早先，研究巒頭風(fēng)水很少使用羅盤（又稱羅經(jīng)），在觀察地理形勢時直接論斷宅地吉兇，理氣派是隨著羅盤的誕生而自稱派系的。隨著風(fēng)水研究的發(fā)展，羅盤對形勢派與理氣派都派上了用場。從羅盤的種類上就看出了風(fēng)水派系的繁雜，但總的講，羅盤分為三類：一類三合盤，一類三元盤，一類綜合盤。有的羅盤比較簡單，只有十幾層，有的羅盤相當(dāng)復(fù)雜，甚至多至三四十層，那么多層次，一個層數(shù)一個內(nèi)容，但真正能把幾十層內(nèi)容全部用上的則無幾人。掌握運用玄空風(fēng)水，羅盤上主要使用五層內(nèi)容就足夠了，如你再多使用幾層，就必須掌握其它派別的有關(guān)知識了。

                         羅盤的中心位置，稱為天池。天池內(nèi)裝有磁針，俗稱指南針，它是中國四大發(fā)明之一，后來用到航海上，然后進入全世界范圍。磁針尾部指著正北子字，頭部朝正南午字。這條磁針下有一條紅色的直線，稱為子午線，磁針與子午線要重合，如果磁針與子午線重合不到一條直線上，說明羅盤有質(zhì)量問題。

                          1，地盤正針

                           羅盤中有三針三盤。即地盤正針，人盤中針，天盤縫針。三盤同在羅盤上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共計24格，稱為“24山”，每山各占15度，24山共計360度。24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四維（乾艮巽坤）組成。

                           坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，離方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兌方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。

                            地盤正針系24山之正位，也就是用地盤正針來確定陽宅的坐向。

                            地盤正針山的字顏色，通常用紅黑兩樣顏色標(biāo)明，紅色字為陽，黑色字為陰。

                             壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子為陽。

                             庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛為陰。

                           2，人盤中針

                           人盤中針，在陽宅運用時作用不大。人盤中針僅是在判斷房屋是否兼向，具體兼什么字向時起到作用。如：子山午向，正針偏向右邊壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。

                            地盤正針之子午向，為磁針?biāo)钢虾驼薄Ｈ吮P中針之子午向，在正針?biāo)钢勺樱缰g，差7點5度（偏西）。

                           天盤縫針之子午向，在正針?biāo)傅淖庸?，午丁之間，差7點5度（偏東）。

                           《地理大成》羅經(jīng)解謂：正針丙午之間，為天極之子午。正針午丁之間，為日影之子午。

                           用羅盤對陽宅確定坐向時，正針偏左或偏右時，必然與人盤和天盤上字字相兼。玄空學(xué)一般以正針偏左或偏右3度以內(nèi)，仍以某山正向起下卦宅運盤，一般情況下，凡偏左或偏右4度至6度內(nèi)時，就是某坐山兼向用替卦。

                           4，正針120分金

                            羅盤正針120分金，是在24山中每山又分成5份，成為120份，1份3度計共360度。每山為15度，3度1格，為5格，中間1格為正格正向，偏左偏右不超過一格內(nèi)，起下卦，偏左偏右過一格處為兼向，起替卦。

                           正針120分金是平分60甲子倍增之?dāng)?shù)，刻在人盤中針24山之下，其甲子起至地盤壬與子之間，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊己為空亡。因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都為空格，沒有刻寫出干支符號，刻寫出來干支唯有丙丁庚辛此四個旺相的干支。測向時，正針偏左偏右落在有字的格上以內(nèi)不當(dāng)作兼向論，用下卦。一般正針偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向論，用替卦起宅運星盤。(正心道人按：如以地盤子山為例，子山之下再細分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字線如疊于中間之庚子，戊子和丙子之間，即子山中央的9度之中，稱為正山正向，即以子山午向計算宅盤。如超出9度之外就落入人盤之空格之上，以兼山替卦論。)

                           “工欲善其事，必先利其器”，要學(xué)看風(fēng)水，要擁有一個質(zhì)量合格的羅盤，而且要能熟練的使用他。

                          在購買羅盤時，前邊已經(jīng)講過，要注意磁針與子午線的重疊，若是轉(zhuǎn)動圓盤，子午線和磁針不能在一條線上重疊，說明這個羅盤磁針是有誤差的，不正確。還要轉(zhuǎn)動圓盤，看是否很靈活，若太緊則轉(zhuǎn)不動。若圓盤和方盤之間空隙太大，不平均時，前后一定不會相對，形成界線----山與山的界限不重合，例如：?。缫欢ê妥樱锵鄬?若前后兩個界線與方盤中的十字線重合才正確,否則即不正確。

                          使用羅盤時,要使用盤面保持水平,否則磁針就會產(chǎn)生"磁頃角"的誤差.使用時,把四方盤靠在欲測量的對象上,再轉(zhuǎn)動圓盤,使磁針和天池上紅線重合,這時垂直的線(經(jīng)線)所指示的地盤文字,靠人的這邊叫坐山,外面的叫向.即向首.

                           四方盤上十字經(jīng)緯線共所分割成的四個象限要各占90度,一點也不能有差,否則測出的坐向是不正確的.導(dǎo)致下步一系列判斷伯誤.

                           羅經(jīng)圓盤內(nèi)的子午卯酉坐向為0,90,180,270度,稱"四正"度,必須與四方盤上的十字經(jīng)緯線右重合,若不重合,若不生合就是不正確,說明羅經(jīng)有質(zhì)量問題.

                           若測量的位置有影響羅盤磁力金屬物質(zhì)時，會使磁針發(fā)生偏差10到40度左右，誤差太大，如此測量出的坐向，根本就不是正確的坐向。為了避免磁針發(fā)生偏差，可以順著羅盤的方向邊緣，垂直向后站到一定距離內(nèi)（肉眼能看得清越遠越好）的地方，且不能有影響磁力的金屬物，再與這條延長線垂直（平行）后下羅盤，如此，格出來的坐向才正確。

                           如果我們能熟練地使用羅盤的使用常識，并熟記羅盤面上的24山，和與24山相對應(yīng)的360度內(nèi)的度數(shù)，即使用最簡單的指南針，也能把度數(shù)方位測算出來。

                           6，

                           在開盤定坐向時還要念咒語（有的門派講究這些，僅供參考）：

                           陽宅開盤時咒語：天旋地旋九星旋，陰陽和合顯自尊，五行生克各在位，趨吉避兇降周全。（念三遍）

                           陰宅開盤時咒語：天有三奇，地有六儀，精靈奇怪，故杰伏尸，黃沙赤土，瓦礫墳基，方黃百步，隨針見之。

                          開羅盤亦須有講究，相傳有些日期也是不宜開羅盤的，如果用了這些日子開羅盤，會使風(fēng)水師發(fā)災(zāi)生災(zāi)禍。是否這樣，我們權(quán)且記錄下來，多了解一些民俗知識，豐富文化內(nèi)涵。

                         由年，月規(guī)定的日期叫做羅侯日，由日定出的時辰叫做殺師時。

                         羅侯是星座名，是11座星耀之一，與日月五星逆向而行，交相掩襲，故在星占中謂“蝕神”。

                         年羅侯日：

                         子年癸酉日，丑年甲戍日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙丑日，巳年甲寅日，午年丁卯日，

                          未年甲辰日，申年己巳日，酉年甲午日，戍年丁未日，亥年甲申日。

                         正月亥日，2月子日，3月丑日，4月寅日，5月卯日，6月辰日

                         7月巳日，8月午日，9月未日，10月申日，11月酉日，12月戍日。

                         殺師時：

                         子日丑午時，丑日巳亥時，寅日寅午時，卯日辰戍時，辰日巳丑時，巳日辰戍時，午日卯申時。

                         未日午辰時，申日戍丑時，酉日子午時，戍日卯午時，亥日辰卯時。