車臣出路何在？還能打多久？

1950－1980年代生活在格羅茲尼的居民，不論是車臣人、俄羅斯人、亞美尼亞人，還是猶太人，都記得各族人民友好相處的情景。當(dāng)時(shí)在格羅茲尼的一個(gè)廣場(chǎng)上，有一座“三勇士紀(jì)念碑”。那是一組雕塑群像：十月革命時(shí)期和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的三名勇士：尼古拉·吉卡洛（俄羅斯人）、阿斯蘭貝克·謝里波夫（車臣人）和加普爾·阿赫里耶夫（印古什人），肩并肩挺立于紀(jì)念碑基座上。

1990年代的戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞了那座紀(jì)念碑，但并沒有毀掉那段和睦時(shí)期的記憶。從某種意義上看，世界各國(guó)的歷史學(xué)家和國(guó)際問題觀察家都說得不錯(cuò)：從葉爾莫洛夫到貝利亞（1943年奉斯大林旨意強(qiáng)行把車臣印古什居民流放到哈薩克斯坦的執(zhí)行者），他們給高加索人民帶來了苦難和仇恨。但在另一方面，從沙皇到蘇聯(lián)到新俄羅斯的領(lǐng)袖們，大俄羅斯也一直在努力化解高加索山民的仇恨，莫斯科為此投入了大量金錢，以求穩(wěn)定南部邊境的局面。春秋中文社區(qū)http://bbs.

再換言之，人類生存法則是無情的，民族生存法則又何嘗能夠例外？無論是從俄羅斯與其它大國(guó)爭(zhēng)奪高加索主權(quán)的歷史，還是從更宏觀的人類發(fā)展史上看，今天的世界地緣政治版圖多是強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)霸兼并的結(jié)果。一個(gè)弱小的民族和地區(qū)，能夠脫離大國(guó)的羽翼而獨(dú)立生存嗎？

當(dāng)車臣人要求獨(dú)立的呼聲和運(yùn)動(dòng)再次出現(xiàn)高潮時(shí)，一位普通的車臣鄉(xiāng)村教師，在《車臣之聲報(bào)》上發(fā)表了一篇文章，表達(dá)了一位現(xiàn)實(shí)的車臣知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)，對(duì)那些尋求獨(dú)立的同胞說：“請(qǐng)不要忘記，在我們腳下是土地，在我們頭頂是天空，而在我們周圍，是俄羅斯……”
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那晚，在北高加索軍區(qū)42師軍官宿舍，我打開電視，看到普京總統(tǒng)正在德國(guó)回答記者問題。當(dāng)一個(gè)記者問到車臣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，普京回答說：車臣戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，因?yàn)槟抢镌缭谌昵熬蜎]有了大規(guī)模軍事行動(dòng)。在車臣戰(zhàn)爭(zhēng)十周年之際，伊萬諾夫國(guó)防部長(zhǎng)在2004年12月10日宣布，已經(jīng)到了從車臣撤軍的時(shí)候。

車臣戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了？就這樣沒有任何協(xié)議沒有任何結(jié)論地結(jié)束了？

“戰(zhàn)壕將軍”特羅舍夫感嘆：戰(zhàn)爭(zhēng)由政治家開始，戰(zhàn)爭(zhēng)由政治家結(jié)束?？死锬妨謱m當(dāng)然急于甩掉車臣戰(zhàn)爭(zhēng)的包袱，但是在車臣內(nèi)外，更有許多政治家和非法武裝的司令們，不希望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。只有車臣處于分崩離析的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，甚至把戰(zhàn)火燒到北高加索其它地區(qū)，這些陰謀家的個(gè)人利益才能夠持續(xù)下去。
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雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)十年之際，從歐洲自由之聲電臺(tái)到華盛頓郵報(bào)，分別發(fā)表了馬斯哈多夫的代表扎卡耶夫和前“外交部長(zhǎng)”阿赫馬多夫的談話和文章，呼吁莫斯科坐下來談判，但是普京政府并未做出任何響應(yīng)。單方面宣布停火，單方面呼吁談判，車臣的游戲仍然沒有最后結(jié)束。

俄羅斯外交部國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授馬拉申科在車戰(zhàn)十周年之際發(fā)表談話指出，軍事手段改變不了車臣的根本局面，無論誰跟誰，或遲或早總要談判。他舉例說，從1917年開始的車臣對(duì)蘇聯(lián)的抵抗，直到1940年5月才被成功地平息下去。最后他引用卡德羅夫被炸身亡之前說過的那句話：“武裝對(duì)抗還會(huì)持續(xù)20年。”