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父親的隨想

 宇宙巫師圖書館 2011-05-14

      教育子女的目的、觀念、方法不同,會(huì)有不同的結(jié)果。結(jié)果無(wú)非是四個(gè):成龍、成材、成人、成蟲。 所謂“成龍”,即創(chuàng)大事業(yè),有大貢獻(xiàn)出大名氣。“成龍”的是極少數(shù),如果都是“龍”,也就沒(méi)有“龍 ”了。所謂“成材”,即在社會(huì)生活的某一個(gè)方面占有一定位置有一定貢獻(xiàn),比如做工程師、醫(yī)生、教師等等 。“成材”的比例小一些,占人口的百之一、二、三吧。所謂“成人”,即做一個(gè)普通勞動(dòng)者,在平凡的崗位 上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這就是絕大多數(shù)了。最怕的是“成蟲”。如果教育子女的結(jié)果是培養(yǎng)了一條“蟲子” ,小則在家不孝敬父母,不和睦兄妹,貪婪,自私,事事以“我”為中心,唯個(gè)人利益是圖,稍有不滿就鬧個(gè) 天翻地覆。家里有這么一條“蟲子”,就別想過(guò)安生日子了;中則脾氣暴躁,打架斗毆。在社會(huì)上結(jié)交不三不 四的“朋友”,讓家里人有生不完的氣。這種結(jié)果也夠人嗆的;大則觸及刑律,成了犯罪分子。你不承認(rèn)他吧 ,他是你的親骨肉;你承認(rèn)他吧,別說(shuō)指望他“養(yǎng)老送終”,氣也把你氣死了。我自己對(duì)教育子女的“祈望值 ”不高,只要“成人”就行了。我有三個(gè)兒子,從教育子女的責(zé)任看,我沒(méi)有盡到作為父親的責(zé)任。因?yàn)樵谒?們上小學(xué)的時(shí)候,我從來(lái)沒(méi)有催過(guò)他們做作業(yè),也很少看他們的作業(yè),更沒(méi)有去學(xué)校出席過(guò)家長(zhǎng)會(huì)議。老師也 很少到我們家里“家訪”。在他們上大學(xué)的時(shí)候,我只是每月給他們?nèi)氖?,最多五十元生活費(fèi)。但如果說(shuō)我 沒(méi)有盡到教育子女的責(zé)任,也不公平。因?yàn)檫@三個(gè)孩子應(yīng)該說(shuō)都“成材”了:目前老大在深圳,名義是工程師 ,實(shí)際上也像我一樣寫點(diǎn)文藝作品,得過(guò)什么“獎(jiǎng)”之類,有人說(shuō)他是“半專業(yè)”作家;老二在沈陽(yáng)輸油管道 局,剛剛評(píng)了高級(jí)工程師;老三在中央音樂(lè)學(xué)院當(dāng)講師,已經(jīng)出版了幾本著作,并且也得過(guò)幾次什么獎(jiǎng)。我沒(méi) 有盡到父親教育子女的責(zé)任,他們卻都“成材”了。這是怎么回事呢? 我沒(méi)有學(xué)過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)。我是從實(shí)踐中得到一些心得和體會(huì),我愿講給父母?jìng)兟?tīng)聽(tīng)。 面對(duì)孩子的要求 應(yīng)該說(shuō),孩子從生下來(lái),就開始形成自己的性格。孩子的思想、感情、個(gè)性,是周圍環(huán)境“老師”教給的 。這老師,占第一位的是爸爸媽媽。幾乎周圍每一件事物,都會(huì)在孩子身上打下烙印。如果是從小孩子要什么 給什么,說(shuō)什么買什么,那么孩子就會(huì)覺(jué)得他的一切要求都是合理的,一切來(lái)得都很容易。那么他就不會(huì)感到 :“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易”,小則任意地?fù)]霍浪費(fèi),大則在家庭內(nèi)以“我”為中心,唯“我”的要求、意 志、愛(ài)好為轉(zhuǎn)移。小時(shí)候,是個(gè)小“家長(zhǎng)”,大了以后,便向長(zhǎng)輩“發(fā)號(hào)施令”了。家中有這樣一個(gè)“目無(wú)尊 長(zhǎng)”的“長(zhǎng)”,會(huì)有“和諧”的日子嗎?日前電視臺(tái)播映一個(gè)節(jié)目,講的一個(gè)故事是:一個(gè)兒子長(zhǎng)大成人了。 沒(méi)有工作,自己不能養(yǎng)家糊口,卻天天逼母親要錢。并聲言,如果你不給,我就“打你!”“打死你!”后來(lái) 他真的天天打母親,也真的把母親打死了,被判死刑。我想,這樣的悲劇,不能從家庭教育中找到一些原因嗎 ? 我?guī)е⒆尤ド痰甑臅r(shí)候,也常常發(fā)生這樣的情況:孩子看中什么了,非要買不可。我的原則是:合理的 一定滿足;不合理的絕不答應(yīng)。有時(shí)講講道理,有時(shí)用言語(yǔ)、行為轉(zhuǎn)移孩子的注意力或視線。有時(shí)孩子聽(tīng)不進(jìn) 去,先是哭,后是躺在地上打滾。他一躺下,我就說(shuō):“你在這里躺著,我可要走了……”我一走幾步,孩子 站起來(lái)就跟著嚎。這么幾次,他見(jiàn)這種方法“不靈”,再也不用了。 我很少給孩子買玩具,要買也是買些有益開發(fā)智力的玩具,諸如積木、小制作等。我不給孩子買“機(jī)關(guān)槍 ”,免得發(fā)生來(lái)個(gè)客人,他用槍口對(duì)著來(lái)客“嘟嘟嘟嘟”的不禮貌行為。我對(duì)手銬之類的玩具,一見(jiàn)就反感。 以為這對(duì)孩子性格的形成沒(méi)有好處。 打了盤碗之后 在家庭生活中,因?yàn)楦苫顩](méi)有打壞東西的事,大概是沒(méi)有的吧?我們家里就常聽(tīng)見(jiàn)從廚房傳出的“乒乓” 聲!我聽(tīng)聲音是打了盤碗,從來(lái)一聲不響,連問(wèn)也不問(wèn)(如果是聽(tīng)到爆炸似的聲響是另一回事)。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí) 故意打壞或弄壞東西,所以也用不著去責(zé)問(wèn)。 吃飯是家庭中大事?;羁梢圆桓?,但一天三頓飯是要吃的。培養(yǎng)孩子們愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,應(yīng)該是讓他愛(ài)好或 者學(xué)做飯。因?yàn)樗粌H現(xiàn)在要吃,在獨(dú)立成家以后,這就是必須具備的“第一技能”。我見(jiàn)某個(gè)家庭,夫妻雙 方都討厭進(jìn)廚房,誰(shuí)起得早,誰(shuí)做早飯。于是夫妻都爭(zhēng)著睡懶覺(jué)。到上班時(shí)間不得不起來(lái)時(shí),就用開水泡面包 吃。生活還有什么意思?另一對(duì)夫婦,從小沒(méi)有學(xué)會(huì)做飯。不是老在父母家吃,就是下館子。這也沒(méi)有意思。 孩子學(xué)做飯,大都是從刷碗開始吧? 如果是孩子刷碗時(shí),不小心把碗打了。這時(shí)作父母的走到廚房就有兩種選擇:一個(gè)是給他一巴掌:“你真 笨!為什么不小心!打了碗不得花錢買嗎!”這樣孩子覺(jué)得委屈,以后再干這類事,就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,束手束腳, 缺乏自信。父母的第二種選擇是:你走進(jìn)廚房,一看碗打了,輕輕說(shuō)聲:“呵,碗打了……”拿起工具。幫助 孩子清理一下。然后說(shuō):“以后干活,先把‘戰(zhàn)場(chǎng)’打掃一下,免得不小心讓張三打了李四……”你這么一幽 默,孩子笑了,接著干活。不怕以后再打壞了什么挨巴掌,沒(méi)有精神負(fù)擔(dān),會(huì)干得更好。 我家的三個(gè)孩子,都會(huì)做飯,雖然“技藝”不高,但來(lái)個(gè)客人也能應(yīng)付一陣子的。當(dāng)初他們“學(xué)藝”的時(shí) 候,有時(shí)候少加了鹽,菜端上桌,我一嘗:“味道還可以,是不是淡了一些?你再加點(diǎn)鹽看看。”我決不批評(píng) 他、教訓(xùn)他。小孩子和大人一樣“喜吹不喜批”,特別對(duì)小孩子,在表?yè)P(yáng)中批評(píng),是一種“技巧”。 干部子弟的教育 “我爸是科長(zhǎng)!” “我爸比你爸官大,是處長(zhǎng)。” “我爸比你爸官還大,是局長(zhǎng)!” 這是我聽(tīng)到過(guò)的小孩子的幾句對(duì)話。 放學(xué)的時(shí)候有些用吉普車接孩子,有些用小臥車接孩子。這些小朋友就以車的“檔次”,來(lái)衡量爸爸官的 大小。有的孩子見(jiàn)爸爸用吉普車來(lái)接,就拒絕上車,非要爸爸坐小臥車來(lái)接不可。這么幼小的心靈,就有這么 強(qiáng)的地位觀念,著實(shí)令人吃驚!“以官的大小比賽爸爸”的思想,是誰(shuí)教出來(lái)的呢?不可能是老師,作父母的 就要想一想了。 在成年人中也常常聽(tīng)某人吹:我爸爸是××長(zhǎng),我的叔叔(或者××親戚、朋友)在干什么事(當(dāng)然都是 大官或名人)。我聽(tīng)了這類話不僅不恭而敬之,而且往往很反感,覺(jué)得這種人太淺薄。我想:他們是什么什么 ,和你有啥關(guān)系?就是變成了他們又怎么樣?吹牛而已。吹牛者是不會(huì)讓人恭敬的。 有這種優(yōu)越感(常常是自以為的優(yōu)越感)的人等到自己在社會(huì)上有了一定的地位,就會(huì)擺架子。“優(yōu)越感 ”和“架子”,都是吸收知識(shí)的障礙。這是一。 其次,以長(zhǎng)輩的地位為榮。接踵而來(lái)的是依賴思想。以后在生活、學(xué)習(xí)、工作方面處處靠老子。但凡父母 一點(diǎn)照顧不到,就對(duì)父母牢騷滿腹,好像一切都是應(yīng)當(dāng)應(yīng)份的,父母就成了孩子一輩子的“奴隸”。 第三,以老子地位為基礎(chǔ)的優(yōu)越感,還容易形成這樣的性格:小時(shí)候欺負(fù)比自己軟弱的小朋友,長(zhǎng)大了往 往不守法遵紀(jì),再結(jié)交些不三不四的大朋友,發(fā)展下去,不要說(shuō)“成龍”、“成材”,離進(jìn)“公安局”的門就 不遠(yuǎn)了。 可不要小看用公家汽車接孩子這件小事,它對(duì)孩子心靈的“腐蝕”作用是很大的,影響是很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的。 這一方面,發(fā)達(dá)國(guó)家在觀念上就比我們進(jìn)步。他們的孩子長(zhǎng)到18歲就到了自謀生路的年齡。甚至孩子丟 了,你到警察局報(bào)案,警察先問(wèn)你:“孩子多大了?”如果你的答復(fù)是超過(guò)了18歲,警察局就不會(huì)給你立案 的。因?yàn)楹⒆舆@時(shí)已經(jīng)是一個(gè)“獨(dú)立”和“自立”的個(gè)體。美國(guó)前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè),里根也沒(méi)有為他謀個(gè) 職位。所以,以老子為靠山,實(shí)在是一種封建觀念,也是“成材”的障礙。 總之,對(duì)孩子的教育,身教重于言教。如果父母的思想、品質(zhì)、性格、道德和價(jià)值觀念,本身就不健康, 也很難教育出“健康”的孩子。近朱者赤,近墨者黑。父母在教育孩子的同時(shí),也同時(shí)能夠自我教育。這就需 要父母?jìng)児裁懔恕?[s:4]

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