“庫里爾泰會(huì)”相當(dāng)于今天的全國人民代表大會(huì)，汗位繼承人只有通過這個(gè)大會(huì)議定，才是合法的。但是，成吉思汗死后，要馬上召開這個(gè)大會(huì)，卻遇到了很多阻力和困難。一方面，西夏國雖然剛被滅掉，但金國和南宋仍然存在，要完成成吉思汗統(tǒng)一中國的遺愿，任務(wù)還非常艱巨。另一方面，術(shù)赤病逝后，他的兒子拔都嗣位。拔都對(duì)于他父親術(shù)赤沒有能夠成為汗位的繼承人而耿耿于懷，所以找了種種理由，不去參加“庫里爾泰會(huì)”。再說成吉思汗的次子察合臺(tái)，他當(dāng)年為了反對(duì)術(shù)赤，極力推薦窩闊臺(tái)為汗位繼承人，沒想到弄巧成拙，自己弄了個(gè)竹籃打水一場空，什么也沒有撈到。他不甘心汗位被三弟窩闊臺(tái)占去，所以也不愿意召開這個(gè)大會(huì)。“庫里爾泰會(huì)”開不成，窩闊臺(tái)就不能繼承汗位，所以在成吉思汗死后，只能由幼子拖雷臨時(shí)監(jiān)國。所謂監(jiān)國，就是代理國政，代理大汗行使權(quán)力，發(fā)號(hào)施令，統(tǒng)領(lǐng)國家一切事宜。

　　除了耶律楚材，所有人都驚呆了，包括窩闊臺(tái)在內(nèi)，不知道為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。當(dāng)窩闊臺(tái)還在發(fā)愣的時(shí)候，察合臺(tái)、拖雷已經(jīng)帶頭跪在了地上，向窩闊臺(tái)行禮。在場的人見狀，也都呼啦啦跪倒在地，向新大汗行禮。這樣，窩闊臺(tái)在拖雷監(jiān)國兩年之后，終于登上了大汗的寶座。這是1229年秋天八月的事。

　　窩闊臺(tái)之所以能繼承汗位，耶律楚材發(fā)揮了重要作用，是第一功臣。元朝的第二位皇帝產(chǎn)生了，這就是元太宗窩闊臺(tái)。

　　三、拖雷之死

　　窩闊臺(tái)即汗位后，首先把察合臺(tái)打發(fā)回他的封地去了。察合臺(tái)的封地在哪兒呢？他的封地范圍包括阿爾泰山以西、阿姆河以東的廣大地區(qū)，外加天山南北的西遼舊地。后來，察合臺(tái)在自己的封地建立了察合臺(tái)汗國，其都城設(shè)在阿力麻里附近的忽牙思，即今天的新疆霍城縣水定鎮(zhèn)西北。察合臺(tái)與窩闊臺(tái)一直保持著良好的關(guān)系。窩闊臺(tái)也非常尊重察合臺(tái)，凡遇軍國大事，必派使者去與察合臺(tái)商議，然后才加以定奪。窩闊臺(tái)汗十三年(1241年)五月，察合臺(tái)早窩闊臺(tái)五個(gè)月病逝。

　　窩闊臺(tái)讓察合臺(tái)回到自己的封地，卻把拖雷留在自己身邊，按照成吉思汗臨終的部署，準(zhǔn)備全力伐金。

　　第二年七月，窩闊臺(tái)率拖雷及拖雷的長子蒙哥南下，渡過黃河與陜西的蒙古軍會(huì)合，進(jìn)攻鳳翔。到十二月，攻克了韓城、蒲城。窩闊臺(tái)汗三年(1231年)二月，蒙古軍終于攻克了鳳翔。金國遷民于河南，扼守潼關(guān)。五月，窩闊臺(tái)在官山九十九泉(今內(nèi)蒙古自治區(qū)卓資縣北灰騰梁)避暑，召集諸王、大臣商議伐金之策。最后議定兵分三路進(jìn)攻金朝，于次年春在汴京會(huì)師。窩闊臺(tái)自統(tǒng)中路軍，經(jīng)山西，取黃河以北要地河中府(今山西永濟(jì))，從白坡(今河南孟縣西南)渡河，向洛陽進(jìn)兵。左路軍由斡赤斤(成吉思汗的四弟)統(tǒng)領(lǐng)，向濟(jì)南進(jìn)兵。命令拖雷統(tǒng)右路軍自鳳翔經(jīng)寶雞，入大散關(guān)(今陜西寶雞西南)，假道宋境漢中，沿漢水東下唐州(今河南唐河縣)、鄧州(今河南鄧縣)，從背后包抄汴京。冬十月，窩闊臺(tái)指揮的中路軍圍攻河中府，到十二月破城。然后，于窩闊臺(tái)汗四年(1232年)正月由白坡渡河，進(jìn)兵鄭州，與拖雷南北呼應(yīng)。

　　再說拖雷率領(lǐng)的右路軍攻取寶雞后，派使臣到宋朝，要求向宋朝借道，但使臣卻被宋朝的邊將殺害。于是，拖雷率3萬精兵攻破大散關(guān)，進(jìn)入宋境。冬天的時(shí)候，拖雷率軍順漢水東下，經(jīng)興化(今陜西漢中)、洋州(今陜西洋縣)、金州(今陜西安康)，攻占了房州(今湖北房縣)、均州(今湖北丹江口市西北)，然后渡過漢水北上進(jìn)入金國的鄧州境內(nèi)。到窩闊臺(tái)汗四年正月，拖雷的大軍與金兵在鈞州(今河南禹州市)附近的三峰山展開激戰(zhàn)，金軍主力全部被殲。二月，窩闊臺(tái)與拖雷攻克了鈞州，兩路大軍會(huì)合。蒙古軍以排山倒海之勢，接連攻占了河南的十幾個(gè)州，獲得了巨大勝利。

　　三月，窩闊臺(tái)命令大將速不臺(tái)進(jìn)攻汴京。金國軍隊(duì)用“震天雷”、“飛火槍”守御。“震天雷”是以鐵罐裝滿炸藥，點(diǎn)火引爆，可穿透鐵甲，殺傷力很大；“飛火槍”就是用鐵管注入火藥，能燒傷十余步之?dāng)场ｋp方攻守16晝夜，傷亡都很大。蒙古軍不能速勝，沒有更好的辦法，而金軍也疲憊不堪，于是雙方于四月停戰(zhàn)議和，蒙古軍退到河、洛之間，徐圖破城之策。窩闊臺(tái)于是帶著拖雷北返，經(jīng)真定、中都，然后北出居庸關(guān)，到官山避暑去了。

　　我為什么要詳細(xì)敘述這段歷史呢？就是要說明兩個(gè)問題。第一，拖雷移權(quán)讓位是真心真意的，不是虛情假意。第二，拖雷是真心擁戴窩闊臺(tái)的，并沒有任何反心。窩闊臺(tái)正式繼承汗位后，拖雷總是服從窩闊臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)，從大局出發(fā)，跟隨窩闊臺(tái)征伐金兵，并且一心一意，毫無二心。如果拖雷稍微有點(diǎn)二心的話，他也不會(huì)跟窩闊臺(tái)那么緊密配合，更不會(huì)舍生忘死地跟金兵玩兒命?？梢哉f，從窩闊臺(tái)繼承汗位的那天起，拖雷就打心眼里承認(rèn)了窩闊臺(tái)的合法地位，并且是竭盡全力在幫助窩闊臺(tái)進(jìn)行統(tǒng)一全國的大業(yè)。我們可以設(shè)想，對(duì)于這樣一位高風(fēng)亮節(jié)、光明磊落的人物，窩闊臺(tái)不論從哪個(gè)角度來說，是不應(yīng)該虧待拖雷的。但是，歷史是不能設(shè)想的，歷史是殘酷無情的，歷史沒有朝著我們美好的愿望去發(fā)展，歷史是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們意想不到的悲劇還是發(fā)生了。

　　據(jù)《元史·睿宗傳》記載：“五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷禱于天地，請(qǐng)以身代之，又取巫覡(xī，男巫師)祓(fú，祛除的意思)除釁滌之水飲焉。居數(shù)日，太宗疾愈，拖雷從之北還，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，壽四十有(一)”。

　　這段話的意思是說，窩闊臺(tái)汗四年(1232年)五月，窩闊臺(tái)身體不舒服了，大概是得病了。到了六月，病情更厲害了。拖雷于是向上天禱告，愿意代替窩闊臺(tái)得病，甚至替他去死，后來又把巫師用來祛除疾病的水喝下去了。數(shù)日之后，窩闊臺(tái)的病就好了，拖雷在北還途中，在阿剌合的思得病而死，年僅41歲。

　　首先說一下拖雷的年齡問題。為什么“壽四十有(一)”中的“一”要用括號(hào)呢？這是因?yàn)橥侠椎纳晔妨先陛d，弄不清具體是哪一年出生的，所以括號(hào)中的“一”是后來根據(jù)史學(xué)家的推算而添加的。怎么推算的呢？《元朝秘史》中有一段記載，說成吉思汗在攻殺塔塔兒人時(shí)，有一個(gè)塔塔兒人逃脫，竄到成吉思汗后營行帳中覓食，趁機(jī)劫持了5歲的拖雷，幸虧被部屬救出。這次戰(zhàn)爭是指金章宗承安元年，即1196年的斡里札河之役，這一年拖雷5歲，以此推算，拖雷應(yīng)該出生于1192年。拖雷死于1232年是沒有疑問的，所以他活了41歲，括號(hào)中的缺字應(yīng)該是“一”。

　　但是，關(guān)于拖雷的死，其他的史書記載卻有所不同。《元朝秘史》詳細(xì)記載了拖雷之死的情況。其經(jīng)過如下：

　　在官山避暑期間，窩闊臺(tái)汗突然得了重病，于是請(qǐng)醫(yī)生來看。醫(yī)生開了藥，窩闊臺(tái)汗吃了好幾天，病情并未好轉(zhuǎn)，反而越來越重。蒙古人講究迷信，窩闊臺(tái)就請(qǐng)來巫師為他驅(qū)除病魔。那個(gè)巫師對(duì)窩闊臺(tái)說：“大汗征戰(zhàn)多年，殺人過多，又毀壞城郭，這樣就激起了山川之神的憤怒，天神要拘大汗去問罪呢。”

　　窩闊臺(tái)聽了巫師的話，心里非?？謶郑谑窍蛭讕熐蠼探饷撝?。巫師說：“至少得有一個(gè)親王代替大汗去向天神請(qǐng)罪，才可以免除大汗的災(zāi)難。”

　　在親王之中，當(dāng)時(shí)只有拖雷隨侍。窩闊臺(tái)就命人把拖雷叫到身邊，說：“四弟，我這病恐怕是不行了。”

　　拖雷見窩闊臺(tái)叫自己“四弟”，很是感動(dòng)，急忙說道：“三哥偶染小疾，三五日就會(huì)好的，何出此言？”

　　窩闊臺(tái)說：“方才巫師為我祈禱，上天怪罪，定要拘我，若我不去，說除非有一個(gè)親王代我才行?，F(xiàn)在隨軍的親王只有四弟你，可軍中無我尚可，無你是萬萬不行的。所以為兄只好將你叫來，安置一下，我去之后，吾弟要……”

　　不等窩闊臺(tái)說完，拖雷趕緊說：“既然小弟能代，義不容辭。三哥是一國之主，萬萬少不得。”說完，命內(nèi)侍將巫師請(qǐng)出。

　　巫師被叫來之后，拖雷說愿意代大汗到天神那里請(qǐng)罪。巫師拿出“咒水”，讓拖雷喝下。拖雷二話不說，一飲而盡。拖雷被人抬回自己的寢帳，沒幾天就死了。

　　以上是《元朝秘史》的記載。

　　還有一部史書叫《世界征服者史》，書中說拖雷是因飲酒過度，得病而死。

　　我們?cè)倏纯础对?#183;太宗傳》是怎樣記載的?！对?#183;太宗傳》中的記載更加簡單，只有一句話：“九月，拖雷薨”。至于拖雷死的原因，只字不提。是病死的？還是怎么死的？不得而知。所不同的是，《元史·太宗傳》中說拖雷死于九月，這與《元史·睿宗傳》中的記載也有出入?！对?#183;睿宗傳》中并沒有明確指明拖雷死的時(shí)間，但從行文上看，應(yīng)當(dāng)是死于六月。如果拖雷不是死于六月，《元史·睿宗傳》中肯定有明確的時(shí)間記載。因?yàn)槿说纳朗谴笫?，作為史書是非?？粗剡@一點(diǎn)的，特別是專門寫一個(gè)人的傳記，不可能對(duì)這個(gè)人的死亡時(shí)間不作考究。況且，在那段記載中，“五月”、“六月”都寫得非常清楚，如果拖雷真的是死于九月，怎么文中卻不寫了呢？所以，從行文來看，拖雷是死于六月的，而不是九月。這一點(diǎn)與《史集》和《元朝秘史》中的記載是相吻合的。

　　還有一點(diǎn)也值得懷疑?！对?#183;太宗傳》是專門寫窩闊臺(tái)汗的，對(duì)于拖雷的死，卻明確記載為九月。而《元史·睿宗傳》是專門寫拖雷的，難道卻不寫拖雷死亡的時(shí)間了嗎？顯然不是。所以，《元史·太宗傳》所寫的“九月，拖雷薨”，筆者以為是有誤的，是故意所為。寫史者故意將拖雷的死亡時(shí)間推后三個(gè)月，這顯然是在為窩闊臺(tái)開脫殺害親兄弟的罪過。

　　史書對(duì)拖雷死亡的原因有不同的記載，只能說明一個(gè)問題，拖雷的死不是簡單的“遇疾而薨”，而是存在諸多疑點(diǎn)，至今仍為一個(gè)疑案。

　　對(duì)于拖雷的死亡原因，史學(xué)家們提出了不同的看法。主要有以下三種意見：

　　第一種意見認(rèn)為，拖雷是被窩闊臺(tái)害死的，而且持這種意見的人居多。

　　第二種意見認(rèn)為，拖雷是甘愿替窩闊臺(tái)而死的。

　　第三種意見認(rèn)為，拖雷是受了巫師的蒙騙而死的。

　　奇怪的是，史學(xué)家們都不認(rèn)為拖雷是得暴病而死的，也就是說，拖雷的死不屬于自然死亡，而是屬于他殺。

　　綜合史書的記載和史學(xué)家們的觀點(diǎn)，筆者個(gè)人認(rèn)為，拖雷確實(shí)是被窩闊臺(tái)害死的，而不是病死的。理由如下：

　　第一，窩闊臺(tái)存在殺人的動(dòng)機(jī)。拖雷是成吉思汗最喜歡的兒子，成吉思汗曾經(jīng)打算把汗位傳給幼子拖雷，但由于當(dāng)時(shí)拖雷年紀(jì)太小，未能如愿。按照蒙古人“幼子守灶”的習(xí)俗，成吉思汗死后，把自己的屬地、財(cái)產(chǎn)和大部分軍隊(duì)都留給了拖雷，使拖雷擁有了巨大的實(shí)力。拖雷監(jiān)國兩年而遲遲不肯移權(quán)，勢必引起窩闊臺(tái)的不滿而心生怨恨，只不過窩闊臺(tái)城府極深，沒有發(fā)作而已。此其一。

　　后來，在耶律楚材的斡旋下，拖雷雖然移權(quán)讓位，但拖雷在蒙古帝國中的威望依然不減，窩闊臺(tái)始終感到一種嚴(yán)重的威脅。即使拖雷在三年五年內(nèi)沒有反心，但誰敢保證他在十年八年后也沒有反心呢？這是窩闊臺(tái)最擔(dān)心的問題，換了誰都會(huì)有這樣的擔(dān)心。在窩闊臺(tái)看來，與其這樣提心吊膽地過日子，還不如干脆把對(duì)方干掉，以絕后患。此其二。

　　窩闊臺(tái)在繼承汗位后，把他的二哥察合臺(tái)打發(fā)走了，但卻把拖雷留在了自己身邊，不讓拖雷回到領(lǐng)地去。這是為什么呢？明眼人一眼就能看出來，如果讓拖雷回到他的領(lǐng)地去，就等于是放虎歸山，要想再控制他就十分困難了。所以，窩闊臺(tái)牢牢地把拖雷捆在自己身邊，使拖雷不敢輕舉妄動(dòng)。一旦有了機(jī)會(huì)，就可馬上動(dòng)手，除掉對(duì)方。此其三。

　　因此，窩闊臺(tái)要除掉拖雷是必然的結(jié)果，只不過是遲早的問題罷了。

　　第二，窩闊臺(tái)設(shè)計(jì)害死了拖雷。窩闊臺(tái)要除掉自己的親兄弟，但還不想留下任何把柄，讓天下人恥笑，所以就精心設(shè)計(jì)了一個(gè)騙局。他與那個(gè)巫師串通一氣，緊密配合，先是自己裝病，然后讓巫師來“驅(qū)除病魔”，巫師于是編造了一套鬼話，來引拖雷上鉤。拖雷上鉤之后，巫師拿出了所謂的“咒水”讓拖雷喝下。事情一步步按照窩闊臺(tái)導(dǎo)演的程序進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)了他們的目的。所以，拖雷的死完全是窩闊臺(tái)一手制造的陰謀。

　　第三，拖雷的死與那杯“咒水”有直接關(guān)系。不論是《史集》，還是《元朝秘史》，以及《元史·睿宗傳》，都說拖雷是喝下那杯“咒水”而死的。這就不得不讓人產(chǎn)生懷疑，那杯所謂的“咒水”究竟是何物？這難道還用明說嗎？所謂的“咒水”其實(shí)就是一杯置人于死地的毒水。拖雷正是喝了那杯毒水才死的，根本不是什么暴病而亡。至于《世界征服者史》中所說的拖雷“因飲酒過度，得病而死”，究竟是否屬實(shí)呢？我們可以推斷一下，拖雷所飲的“酒”到底是一種什么酒？文中沒有說，我們也不得而知。但書中所說的“酒”是不是就是所謂的“咒水”呢？這倒很有可能了。

　　拖雷究竟有沒有反心呢？我們從史書上找不到這方面的記載，說明他至少在那個(gè)時(shí)候是沒有反心的。窩闊臺(tái)從自己的利益出發(fā)，不惜殺害自己的親弟弟，這是封建社會(huì)皇權(quán)制度的必然結(jié)果，也是造成拖雷人生悲劇的根本原因。

　　從史書的記載看，拖雷是一個(gè)杰出的人物，他不僅有一個(gè)偉大的父親成吉思汗，而且還有一個(gè)偉大的兒子忽必烈，這兩個(gè)人物在中國歷史上都是非常耀眼的人物。就拖雷本人來講，他對(duì)蒙古帝國做出的杰出貢獻(xiàn)，在任何時(shí)候都是不容否定的。