云：“平洋一突值千金”。土星丙字來龍結(jié)穴者，可出財帛萬貫之子孫，唯認(rèn)龍認(rèn)脈費點精神。
如下圖：

“土”之體方凝而正，土之性，鎮(zhèn)靜而遲。
山勢渾厚，高雄者則吉，欹斜傾腦則兇。
山面平正，聳立者則吉，臃腫破陷則兇。
山腳齊平，消斂者則吉，牽拖破浪則兇。
山頂方平，闊原者則吉，圓角軟性則兇
高山之土，如倉庫，似屏風(fēng)重重，一派厚雄，端正.平方者主吉。
平崗之土，要如幾如圭，厚重.獨肥，而不傾不欹者，主吉。
平地之土，若得方.厚.平.齊，而 略有高低者主吉。
通過以上論述大都已經(jīng)明白金.木.水.火.土五星的形體。
以山形曲動者為水星。
光圓清郎者為金星。
方正厚重者為土星。
尖焰峭銳者為火星。
高聳條達(dá)者為木星。
五星形體并分立體與眠體之山勢。有如“雪心賦”曰：“土不土而金不金，參形雜勢，木不木而火不火炫目惑心。蓋土之小巧者類似金，木之尖亂者似火”。這保存話的含義指：“土星頭方而體厚，若小巧則與金星類似，又木星頭圓而身直，若形尖則與火星相似，凡形式參雜均非吉地。對初學(xué)者而言，定要名師眼指認(rèn)施教方能更上一層樓！總而言之:
“金”喜圓靜，正而不偏，偏則有缺損，缺損則非“金”之所喜。
“木”喜聳秀，直而不欹，欹則有枯槁，枯槁則非“木”之所喜。
“水”喜活潑，動而不傾，傾則有飄蕩，飄蕩則非“木”之所喜。
“火”喜雄健，明而不燥，燥則有爍，爍非“火”之所喜。
“土“喜方正，厚而不薄，薄則定層弱，怯弱則非“土”之所喜。
二.九星形體
九星是指：貪狼.巨門.祿存.文曲.廉貞.武曲.破軍.左輔.右弼。
貪狼星五行屬木，身直而長，頭圓而正，山體兩肩飽滿順帶而下，山脈沒有耙齒。
巨門星五星屬土。整個山形方如柜，山頂平坦兩邊傾斜，也有的傾斜致兩邊山頂名起丫髻。
祿存星也是五行屬土，外形有點像巨門星平坦但兩邊帶圓，形狀有點像個鼓，山脈帶有深的耙齒，祿存星，實際是土金組合而成的山體。文曲星五行屬水，整個山體沒有突出的主峰而成水波紋狀。
廉貞星五行屬火，廉貞星多數(shù)作為龍的祖山，其他各星多由此星延展而生。整個山體頂尖而成無肩角形。
武曲星五行屬金，整個山體給人的感覺是頭圓而高聳，圓頂少耙齒，多有其他圓峰相伴。從山頂落脈著很多圓崗像羊群的背。
破軍星五行屬金，整個山峰高大雄偉，圓頂，脈絡(luò)像巨型耙齒一般綿延而下。
左輔星五行屬金，整個山脈與破軍相同，但左輔星多數(shù)是草木茂盛而分不出耙齒，主峰圓斜，沒有其他圓頂?shù)淖笥摇?/span>
右弼星五行屬水，右弼星與文曲星的區(qū)別是在有一個或多個主峰。
三.九星形體結(jié)穴方位
通過以上分析，讀者已經(jīng)明白了，九星主峰的特點，為了讓讀者進(jìn)一步了解九星結(jié)穴方位，筆者特將九星落脈宮位論述如下。
例如某龍起祖到頭融之時，突起一個星辰之峰，我們依據(jù)這個主峰形體，判斷結(jié)穴的宮位，這樣可以正確判斷結(jié)穴方位，同時也縮短了地理指穴的時間。假設(shè)某龍起祖到頭融結(jié)之時，突起一個貪狼星山體，貪狼五行屬木，結(jié)穴的方位一般在正北坎宮，東方的震宮，南方的巽宮等。下面將九星落脈結(jié)穴的具體方位和吉兇分別論述：