|
方是做人的脊梁，圓是處事的錦囊。做人唯有方外有圓、圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往不利。
“方做人，圓處事”。“方”是指做人的原則與氣節(jié)，是光明正大、明辨是非善惡的高尚品格；“圓”是指處事的方法和手段，是機智圓通、靈活老練的精妙技巧。人生的巧妙正在于“內(nèi)方”“外圓”為一，即內(nèi)心剛直、外表柔和，不張揚，不夸大自己，在心中“咬定”目標。學會“方中有圓做人，圓外有方處事，方圓并舉，去靈活、智慧地謀取成功”是我們做人的重要課題。
天圓地方，天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?？梢?，方圓處事的謀略乃是則天法地的大智慧，順應了天地萬物生生不息的大規(guī)律。
從動、靜角度講，圓為動，方為靜。從靈活與原則的角度講，圓為靈活性，為隨機應變，為具體問題具體分析；方為原則性，為堅守一定之規(guī)，為以不變應萬變。
外圓內(nèi)方的人，有忍的精神，有讓的胸懷，有糊涂的智慧，有瘋傻得清醒，有臉上掛著笑的哭，有表面看是錯的對.......
有方無圓則性情太鋼，太鋼則易折，在現(xiàn)實生活中經(jīng)常憤世嫉俗，牢騷滿腹，自命不凡卻又處處碰壁；遇挫折缺少變通，很容易歇斯底里，自暴自棄，將自己推向極端。有圓無方，則謂之太柔。太柔之人缺筋骨，乏魄力，少大志，在生活中難以有大作為。所以方圓相生才是處事之本。
剛就容易方，柔就容易圓。為人處世，方圓并用，剛?cè)岵?，才是全面的方法。如果只能剛卻不能柔，只能方卻不能圓，只能強卻不能弱，只能進卻不能退，必然傾折失敗。
剛而能柔，這是用剛的方法；柔而能剛，這是用柔的方法。強而能弱，這是用強的方法；弱而能強，這是用弱的方法。
為人處世應有個準則，應遵循一定的規(guī)矩，如果脫離了這些準則、規(guī)矩，就無法辦事，無法為人。然而，一個人如果處處保守著這些準則和規(guī)矩，毫無變通，不懂得根據(jù)具體的情況來掌握，不知道隨彎就彎，就會流于野蠻和粗俗，走向另一個極端。
成就人才，建功立業(yè)固然需要剛直，人與人相處，柔弱的作用也是不可忽視的。要將原則性與靈活性統(tǒng)一結(jié)合起來，講原則并不是不講人情，也不是一講原則性就否定靈活性。如果一個人只講原則不講靈活，豈不成了一個無血無肉、無欲無情的機器人？只有把原則性和靈活性結(jié)合起來，剛中有柔，柔中有剛，才能在人生的舞臺上演繹出來多姿多彩的喜劇。
圓中有方，即不忘原則，方外有圓，即要靈活應變；方圓結(jié)合，才能在為人處事中游刃有余。
圓中有方，從整體和部分、共性與個性的角度講，是指不同物質(zhì)和個性的個體和諧共存，允許在遵守共同原則的前提下發(fā)展個性。從人生的原則性和靈活性講，圓中容方是指特定條件下的一種處世方法。尤其是在困境、險境之中，人不能事行直道，不得不小心謹慎，講究權(quán)變。有時為了大的原則、大的利益而不得不犧牲或違背小的利益和原則。
以退為進才能積蓄力量，看準目標。退一步，海闊天空，如果只退不經(jīng)，一味鉆牛角尖，你會迷失方向走進死胡同。人是一種社會性很強的動物，人的活動在很大程度上不是一種個人行為，而是一種社會行為，所以，人的活動也就必然要受到社會各種客觀條件的限制、制約。這就制定了人的活動不能完全按照自己的意愿進行，那些不顧客觀條件限制一意孤行的人，注定是要失敗的。“三思而后行”。“當進則進，當退則退”
避實就虛，巧于圓滑處世。以其人之道還治其人之身，避實就虛，以詐制詐，以奸制奸，也是圓滑處世的一種手段之一。
|
|
|
來自： 情感健康吧 > 《生活經(jīng)典》
