太極八卦圖解秘

張志清

“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。”雙魚太極圖是我們?nèi)粘Ｗ畛Ｒ姷奶珮O圖。按伏羲八卦圖方位排法，可畫出太極八卦圖。如圖1所示。

圖1

上圖中間部分為太極圖。其表達(dá)的基本意思有：其外一圈太極也，太極中包含陰陽二氣，用黑白兩魚來表示，黑者為陰，白者為陽，黑魚中含一白眼睛，陰中陽也，白魚中含一黑眼睛，陽中陰也。陰陽互交，動靜相倚，周祥活潑，妙趣自然。

我們注意到，在太極圖的周圍還畫有八卦圖。按照古太極理論，無極而生太極，太極而分兩儀（陰陽），兩儀而生四象（太陰、太陽、少陰、少陽），四象而生八卦，伏羲八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心稱之為九宮。

筆者曾研讀陳鑫《太極拳圖畫講義》（陳式太極拳圖說）。陳鑫在心易發(fā)微伏羲太極圖中云：“正南純陽方也，故畫為乾。正北純陰方也，故畫為坤。畫離于東象，陽中有陰也。畫坎于西象，陰中有陽也。東北陽生于陰下，于是乎畫震。西南陰生于陽下，于是乎畫巽。觀陰陽于消長，是以畫兌于東南。觀陰盛陽微，是以畫艮于西北。此圖乃伏羲氏所作也。”從上圖可看出，古人的方位與現(xiàn)在人的方位不一樣。古人的方位是上南下北，左東右西。正好與我們相反。但八卦與太極圖的關(guān)系似乎沒有什么規(guī)律可循。比如為什么離為陽陰陽，為什么把它排在太極圖的東方。再比如為什么坎為陰陽陰，為什么把它排在太極圖的西方。這里有沒有規(guī)律可循？單從上圖分析，除了陳鑫上述定性分析，很難再進(jìn)一步深入探討其中的規(guī)律性了。

雙魚太極圖與八卦難道沒有必然的聯(lián)系嗎？為了解開這個疑團(tuán)，我開始對太極圖與八卦圖相對位置關(guān)系進(jìn)行了一些研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今的雙魚太極圖的位置與八卦圖看不出有什么對應(yīng)關(guān)系。要體現(xiàn)這種關(guān)系，只要把雙魚太極圖以中心點為軸順時針旋轉(zhuǎn)一個很小的角度，太極與八卦的關(guān)系便一目了然了。請看下圖所示。

圖2

比較圖2與圖1的區(qū)別，我們可以看出，其一，八卦的方位沒變，只是太極圖沿順時針方向旋轉(zhuǎn)了一個小角度。其二，多了八根徑向線。其方位為四正四隅。太極圖的中心點為無極點（即圖中5點），小至無內(nèi)，陰陽渾然一體。徑向線從此起點可為陰亦可為陽。從圖2我們可以明顯地看出，原來八卦陰陽的排列及方位就是從太極圖的圓心向外畫徑向線所經(jīng)過的太極圖的區(qū)域。如正南為乾，為三個陽，徑向線所穿過的區(qū)域為純陽區(qū)，乾為天，在九宮中排位為9；正北為坤，為三個陰，徑向線所穿過的區(qū)域為純陰區(qū)，坤為地，在九宮中排位為1；正東為離，為陽陰陽，徑向線所穿過的區(qū)域亦為陽陰陽，離為火，在九宮中排位為3；正西為坎，為陰陽陰，徑向線所穿過的區(qū)域亦為陰陽陰，坎為水，在九宮中排位為7；東北為震，為陰陰陽，徑向線所穿過的區(qū)域亦為陰陰陽，震為雷，在九宮中排位為8；西南為巽，為陽陽陰，徑向線所穿過的區(qū)域亦為陽陽陰，巽為風(fēng)，在九宮中排位為2；東南為兌，為陰陽陽，徑向線所穿過的區(qū)域亦為陰陽陽，兌為澤，在九宮中排位為4；西北為艮，為陽陰陰，徑向線所穿過的區(qū)域亦為陽陰陰，艮為山，在九宮中排位為6。圓心一點為中土，在九宮中排位為5。至此太極與八卦的關(guān)系便明明白白，一目了然了。

讓我們回過頭看一看圖一。如在圖一中加上八根徑向線，則其水平徑向線與太極線（S線）相切。切點即中心點5，包含一陰一陽。那么上述對圖二的分析及結(jié)論對圖一同樣適用。只不過用圖二來觀察更為直觀而已。由此可見，傳統(tǒng)的太極八卦圖中，太極于八卦的關(guān)系是有其內(nèi)在規(guī)律可循的，只不過隱含不露，如不細(xì)心探求是不容易發(fā)現(xiàn)的。

研究太極八卦圖，與對練好太極拳有密切的關(guān)系。“每日細(xì)玩太極圖，一開一合在我身。循序漸進(jìn)功夫長，日久自然聞?wù)嫦恪?#8221;太極拳螺旋纏絲就是在畫太極圖。其中陰陽魚的交界線又稱之為太極線。若此線上半段為順纏，則下半段為逆纏，從順纏過渡到逆纏其中間有一很小的圈，稱之為“引”。欲上先下，欲左先右，欲前先后。 “此處不留心，消息終迷茫”。螺旋纏絲圈由大圈到中圈，由中圈到小圈，由小圈到無圈，乃太極功夫由低到高的經(jīng)歷的必然過程。太極拳練到高級階段，渾身處處皆太極。挨著何處何處化，挨著何處何處擊。“圈小小到無圈時，方知太極真神妙”。

八卦與太極拳有什么關(guān)系呢？太極拳又名長拳十三勢。十三勢者，掤、捋、擠、按、采、捩、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定也。其中掤、捋、擠、按為四正手，采、捩、肘、靠為四隅手。四正四隅合稱之為八門，此八門與八卦有一一對應(yīng)的關(guān)系。正南方為掤，掤為乾，乾屬天，為純陽，為向上向外的手法；正北方為按，按為坤，坤屬地，為純陰，為向下的手法；正東方為擠，擠為離，離屬火，為陽陰陽，為雙臂合勁向前推擠之手法，陽中有陰也；正西方為捋，捋為坎，坎屬水，為陰陽陰，為順勢牽引之手法，陰中有陽也；東北方為肘，肘為震，震屬雷，為陰陰陽，為用肘部進(jìn)擊手法，用于貼身靠打，陽生于陰下也；西南方為靠，靠為巽，巽屬風(fēng)，為陽陽陰，為用肩、背、胯的外側(cè)進(jìn)擊之法，陰生于陽下也；東南方為捩，捩為兌，兌屬澤，為陰陽陽，為力偶，即雙臂之力方向相反手法。陰生于陽上也。西北方為采，采為艮，艮屬山，為陽陰陰，采為一松一緊，向下的抖彈手法。陽生于陰上也。進(jìn)、退、顧、盼、定，稱之為五步，即火、水、木、金、土也。手八步五，其數(shù)十三，故名長拳十三勢也。

讓我們再來看一下太極圖的中心點。在這里，陰陽融合為一體，陰即是陽，陽即是陰，為無極點。太極球可大可小，大至無邊，小至無內(nèi)?！杜獔A歌》云：“我有一丸，黑白相和。雖是兩分，還是一個。大之莫載，小之莫破。八卦九疇，縱橫交錯。今古參前，乾坤在先。堯舜孔周，約為一堂。我弄其中，琴瑟鏗鏘。孔曰太極，惟陰惟陽。是定吉兇，大業(yè)斯張。形即五行，神即五常。惟其能圓，是以能方。孟子弄此，有事勿忘。名為浩然，至大至剛。充塞天地，長揖羲皇。”由此可知太極圖的哲理是多么奧妙、深邃。簡直無法用語言來描述。如果一定要用文字來描述，只能用一個“道”字?！独献印吩唬?#8220;有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道也者，不可須臾離也；可離，非道也”。因此練習(xí)太極拳，不光是練習(xí)一種武術(shù)，也是在修道，在學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)宇宙法則，學(xué)習(xí)做人的道理。