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五、單鞭

 清風(fēng) 竹吟 2011-06-28
單鞭:顧名思義。但也要看鞭子握在誰(shuí)的手中這很關(guān)鍵。將軍手中的鞭,是指揮棒是沖鋒陷陣的號(hào)角,是士兵的靈魂。騎士手中的鞭,有勇有謀內(nèi)涵氣質(zhì)外顯風(fēng)度。牧羊鞭,能攻能守又能防,技法多樣變幻無(wú)常。太極拳的單鞭,是將軍是神。是騎士也是紳士,有騎士的氣質(zhì)亦有紳士的儒雅。有牧羊鞭的神來(lái)之手。

太極拳的單鞭要如何打出它的神韻來(lái)呢?以心意、氣、勁說(shuō)話。心是將軍是發(fā)令者,意是太極拳的靈魂。氣是紳士是騎士是將軍手中鞭,指哪打哪體現(xiàn)的是用是力。氣是紳士就要行出它的儒雅,是騎士就要有騎士的風(fēng)度與氣質(zhì),全身意在神。勁是牧羊鞭是用,既然要用就要使出它的文武風(fēng)采來(lái)。

拳譜有云:“心為令,氣為旗,全身意在神,不在氣,在氣則滯”。氣受意的指揮,氣行于內(nèi)為養(yǎng)為蓄,氣行于外為用,表現(xiàn)在神態(tài)和肢體運(yùn)動(dòng)上,是意的外部表現(xiàn)。內(nèi)意與外神是一,如內(nèi)意稍有松懈,外神就會(huì)散漫不可不知。正因?yàn)樘珮O拳是內(nèi)外雙修,所以要做好內(nèi)在的意氣運(yùn)動(dòng),就必須更好的顯示出外部神氣鼓蕩來(lái)。《行攻心解》中說(shuō):“形如搏兔之鷹,神似捕鼠之貓”。而這內(nèi)外相合的功夫不容易上身,需要很多的條件。

單鞭的第一個(gè)動(dòng)作是由左右手措掌而后做右刁手,或著說(shuō)是勾手,左右手的措掌要有對(duì)拉勁,同時(shí)還要有棚勁,藏有擠、按等勁。刁手要打出采勁。勾手要打出勾、掛、棚等勁,身體是先合而后開(kāi)。第二個(gè)動(dòng)作是先左靠而后再右靠,左靠右靠是走弧線,身體是左旋右旋,絕不是左擺右蕩。第三個(gè)動(dòng)作是左手甩鞭子,定式后此式結(jié)束。鞭子勁是以根節(jié)帶動(dòng)中節(jié)催動(dòng)稍節(jié)甩出去的,稍節(jié)可打纏、抖、點(diǎn)、擊等勁,身體形成一條根在腳,主宰于腰,而行于手指的空間旋轉(zhuǎn)曲線。

太極拳在內(nèi)是意氣運(yùn)動(dòng),外則是形與力的行走。首先是用意練氣而不是用拙力,是既要練意又要練氣的拳,它可以鍛煉和提高意識(shí)指揮能力,增強(qiáng)用意不用力的能力。也有人稱太極拳為“意識(shí)體操”。

氣可由內(nèi)發(fā)于外,也可由外收斂入內(nèi)歸于丹田。雖然太極拳是以氣運(yùn)身,但練拳時(shí)千萬(wàn)不可只顧想氣在體內(nèi)如何運(yùn)行,尤其是練過(guò)氣功有氣感的人。這樣會(huì)造成氣勢(shì)散漫是大錯(cuò)特錯(cuò)。要特別注意內(nèi)外整體運(yùn)動(dòng)不可偏離絲毫,切記!意稍有松懈就會(huì)走神,不可忽視。

內(nèi)勁要中正無(wú)偏,打拳如隨氣感走,就會(huì)使內(nèi)勁與身法偏離重心。內(nèi)勁一偏身體就會(huì)失去支撐八方的能力。一趟拳在打的過(guò)程中要求節(jié)節(jié)貫串,一氣呵成。也就是說(shuō)要求全身關(guān)節(jié)形成一條龍似的貫串起來(lái),一節(jié)一節(jié)地依次通過(guò),連綿不斷,招式之間也是如此不能斷,或是說(shuō)式有斷而意不能斷。

 

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