1、佛法本無二,凡夫有分別。 2、既然凡夫有分別心,祖師們就恒順眾生,和你專講凈、專講禪、專講密等。 3、凈中有禪、禪中有凈,凈禪不二。凈禪本無別,有別凡夫心。 4、知知為知知,不知為不知。明白自己的智慧很少本身就是一種智慧,認(rèn)為自己智慧高明其實(shí)是愚癡中的愚癡,讓人可憐可笑。
5、應(yīng)倫盡份,把自己的工作做好。把自己的家庭和社會(huì)責(zé)任盡到,心中無愧便是清凈。 6、自己心中歡喜就是當(dāng)下解脫。 7、佛法原本無二,所謂凈土、禪、密都是融通的,根本沒有分別。有分別的是凡夫的心。 8、學(xué)佛人應(yīng)理、事并重修行。理,就是深入經(jīng)藏,有教法做到最基本的明白;事,就是實(shí)修,在行動(dòng)落實(shí),可以先從十善做起,可謂:在生活中修行,在修行中生活,生得西方極樂世界也得有善根福德因緣。
9、念佛不必執(zhí)著于數(shù)量,但是念佛的當(dāng)下要認(rèn)真、投入感情。天天如此,長期堅(jiān)持下來,自然會(huì)有功夫。關(guān)鍵要緊時(shí)刻一提起來功夫也就馬上顯現(xiàn)出來了。
10、有智慧的人總是自覺的。自覺即是自己明白自己要什么。愚癡的人總是搞不清楚自己,總要?jiǎng)e人提醒的督促。有道是:良馬見鞭影而奔。
11、生命如瀑流,說未來,未來已經(jīng)成現(xiàn)在;說現(xiàn)在,現(xiàn)在已成過去。 12、外不著相、內(nèi)不散亂就是禪。
13、煩惱是什么呢?煩就是外界的干擾和影響,惱就是內(nèi)心的不安和焦灼。不貪、不嗔、不疑,做到煩而不惱。
14、放下就舍棄貪、嗔、慢、癡、疑。所以,放下其實(shí)也是一種收獲。放下的是煩惱,收獲的是喜歡。
15、能把自己真正看清楚的人才算真正有智慧的人。但是往往我們是在山中看山,自己始終搞不清楚。
16、菩薩道的核心精神是什么?是利他。有人認(rèn)為是不自私,但是這與利他是有區(qū)別的。不自私是有我,而利他是無我。
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