幾十年過去了,我至今依然能回味出當(dāng)年那部電影《苦惱人的笑》,情節(jié)畫面已淡忘,可記憶中還能背出電影中的那句歌詞:“望著我,望著我,你那誠實的眼睛……”無奈、嘆息、真誠在音樂中流淌,深深敲打著心弦;那首中國電影百年百首金曲之一的《媽媽留給我一首歌》仿佛還在耳畔回蕩,吟唱中還能找回那個年代的殘存記憶…… 這是一位多產(chǎn)且在當(dāng)代音樂領(lǐng)域有著杰出成就的作曲家。他的名氣與他的成就極不成比例。謙和、嚴(yán)謹(jǐn)、低調(diào)、以及不事張揚的個性,使他在幾十年中鮮見于媒體,以至要找一篇有關(guān)他的文章難上加難。 這一切,似乎從未影響到他音樂靈感的飄忽到來,以及他筆下如“—江春水”般奔涌的優(yōu)美旋律。“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”。盡管沒有贊美,沒有吹捧,可幾代中國電影觀眾,卻記住了他的名字。 四十多年埋首耕耘,使他為《小街》、《日出》、《苦惱人的笑》、《春苗》、《難忘的戰(zhàn)斗》、《都市里的村莊》、《燭光里的微笑》、《夜半歌聲》等80多部電影,《秦淮世家》、《還珠格格》、《世紀(jì)人生》、《儒林外史》、《紅顏須眉》等150多部電視劇譜寫了音樂。他獲得了“中國電影百年”特別貢獻獎,是中國電影音樂人中最值得記憶的優(yōu)秀作曲家之一。 這僅僅是徐景新藝術(shù)成就的一部分,他的才華在除了歌劇領(lǐng)域之外的各個方面得到了充分展示。近十幾年中,他以深厚的功力,涉及了眾多音樂形式的創(chuàng)作,寫下了鋼琴協(xié)奏曲《一江春水》、《茉莉花》;民樂合奏《飛天》、《風(fēng)》;聲樂隨想曲《春江花月夜》、《敕勒歌》、《問云兒》;交響合唱《心祭》;舞劇音樂《閃閃的紅星》等大量的獲獎作品。他所選的12首藝術(shù)歌曲中,均為傳誦至今的名篇。方瓊、于麗紅、方瑤、鄧容等9位青年歌唱家因演唱他創(chuàng)作的歌曲而獲得全國各類聲樂大賽的大獎。 旋律優(yōu)美,輕快流暢,生動感人,富有濃郁的生活氣息和民族特色的音樂,依然在徐景新的筆下肆意流淌,他的創(chuàng)作計劃,已經(jīng)排到了2008年。而今擔(dān)任中國音樂家協(xié)會理事、中國電影音樂學(xué)會副會長、上海音樂家協(xié)會副主席的徐景新,盡管拋卻外界干擾與纏繞,在淡泊中自由放飛自己的音樂心情,但他聲譽日隆。前些年,臺北市國樂團通過全球網(wǎng)絡(luò)海選世紀(jì)名曲與最知名的作曲家,他的《飛天》成了九人名曲中的領(lǐng)航之作,他與劉文金、蘇慶文、盧亮輝、顧冠仁等十一人被列為中國近代作曲名家。 今日徐景新,依然低調(diào),似乎只問耕耘,不問收獲。當(dāng)我在他家與他開始了一次藝術(shù)長談時,他表露了自己的藝術(shù)思想:“我已經(jīng)寫了四五百首歌曲,但只選了12首。之所以稱其為藝術(shù)歌曲,因為有一半已經(jīng)選入各地音樂學(xué)院的教材,有著廣泛的傳唱性。這本集子,代表了我一貫遵循的創(chuàng)作思想,那就是:音樂作品一定要有其時代性、歌唱性、民族性。這也是我在創(chuàng)作過程中一直苦苦追求的東西。” 徐景新的話,使我想起了尼采,這位哲學(xué)家始終將音樂看作最有哲學(xué)深度的藝術(shù):“可曾有人發(fā)現(xiàn),音樂解放精神,為思想添上雙翼﹖一個人越是音樂家,就越是哲學(xué)家﹖抽象概念的灰色蒼穹如同被閃電劃破;電光明亮足以使萬物纖毫畢露;偉大的問題伸手可觸;宛如凌絕頂而世界一覽無遺。”這是一個藝術(shù)哲理。 我們就在自由自在的氛圍中,開始了海闊天空的長談。 施:這幾十年,您的音樂創(chuàng)作形式涉獵非常廣,你對自己創(chuàng)作了多少作品有統(tǒng)計嗎﹖是什么動力讓你獲得取之不盡的創(chuàng)作素材的﹖ 徐:可以這么說。近些年來,我的創(chuàng)作面很寬,器樂、協(xié)奏曲、合唱、藝術(shù)歌曲、電影音樂、電視音樂、民樂器樂曲,除了歌劇以外幾乎都涉獵到,對我來說,每一部音樂作品的創(chuàng)作過程,就是一個研究、提高、升華的過程。 上世紀(jì)90年代前,因為參與電影音樂創(chuàng)作,我?guī)缀跖鼙榱巳珖?,到過雪域高原,到過天涯海角,新疆、西藏、西沙群島,甚至東海上最偏僻的小漁村,我都去過。這些經(jīng)歷,對我非常有益。我回想了一下有兩方面收獲:一是積累了生活,二是積累了音樂素材,最關(guān)鍵的是開闊了視野,活躍了創(chuàng)作思維。 我覺得電影、電視音樂是通俗藝術(shù),影響非常廣,我寫過很多電影、電視劇音樂,大部分是應(yīng)景之作。說實話,有些電視劇的名字我都想不起來,新千年后,我開始思考未來的創(chuàng)作:“音樂創(chuàng)作如何有新的提升﹖要真正留下東西,還是音樂作品。”現(xiàn)在,我已很少寫影視方面的東西,因為我覺得藝術(shù)價值不大。我寫過的影視歌曲有五六百首,CD唱片也出了五六張,但我并不滿意過去所取得的成績。 對藝術(shù)歌曲,我是“無心插柳柳成蔭。”近年來,全國各類聲樂比賽層出不窮,許多歌手夢想走這條“黃金道”。為參加全國聲樂比賽,前來求歌者絡(luò)繹不絕,委約我創(chuàng)作。這使我沒了后顧之憂,用不著四處奔波拉贊助,安心搞創(chuàng)作。當(dāng)然,我拒絕了許多人,因為我有創(chuàng)作原則,每年只寫一二部藝術(shù)歌曲,必須是自己滿意、歌唱家滿意、聽眾滿意的作品。 施:我看了你新出版的《徐景新藝術(shù)歌曲選》,有9個歌手參賽唱你的歌而獲得歷年全國各類比賽大獎,“開獎率”很高。今年四月份,央視兩年一次的青年歌手大獎賽又將舉行,這次比賽,各地歌手中有歌手委約你創(chuàng)作嗎﹖ 徐:哈哈大笑 自從歌唱家方瓊、于麗紅連續(xù)兩年唱我的歌獲得全國大獎后,各地許多歌手聞訊紛紛通過關(guān)系找上門來,有的不惜重金委約。但我有選擇,今年,我只為浙江一位歌手以及江西的歌手創(chuàng)作兩部作品。比如這次某省有位歌手到北京上課,老師告訴她,你趕快去上海找徐景新。結(jié)果她到上海后纏住我不放。我告訴她:“你不必迷信我的作品,那不是你獲獎的保證,關(guān)鍵還是你的實力。”但是沒辦法,她就是要你的歌。這促使我考慮,一首歌曲既要符合演唱者的特點,最大地發(fā)揮她的長處,還要有藝術(shù)性,才能收到比較好的效果。 對這本藝術(shù)歌曲選,我還是感到有些慚愧,因為我收錄的12首藝術(shù)歌曲,幾乎全是為女聲創(chuàng)作的。現(xiàn)在有種社會現(xiàn)象,民歌手全是女的,男歌手稀缺,許多音樂學(xué)院招生,招不到男歌手,這似乎有點不太正常。 施:你的12首藝術(shù)歌曲中,有一半以上已經(jīng)成為中國高等音樂學(xué)院高年級的教材,你認(rèn)為那幾首是你最滿意的﹖ 徐:這12首藝術(shù)歌曲,是我十幾年的積累,非一朝一夕而成。我覺得,我寫歌的特點,是時代性、歌唱性、民族性??梢哉f這個思想體現(xiàn)在我的歌曲中。還有一個特點是全部是中國氣派的?,F(xiàn)在有些歌寫得分不清是中國人寫的還是外國人寫的。 我說的民族性,并不是指民歌就是民族性,這太狹義。民族性是貫穿在旋律中與民族一脈相承的東西?!讹w天》、《春江花月夜》等歌曲,題材是中國的,有民族的音調(diào),但唱法上結(jié)合了西洋美聲。我們不要人為地將創(chuàng)作分割成這是民族的或者西洋的,《春江花月夜》首唱就是現(xiàn)在在國外的黃英,她完全用西洋唱法演繹,你能說這是民聲嗎﹖一個歌唱家,應(yīng)該根據(jù)自己的聲音、自己的風(fēng)格表達歌曲的意思。這點,我與周小燕教授的思想很統(tǒng)一。 這些歌能作為高等音樂學(xué)院高年級的教材,重要原因在于它的歌唱性?,F(xiàn)在一些作曲家,玩技巧到了一種瘋狂的地步,無調(diào)性、意識流,創(chuàng)作中運用許多頹廢的音樂元素,大量制造噪音,這種傾向已經(jīng)到了登峰造極的地步。當(dāng)前民樂創(chuàng)作中最大的問題,就是制造過多的噪音,不好聽。民樂本身有很多缺陷,應(yīng)該揚長避短,可我們反其道行,揚短避長,能不陷入尷尬﹖旅法作曲家陳其鋼寫過一篇文章叫《不能與人溝通的音樂只能死亡》,我非常贊同他的觀點。所以我在民樂創(chuàng)作中,追求的是如歌的旋律,但在聲樂創(chuàng)作中,又要充分考慮到它的歌唱性,如何讓歌唱家充分展示她的歌喉,展示旋律線條以及強弱對比,這好比寫文章,文筆流暢的文章人家愿意讀,愿意看,音樂也是如此。 我記得羅曼·羅蘭說過:“現(xiàn)代藝術(shù)家意味著什么﹖現(xiàn)代藝術(shù)家即是寫作優(yōu)美旋律的人。”音樂家就是這樣。 施:你說得很對,電影音樂講究的是記憶,看完一部電影,記住了一首主題歌,而且終生難忘。現(xiàn)代作曲家在創(chuàng)作中是不是應(yīng)該從中吸取養(yǎng)分﹖ 徐:是這樣。我搞電影音樂幾十年,養(yǎng)成了一種“通俗性、口語化”的思維。電影音樂并不一定復(fù)雜,有時很簡單,但幾句旋律,就深深打動了人們的心靈。我最早在創(chuàng)作《苦惱人的笑》音樂時,只有一句歌詞:“望著我,望著我,你那誠實的眼睛。”但我將音樂核心契入到它歌詞意境中,主題發(fā)展了兩分鐘,一下子就讓人記住了;還有《小街》中的主題歌《媽媽留給我一首歌》,只有四句歌詞,整整唱了五分鐘,觀眾看完電影后記住了那首歌。我以為,藝術(shù)越到高級之處,就越趨向于反省簡單 施:藝術(shù)歌曲是歐洲19世紀(jì)的產(chǎn)物,是宮廷化的藝術(shù),你覺得時代發(fā)展到今天,藝術(shù)歌曲的生命力如何﹖在中國,現(xiàn)在寫藝術(shù)歌曲的人多嗎﹖與一般聲樂創(chuàng)作有什么不同﹖ 徐:門德爾松、舒伯特是歐洲藝術(shù)歌曲的推崇者和實踐者,這兩位偉大音樂家留下了不少傳世佳作。門德爾松的《乘著歌聲的翅膀》、舒伯特的《美麗的磨坊女》、《冬之旅》等,有著很高的藝術(shù)價值,至今還是音樂會的常演曲目。 對藝術(shù)歌曲創(chuàng)作,我提出的觀點是“人歌合一”。擺弄技巧的作曲家,往往內(nèi)心很空洞沒東西,靠花里胡哨的東西去迷惑人,讓歌者如入云霧之中。歌曲創(chuàng)作其實很簡單,誰都可以寫,但要寫好并不是件容易的事,這取決于一個作曲家的音樂思想,對音樂的敏感,對題材的把握,用什么樣的恰當(dāng)語言來表達,以及技術(shù)手段的合理運用等等。 藝術(shù)歌曲對伴奏的要求很高,我寫任何歌曲,都堅持自己配伴奏,在一首歌寫完后,我腦中對伴奏配器已經(jīng)有了一個整體想象,用什么樂器,什么樂隊,用什么和聲方法等,所以,我的作品,所有藝術(shù)過程都由自己完成。藝術(shù)歌曲不像電影音樂,必須在一開始就給人以準(zhǔn)確形象,如《飛天》一開始,我想表達的是“天衣飛揚,滿壁生輝”的意境。如果采用鋼琴伴奏而不是大型樂隊,那這首歌也許就遜色很多。我想,調(diào)動一切藝術(shù)手段為藝術(shù)歌曲服務(wù),這就是時代性的體現(xiàn)?,F(xiàn)在回想起來,我真該感謝40多年電影音樂創(chuàng)作的生涯,這使我受益無窮。 施:據(jù)我了解,你很少寫應(yīng)景之作,因為音樂是一門時間的藝術(shù),大浪淘沙,留下的才是金子,你在創(chuàng)作時考慮得更多的是不是作品的藝術(shù)內(nèi)涵和時間的考驗﹖ 徐:李白的詩,經(jīng)過上千年還流傳至今,對任何一位作曲家而言,也希望如此,我也不例外,否則就是遺憾。所以我很少寫急就章的東西。藝術(shù)來不得半點懈怠。拿我的《飛天》創(chuàng)作而言,源于1985年。我與另一位詞作家去敦煌采風(fēng),準(zhǔn)備寫一首五個樂章的大合唱,其中有一個樂章是《飛天》。當(dāng)時的條件很差,我們餐風(fēng)露宿,住在當(dāng)?shù)匚奈锞址浅:喡乃奚崂锔銊?chuàng)作。十年之后,再將這一章抽出來單獨寫成一部聲樂作品,傳唱了近二十年。這是無意中的收獲。 我以為,所謂精品,至少要像《梁祝》那樣,經(jīng)歷了50年甚至更長時間考驗后,才能稱之為精品。民間有句話說:“金獎銀獎不如老白姓夸獎,金杯銀杯不如老百姓口碑。”藝術(shù)也是如此。 現(xiàn)在的大賽、大獎過濫,評獎失去藝術(shù)價值,它只是某些人、某些小集團或者某些評委的自身需要而已,不能代表老百姓。對這些獎,我看得非常淡,真正的藝術(shù)家不會去沽名釣譽。我寫過幾百首電影歌曲,但是我比較滿意只有《媽媽留給我一首歌》。 施:你的藝術(shù)歌曲有幾個特點,一是選題文化內(nèi)涵很深,二呢,體現(xiàn)的是民族韻味,三是唱法上都是民族和西洋的綜合運用,是不是這樣﹖ 徐:這是我堅持的。我認(rèn)為,科學(xué)的發(fā)聲方法使得聲樂有了長足的進步,現(xiàn)在有的歌手已經(jīng)能唱到高音HIGHC,可見科學(xué)的發(fā)展。我們講究原生態(tài),但不是不要發(fā)展,藝術(shù)展示,要給人美感。最近我為李白的一首詩《望廬山瀑布》譜曲,還運用了昆曲中的某些元素。 我在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中作了某些探索,比如電聲的運用等等。我以為,電聲有時能提升音樂的色彩度,彌補了民族樂隊與管弦樂的某些缺陷??傊?,一個作曲家要調(diào)動一切手段,為藝術(shù)需要服務(wù)。 |
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