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日本"海歸"機(jī)場(chǎng)刺母續(xù):途經(jīng)老外上前救助。網(wǎng)友視頻截圖 |
【新民網(wǎng)·獨(dú)家報(bào)道】4月1日,一名留日“海歸”在浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)拔出水果刀刺向前來(lái)接機(jī)的母親,起因則是長(zhǎng)期以來(lái)的家庭矛盾。這起“逆子刺母”事件在本網(wǎng)報(bào)道后引發(fā)熱議,4月11日,一位新民網(wǎng)友提供了當(dāng)時(shí)的獨(dú)家現(xiàn)場(chǎng)視頻,在畫(huà)面中,刺母的兒子已經(jīng)不見(jiàn)蹤影,母親倒在血泊中僅可微微動(dòng)彈,一名老外用手捂住傷者的腹部,阻止血水的滲出。
網(wǎng)友“嚇?biāo)镭i”告訴記者,事發(fā)時(shí)他正巧路過(guò),用手機(jī)記錄下了這血腥一幕。“嚇?biāo)镭i”說(shuō),當(dāng)時(shí)他并不知道這是一起兒子捅母親的家庭悲劇,只知道捅人者是個(gè)男子,從T2航站樓跑往T1航站樓時(shí)被機(jī)場(chǎng)保安擒獲。而據(jù)其目擊,現(xiàn)場(chǎng)一名外國(guó)男子上前按住被捅者的傷口,后有一名中國(guó)女子撕下衣物為傷者止血,其他人保持了圍觀姿態(tài)。“嚇?biāo)镭i”說(shuō),若不是這個(gè)老外及時(shí)出手,這名母親可能性命不保。
早些時(shí)候,被刺傷者的親戚接受記者采訪時(shí)表示,這個(gè)家庭并不富裕,但卻經(jīng)常在留學(xué)開(kāi)銷(xiāo)問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),家中債臺(tái)高筑。
事發(fā)后,公安部門(mén)以故意傷害罪對(duì)汪某進(jìn)行了刑事拘留。依照刑法有關(guān)規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處三年以上十年以下有期徒刑。
目前,警方已委托專業(yè)部門(mén)對(duì)其精神狀態(tài)進(jìn)行司法鑒定,案件仍在進(jìn)一步調(diào)查中。新民網(wǎng)記者另從有關(guān)部門(mén)獲悉,一般情況下,出具司法鑒定的時(shí)間一般約為二十余天,然而精神鑒定何時(shí)出具鑒定結(jié)果則將根據(jù)個(gè)體情況而定,該鑒定周期并沒(méi)有固定期限。
華東政法大學(xué)教授王俊民介紹說(shuō),根據(jù)刑法相關(guān)規(guī)定:精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果,經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的,不負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令他的家屬或者監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加看管和醫(yī)療;在必要的時(shí)候,由政府強(qiáng)制醫(yī)療。間歇性的精神病人在精神正常的時(shí)候犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是可以從輕或者減輕處罰。(新民網(wǎng)記者 蕭君瑋 實(shí)習(xí)生 錢(qián)睿蓀)
這是一場(chǎng)令人難以置信的悲?。?月1日,顧女士到浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)接從日本留學(xué)放假返滬的兒子,兩人見(jiàn)面不久,顧女士被連刺9刀,倒在血泊中,險(xiǎn)些喪命。刺傷她的,正是她的親生兒子。
“目前傷者病情穩(wěn)定,但是情緒相當(dāng)?shù)吐?#8230;…”昨天,記者從顧女士所在的醫(yī)院得知最新情況。傷害她的兒子汪某,已被警方刑事拘留。
這是刺痛大眾視線的9刀,這也是一個(gè)十分極端的個(gè)例。案件仍在調(diào)查之中,但從這場(chǎng)悲劇里,旁觀者無(wú)論是身為父母的還是身為子女的,許多人從愕然到開(kāi)始反思與追索……
【反思篇】“刺母”悲劇緣何發(fā)生
是因?yàn)?#8220;啃老”不成嗎?
據(jù)媒體報(bào)道,這位赴日留學(xué)生汪某的每年開(kāi)銷(xiāo)約為30萬(wàn)元至40萬(wàn)元,基本由父母承擔(dān)。對(duì)于行兇原因,汪某稱,母親表示不會(huì)給他錢(qián),但母親矢口否認(rèn)曾與兒子因寄錢(qián)的問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
【思考】20多歲的成年人,還不斷向父母要錢(qián),正常嗎?“家里只有一個(gè)孩子,所以在生活上不希望孩子吃苦,總想給孩子提供最好的條件,我想這位留學(xué)生母親同樣如此。”章先生說(shuō)。章先生的女兒,和汪某同齡,即將赴美攻讀碩士,學(xué)費(fèi)不菲,章先生總是安慰女兒“不用擔(dān)心錢(qián)的事”。
在章先生看來(lái),盡量滿足孩子的物質(zhì)需求并沒(méi)有錯(cuò),尤其是面對(duì)應(yīng)試,學(xué)生的精力往往只夠埋頭苦讀,家長(zhǎng)也不會(huì)要求孩子去干家務(wù)、實(shí)習(xí),更別提打工掙錢(qián)。但章先生也擔(dān)心,一些孩子將向父母要錢(qián)視為“理所當(dāng)然”,20多歲還不懂得責(zé)任,甚至沒(méi)有基本的自理能力和心理承受能力,這樣才會(huì)發(fā)生“刺母”這種極端事件。
“在物質(zhì)上無(wú)條件地滿足孩子是一種溺愛(ài),會(huì)害了孩子。”章先生反思道。
雖然家長(zhǎng)有責(zé)任督促子女早日獨(dú)立,但要做到不“啃老”,恐怕也需要子女們主動(dòng)。“其實(shí)父母要是不出這筆費(fèi)用,我可能會(huì)選擇先工作兩年,攢點(diǎn)錢(qián)再出國(guó)深造。”小章說(shuō),她曾赴法國(guó)交換學(xué)習(xí)過(guò)半年,深深懂得獨(dú)立的重要——“光是依賴父母,回國(guó)怎么找得到工作,找到也很難真正走得長(zhǎng)遠(yuǎn)”。在保障學(xué)習(xí)的前提下,她會(huì)盡可能地打工掙錢(qián),減輕家庭負(fù)擔(dān)。
是因?yàn)榱魧W(xué)而疏遠(yuǎn)嗎?
據(jù)報(bào)道,兒子赴日5年,母親幾乎每天都會(huì)和兒子視頻聊天,但從大二開(kāi)始,她感覺(jué)到兒子學(xué)習(xí)壓力不小,人也越來(lái)越孤僻了。放假回到上海,也不喜歡跟別人交流,經(jīng)常自己一個(gè)人呆在家里看書(shū)、上網(wǎng)。
【思考】不少留學(xué)生父母最擔(dān)心的問(wèn)題之一,就是孩子遠(yuǎn)在千里之外,與父母溝通日益減少。“每次過(guò)問(wèn)他的生活或?qū)W習(xí),沒(méi)說(shuō)幾句話,兒子就嚷嚷著‘煩死了’,再說(shuō)兩句就沖著我吼。”方女士說(shuō),自己隔三岔五要給遠(yuǎn)在悉尼留學(xué)的兒子小陳打電話,但噓寒問(wèn)暖,換來(lái)的只是兒子的不耐煩,難得約好時(shí)間網(wǎng)上視頻聊天,往往沒(méi)說(shuō)幾句兒子就下線了。方女士只好輾轉(zhuǎn)找到兒子幼年的朋友,轉(zhuǎn)達(dá)她的關(guān)心。“根本不知道他心里在想什么。”方女士說(shuō),她似乎有些理解被刺母親的心情。
其實(shí),許多親子關(guān)系的交流不暢,不僅是留學(xué)造成的,而且往往來(lái)自多年積累。“大概從十七八歲開(kāi)始,我就懶得和父母說(shuō)話。”小陳說(shuō),溝通困難的背后,是兩代人不同的思維和處事方式,“50后”的父母與“80后”的子女,價(jià)值觀形成于中國(guó)社會(huì)急速變革前后的兩個(gè)年代,想法不同難免。方女士最關(guān)心的是兒子能不能拿到文憑。小陳卻說(shuō):“他們總是將自己的想法強(qiáng)加于我,認(rèn)為只有‘洋文憑’才是好的,從不問(wèn)我喜不喜歡學(xué)。”
開(kāi)始只是小小的溝通不暢,積累到最后,卻可能發(fā)展成難以解決的大矛盾——相信“刺母”案,為許多家庭敲響了警鐘。
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據(jù)報(bào)道,把母親連捅9刀后,汪某被趕來(lái)的民警抓獲。當(dāng)被問(wèn)及自己為何會(huì)對(duì)親生母親如此狠心時(shí),25歲的汪某沉默了許久,低著頭只說(shuō)了一句:“當(dāng)時(shí),我的腦子一片空白。”
【思考】“現(xiàn)在的孩子,有時(shí)候真冷漠、自私,對(duì)他好是白好。”聽(tīng)說(shuō)“刺母”慘案,馬女士雖覺(jué)震驚,亦有感觸。她的兒子上大二了,小時(shí)候母子無(wú)話不說(shuō),現(xiàn)在話越來(lái)越少。更讓馬女士傷心的是,一次她生病在家,兒子不聞不問(wèn)在外玩得痛快,回家之后一句安慰的話也沒(méi)有,直接進(jìn)房間把門(mén)一關(guān)。
對(duì)此,“85后”小軍認(rèn)為,孩子的冷漠一方面是對(duì)父母權(quán)威的一種反抗,另一方面,他也反思道:“因?yàn)樾睦锟傆X(jué)得父母是無(wú)條件疼愛(ài)我們的,所以,傷害他們的時(shí)候就沒(méi)有了顧忌。”
復(fù)旦大學(xué)心理健康教育中心主任劉明波反對(duì)僅僅從個(gè)例就得出“自私”等標(biāo)簽,來(lái)形容現(xiàn)在的青少年。但他也認(rèn)為,這個(gè)案例足以提醒父母:溺愛(ài)換不來(lái)愛(ài)的回報(bào),反而可能是傷害。劉明波說(shuō),現(xiàn)在獨(dú)生子女的早年經(jīng)歷中,沒(méi)有了與兄弟姐妹相互照顧、忍讓的經(jīng)驗(yàn),如果教育太過(guò)功利,過(guò)度關(guān)注分?jǐn)?shù),缺乏情感與人格的養(yǎng)成,“他們?cè)趺磿?huì)知道如何去愛(ài)人呢?”劉明波也認(rèn)為,不能把責(zé)任100%怪在父母身上,“孩子在青春期就開(kāi)始具備自我教育與反思的能力,人的發(fā)展并不是宿命的,可以自我尋求資源去糾正自己人性上的缺失。身為成年人,這才是最重要的。”
【追索篇】如何避免類似悲劇
人格培養(yǎng):孩子終要“丟掉拐棍”
“85后”上海姑娘小錢(qián),昨晚與媽媽就“刺母”案討論了一晚上,得出結(jié)論:培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格是避免此類悲劇的關(guān)鍵。
小錢(qián)的媽媽說(shuō),獨(dú)生子女都是很寶貝的,但要孩子真正有出息,必須懂得“放手”,“我們周?chē)囊恍└改?,?duì)孩子處處包辦代替,很少給孩子獨(dú)立辦事的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往,孩子的能力就弱化了。”
小錢(qián)則坦言,年輕一代“啃老”應(yīng)該分成兩類看:一類是由于社會(huì)壓力,如房?jī)r(jià)高、工作難找等原因,暫時(shí)性地依靠父母支援;另一類則是形成了依賴父母的慣性,不愿意自食其力了。在小錢(qián)眼里,后一類人,就是典型的人格沒(méi)有獨(dú)立。
“要想讓父母支持自己,除了獨(dú)立,還要學(xué)會(huì)換位思考,向他們理性展示事情利弊。”小錢(qián)以自身為例,“我畢業(yè)后的第一個(gè)工作是在外企做行政,現(xiàn)在的工作是在銀行做培訓(xùn)師。我知道父母比較看重工作的穩(wěn)定,跳槽時(shí)就跟他們說(shuō),前一個(gè)工作福利好,但缺乏成長(zhǎng)的空間,后一個(gè)工作更符合我的興趣,鍛煉我的能力,能力強(qiáng)了才不怕壓力,達(dá)到長(zhǎng)久穩(wěn)定。父母覺(jué)得有道理,也就答應(yīng)了。如果我片面強(qiáng)調(diào)一件事情的好處,反而會(huì)讓他們覺(jué)得我的選擇是孩子氣,得不到支持,從而溝通失敗。”
對(duì)此,教育專家表示,“刺母”悲劇的發(fā)生,一個(gè)顯而易見(jiàn)的原因是“平時(shí)孩子需要什么,父母全都及時(shí)滿足”,導(dǎo)致孩子沒(méi)有在情緒情感上建立一種“延遲滿足感”,從而缺乏意志力,遇到得不到的東西,不能通過(guò)自身努力達(dá)到目標(biāo),而遷怒于包括父母在內(nèi)的他人,最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生。同時(shí),一些家長(zhǎng)平時(shí)忙于工作賺錢(qián),形成了用物質(zhì)滿足來(lái)替代精神滿足的教養(yǎng)模式,這對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)十分不利。“刺母”悲劇是極端案例,但“啃老不養(yǎng)老”等問(wèn)題的出現(xiàn),十分需要引起注意。
因此,父母需要做的是早點(diǎn)放手,孩子能做的就讓他做,讓孩子生活簡(jiǎn)單點(diǎn),不要將單一的成功模式強(qiáng)加于孩子。有的家長(zhǎng)很愿意做孩子的一根“拐棍”,他們認(rèn)為,我什么都替孩子干了就是愛(ài)孩子,孩子還小,等長(zhǎng)大了自然就會(huì)了……其實(shí)錯(cuò)了!家長(zhǎng)當(dāng)拐棍的根本目的,是幫孩子盡快“丟掉拐棍”,學(xué)會(huì)獨(dú)立,而不是永遠(yuǎn)當(dāng)孩子的“拐棍”。作為年輕的一代,在成年了之后,也應(yīng)該意識(shí)到,自己沒(méi)有資格再拄著“拐棍”,就算父母愿意,“啃老”也很可恥。獨(dú)立的人格,是要在生活和打拼中經(jīng)歷風(fēng)雨,才能成熟的。
感恩教育:不能單呼吁“孝道”
汪某向母親刺出的刀,深深刺痛了一向視“百善孝為先”的國(guó)人心。有網(wǎng)友建議:要在青少年中重建“孝道”。
“這樣的事,至少我是難以想象的。”1989年出生的上海人小朱,覺(jué)得“孝道”是天經(jīng)地義的事,“爸爸媽媽生了我養(yǎng)了我,我愛(ài)他們,等以后找到工作,孝敬父母是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?#8221;但實(shí)際生活中,剛剛大專畢業(yè)的小朱,工作至今還沒(méi)著落,心安理得在家做“啃老族”,他和父母一直話不多,偶爾也會(huì)冷戰(zhàn)。
小朱的母親胡阿姨覺(jué)得,孩子有份“孝心”就好,至于要兒子怎么對(duì)自己好,并不強(qiáng)求,“我們以后退休了有退休金,不用他多操心,他只要顧好自己就行。”關(guān)于對(duì)孩子的“孝道”教育,胡阿姨坦言,自己沒(méi)特別教育過(guò),“這也不是你說(shuō)讓他對(duì)你好,他就會(huì)做的。我們?cè)趺磳?duì)他,現(xiàn)在的孩子這么聰明,都會(huì)看在眼里的。”
這可能是當(dāng)下大多數(shù)家庭的狀態(tài),難怪有網(wǎng)友直言:“這兩年流行的‘感恩教育’,表明的不就是諸多孩子無(wú)感恩之心嗎?”對(duì)于這一點(diǎn),上海市教育科學(xué)研究院研究員吳增強(qiáng)也表示認(rèn)同,并表示:“現(xiàn)在有些學(xué)校開(kāi)設(shè)的感恩教育課,實(shí)際效果也并不大。”雖然“刺母”案是個(gè)案,但從中折射出的傳統(tǒng)道德教育缺失,在他接觸的一些孩子中,確有不同程度的存在。
吳增強(qiáng)認(rèn)為,思想品德的教育不同于知識(shí)技能,更重要的方法在于間接感染,“對(duì)于孩子感恩、‘孝道’的培養(yǎng),首先在于教師、家長(zhǎng),在生活中一點(diǎn)一滴的言傳身教。比如,自己對(duì)父母的態(tài)度,對(duì)工作的態(tài)度,都會(huì)對(duì)孩子有著深遠(yuǎn)的影響。其次,父母與孩子每隔一段時(shí)間,都需要進(jìn)行成長(zhǎng)對(duì)話,共同探討成長(zhǎng)中的問(wèn)題。”
需要重視的是,“傳統(tǒng)‘孝道’講究的是服從,這在追求個(gè)性自由、人人平等的現(xiàn)代社會(huì),早已行不通。”如果不問(wèn)青紅皂白,要求孩子完全服從父母,這樣的“孝道”,反而可能引起孩子的不滿與反叛。對(duì)此,吳增強(qiáng)說(shuō):“這也決定了我們現(xiàn)在不能單單呼吁‘孝道’的回歸,只有取其精華,古為今用,并尊重每個(gè)孩子的個(gè)性,這樣的教育才能真正入腦,真正入心。”
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