|
六、論命九品格
凡人之生時(shí)不準(zhǔn)，則推命不真；生時(shí)若準(zhǔn)，則一生貴賤洞然在掌中矣。
一掌經(jīng)十二宮，輪轉(zhuǎn)年月日時(shí)四柱人休，無(wú)有不準(zhǔn)、無(wú)有不驗(yàn)。
不查七政、不推五星，以上中下品論命優(yōu)劣。天貴天權(quán)天福天壽為上品、天文天驛天刃天藝為中品、天破天奸天孤天厄?yàn)橄缕贰?br> 貴權(quán)奸福孤藝為六陽(yáng)，厄壽刃驛文破為六陰。四柱陽(yáng)多先克父，四柱陰多先去母。間有不確，則或不居長(zhǎng)胎，或時(shí)辰不準(zhǔn)也。
貴賤貧富確有妙理，惟在慧心人細(xì)究五行生克沖合，并宮星之吉兇。大約四星居四柱兩吉兩兇，則中平格也；三吉一兇，上中格也；四吉星皆吉，上上格也；三兇一吉，下中格也；四星皆兇，下下格也。其中上中下三品格中，各有上中下格，即念佛法門(mén)西方花生之九品格也。
6.01 上品上格
年月日時(shí)：權(quán)貴壽福
或福壽貴權(quán) 或貴權(quán)壽福 或壽貴權(quán)福 或福貴權(quán)壽
或權(quán)壽福貴 或壽福權(quán)貴 或壽權(quán)福貴 或三貴一福
或三福一貴
以上之格為王候卿相之命也。
6.02 上品中格
年月日時(shí)：
或文貴福權(quán) 或貴文福權(quán) 或福文貴權(quán) 或文福貴權(quán)
或福貴文權(quán) 或福貴權(quán)文 或貴福權(quán)文 或三文一貴
或三權(quán)一福 或三權(quán)一貴
以上之格為六部九卿，科道之命也。
6.03 上品下格
年月日時(shí)：
或壽刃福貴 或刃壽福貴 或刃福壽貴 或福壽刃貴
或福刃壽貴 或福壽貴刃 或刃壽福貴 或三壽一貴
或三壽一福
以上之格掌握兵權(quán)，統(tǒng)率上文武將；或田連千頃，驅(qū)奴使婢之富翁命也。
6.04 中品上格
年月日時(shí)：
或權(quán)貴福藝 或貴權(quán)福藝 或福權(quán)貴藝 或權(quán)福貴藝
或貴藝福權(quán) 或貴福藝權(quán) 或藝福權(quán)貴 或三貴一藝
或三福一藝
以上之格乃外藩方面二千有之命也。
6.05 中品中格
年月日時(shí)：
或文貴壽刃 或文貴刃壽 或壽貴刃文 或文刃壽貴
或貴文福驛 或驛貴文福 或驛文貴福 或貴福權(quán)厄
或權(quán)貴福厄 或厄福權(quán)貴 或三貴一厄 或三貴一驛
以上之格乃卿科佐二之命也。
6.06 中品下格
年月日時(shí)：
或福壽驛藝 或驛福驛壽 或驛壽福藝 或福藝壽驛
或文福壽驛 或壽福刃驛 或驛壽厄福 或厄驛福壽
以上之格乃公門(mén)為役起家，乃外經(jīng)而勞碌成家之命也。
6.07 下品上格
年月日時(shí)：
或刃文厄貴 或文刃厄貴 或厄刃文貴 或刃厄文貴
或破貴壽文 或貴文壽破 或文壽貴破 或三貴一破
或三文一破
以上之格乃游八泮中終身之命，欲飛黃騰達(dá)恐不能也。
6.08 下品中格
年月日時(shí)：
或驛奸厄 或驛壽刃厄 或藝破壽厄 或奸壽文驛
或孤壽福奸 或福貴驛厄 或文福孤厄 或破驛福厄
或破厄福驛 或破壽福孤驛 或權(quán)壽厄驛 或文壽貴破
或文奸厄壽 或孤福厄藝 或厄破厄藝 或刃奸破驛
或驛壽厄奸 或權(quán)破奸福 或三驛一藝 或三破一藝
或三奸一壽 或三奸一藝
以上之格為心經(jīng)勞碌、日夜奔波，吃苦經(jīng)紀(jì)營(yíng)生，卿成下下事業(yè)，若來(lái)稍安之命也。
6.09 下品下格
年月日時(shí)：
或驛厄破奸 或厄驛破奸 或破驛厄奸 或驛破厄奸
或厄破驛奸 或破厄驛奸 或奸厄破驛 或驛奸厄破
或奸厄驛破 或厄奸驛破 或三厄一破 或厄三驛一
或三奸一厄 或厄三奸一 或三驛一破 或三驛一厄
或三奸一驛
以上之格為肩挑負(fù)板、朝不謀生、衣食艱難，或破敗祖業(yè)、傾家蕩產(chǎn)之命也。
在九品格有限之命，何能以盡天下人。蓋聊分此九種之格，以為式耳。總不出四柱皆吉為富貴，四柱皆兇為貧賤也。又須時(shí)辰必準(zhǔn)，則命始不差。
年月日縱皆為兇星，若時(shí)上星吉，原來(lái)無(wú)妨害。年月日皆吉星，若時(shí)一兇星，足能敗乃公事也。
故年吉不如月吉、月吉不如日吉、日吉不如時(shí)吉也。況四柱中有沖合、有生克、有刑助、有旺相休咎變化無(wú)窮，殊非鬼谷數(shù)之板定不易。該十千，而論天下人止一百命也。今此常中論算，則年同月異、日同時(shí)異，萬(wàn)別千差，正與子平五星排各人八字之不同也。惟靈心妙語(yǔ)者，自能體會(huì)之。又有刑傷孤克之命亦分上中下格如下。
6.10 上格年月日時(shí)
或三孤一貴 或三孤一福 或三孤一壽 或三孤一文
或三孤一權(quán) 或三孤一藝 或三孤一福 或文孤破壽
或二孤福壽 或貴壽二孤 或文破權(quán)壽 或文壽破孤
或貴福二孤 或權(quán)福二孤 或三壽時(shí)孤 或三貴時(shí)孤
或三文時(shí)孤 或三福時(shí)辰坐孤
以上之格，乃主出家必為高僧，有德有行，代佛宣揚(yáng)，為決王之子。若在家者，主享清福，長(zhǎng)齋奉佛，為凈行優(yōu)婆塞。若不奉佛者，主少年孤克，長(zhǎng)則刑傷妻子，六親緣寡。若無(wú)后嗣，一生或富或貴，原無(wú)阻礙，孤貴之命也。
6.11 中格年月日時(shí)
或孤厄文破 或厄文孤破 或厄破文孤 或破孤文厄
或藝壽破孤 或刃破壽孤 或壽驛二孤 或文驛刃孤
或二孤驛壽 或權(quán)厄二孤 或驛文二孤 或孤文貴孤
或孤驛文孤 或福驛二孤 或壽刃二孤
以上之格，為僧為道，衣食自否，世決纏身?；驊粢塾趶?fù)、或?yàn)槔I(yíng)生、或游方跋涉，身心不定之命。若在俗者，為破祖敗家，不能成立，到老離俗之人也。
6.12 下格年月日時(shí)
或奸破驛孤 或驛奸破孤 或奸驛破孤 或驛奸破孤
或驛破孤奸 或奸孤破厄 或厄破孤奸 或厄破二孤
或破厄二孤 或奸厄二孤 或厄奸二孤 或二孤一厄
或三孤一破 或二孤一奸 或三孤一驛 或二驛一孤
以上之格皆為孤克刑傷，雖為僧道師尼，無(wú)志向、善貪嗔，不以記仇忘恩、兩舌惡口、殺盜淫妄恐不能免?？傊?，薄福德，故尚能從善改過(guò)，信心憾悔，往北求佛，哀放生救生，則能轉(zhuǎn)禍為福，現(xiàn)世必獲善利也。
此無(wú)論僧俗亦皆如是，所謂人發(fā)盡宇宙兆庶，不過(guò)貧賤窮通示之以式耳。惟在知此道者自領(lǐng)會(huì)之。
七、十二宮安命論
7.01 天貴宮安命
7.01.1 總論
天貴宮安命，主一生性直無(wú)私曲，不受人欺，仕途中有成有望，性躁氣暴。
富者好作善事，喜怒不遷；貧者亦衣祿無(wú)缺，但每與人不足，常遭怨咎。如有貧賤之人，皆主父母有妨，妻子有朝。出家者，我慢自誤、眼底無(wú)人、師徒不睦、伴侶不利、心常不定，勞碌之流。
7.01.2 詩(shī)曰
自倫天貴始為奇，衣祿天然不缺時(shí)，
兄弟父母緣分薄，外方朋友反相知。
7.02 天貴宮安命
7.02.1 總論
天厄?qū)m安命者，剛介直耿、不畏奸強(qiáng)、不欺懦弱。
富者，賢良?xì)J敬、小人不足、招得大財(cái)、衣祿豐足、心直口快、與人不足。
貧者，奔波辛苦、常生悔疾，不為大害，晚景安樂(lè)、暮年昌盛之命。
出家者，好施慈悲，一生不惹閑非，不行世法，廣有衣食，安樂(lè)修行之命。
7.02.2 詩(shī)曰
初限之年主苦辛，中年發(fā)福暮年盈，
衣祿財(cái)源前有定，夫高妻少兩方寧。
7.03 天權(quán)宮安命
7.03.1 總論
天權(quán)宮安命者，夫妻兩硬始無(wú)妨害，父母有克，兄弟有傷。
貴者，主少年辛苦不得志，中年始享福祿。
富者，辛苦起家，主招意外之財(cái)，中年創(chuàng)業(yè)成家，日頭始得受用。
貧者，利營(yíng)近貴，一生萬(wàn)始，衣祿無(wú)虧。
出家者，初運(yùn)奔波勞碌，中年始有緣事，老來(lái)福行甚佳。
不修行者，一生勞碌，無(wú)地可樂(lè)，衣食有虧，終作馬流人，至死填滿壑。
7.03.2 詩(shī)曰
生來(lái)衣食自前緣，快樂(lè)優(yōu)游在晚年，
還是近宮方遂意，僧家苦行福無(wú)邊。
7.04 天破宮安命
7.04.1 總論
天破宮安命者，父母有妨，妻子有克。
貴者，聰明善性，無(wú)害物之心，有濟(jì)人之意；婢妾數(shù)人，夫人無(wú)克，不然主克三妻，子亦有傷。
富者，財(cái)物初年聚散不常，中限始能積聚，晚年得子，可紹萁帚。
貧者，肩挑負(fù)敗，朝夕辛苦，夫妻不睦，老景安閑，收成可望。
出家者，勤于焚修者，龍?zhí)旃Ь?，在在皆佳，衣食盈余，博施不匱；懶惰廢弛者，天人棄，衣食有缺。
7.04.2 詩(shī)曰
性善聰明無(wú)是非，貴人衣祿有盈余，
福祿須知前注定，一朝平步上云梯。
7.05 天奸宮安命
7.05.1 總論
天奸宮安命者，為人肚量寬洪，凡事千人不足。
貴者，功名遲鈍，只須鐵硯將穿，方始春風(fēng)得意。
富者，父母無(wú)緣，兄弟情寡，自成自立，刻薄者多，幫助者少，晚景榮華，子能跨寵。
貧者，初年奔波吃苦，若要豐衣足食，須近貴方佳，執(zhí)鞭引轡，富而可求。
出家者，高人恭敬，小人不足，道友常生嫉妒，師徒怛發(fā)無(wú)名，動(dòng)心憾禮，暮年福報(bào)無(wú)窮。
7.05.2 詩(shī)曰
釋子勤修多獲福，猶如枯木再生花，
辰宮立命量無(wú)涯，初限辛勤晚始佳。
7.06 天文宮安命
7.06.1 總論
天文宮安命者，心性聰明、生財(cái)有道、作事合式，妻宮生配無(wú)傷。
貴者，一生享福，無(wú)絲毫折挫。富者，主得四方財(cái)利，宜入公門(mén)，不然主常有官訟閑非。
貧者，奔波四方，不宜守舊，晚景得安。出家者，慈悲利生，引接后進(jìn)，德布十萬(wàn)簧。其不信心者，毀謗師父，兩舌惡口，心無(wú)常性，終為馬流人。
7.06.2 詩(shī)曰
慈和貴客主忠良，富人公門(mén)保吉昌，
貧者奔波宜近貴，僧家修德甚相當(dāng)。
7.07 天福宮安命
7.07.1 總論
天福宮安命者，聰明俊秀，難為父母，六親兄弟無(wú)情，夫妻兩硬方諧。貴施于人，人情怨恨，妻妾不和，子女晚得。
富者，財(cái)?shù)撾m豐，知音鮮寡，內(nèi)不睦于妻子，外不和于朋友，自甘自知之命。
貧者，辛勤近貴衣食方足，或?yàn)楣T(mén)差役，或顧俏富豪之家。
出家者，閨于悟頓慚圓通，主得四方衣祿。
7.07.2 詩(shī)曰
貴官祿位升遷旺，僧道衣糧累日增，
貧者營(yíng)謀近貴人，橫財(cái)天付富翁忻。
7.08 天驛宮安命
7.08.1 總論
天驛宮安命者，心無(wú)定準(zhǔn)，游宮四方，代天巡守；日生東而沒(méi)西，人生秦而游楚，誠(chéng)定業(yè)也。
富貴，祖業(yè)無(wú)靠，自成自立，或出外經(jīng)商，或開(kāi)行店業(yè)，主招四方之財(cái)。
貧者，祖業(yè)敗盡，手藝營(yíng)生，衣食不缺，子息先花后果。
出家者，腳跟不穩(wěn)，心無(wú)常日，歷遍山川不能安生之命。
7.08.1 詩(shī)曰
田宅衣糧宿有緣，夫妻快樂(lè)少憂煎，
僧家修道行方便，在所游方福自然。
7.09 天孤宮安命
7.09.1 總論
天孤宮安命者，心靈性巧，不受人欺，妻子初年刑克重。
貴者，中年發(fā)福，婢妾眾多，聲色自?shī)剩撌呛谩?br> 富者，心貪吝嗇，惟利是圖，中年傷妻克子，老景安閑享福。
貧者，刑傷重，六親無(wú)情，骨肉無(wú)緣，酒色之徒也。
出家者，聰明敏辯，山水是好，誠(chéng)心修道，教化凡俗，貴賤欽利之命。
7.09.2 詩(shī)曰
貴賤須防克子猶，晚年得子始無(wú)憂，
自立家園不賴祖，出家得重福無(wú)壽。
7.10 天刃宮安命
7.10.1 總論
天刃宮安命者，為人性急躁暴，六親兄弟無(wú)緣，夫妻兩硬始無(wú)妨，子息有三。
貴者，有威權(quán)膽略，武職更宜。富者，朋情和悅，不受人欺，初年勞碌，晚景榮華。
貧者，心性兇劣聞狼，富招是非，一生進(jìn)退不常之命。
出家者，無(wú)明易發(fā)，我慢自矜，常遭人謗，過(guò)而不改，定業(yè)所致也。
7.10.1 詩(shī)曰
富貴經(jīng)常遂心懷，貧人性暴少和諧，
貴人慷慨多雄略，僧到謙虛福報(bào)來(lái)。
7.11 天藝宮安命
7.11.1 總論
天藝宮安命者，心性巧慧，見(jiàn)景生情。
貴者，智而多欲，巧而善變。富者，勞心勞力，勤于作家，見(jiàn)色忘事，多智悔吝。
貧者，財(cái)來(lái)財(cái)去，奔波勞碌之命。出家者，修道創(chuàng)業(yè)，作諸緣事；福薄者，貪嗔嫉妒，慣挫因果，若不憾悔改，地獄難逃。
7.11.2 詩(shī)曰
貴人智巧兼色欲，富多勞心遇作家，
惟有貧人有手藝，僧人修道福無(wú)涯。
7.12 天壽宮安命
7.12.1 總論
天壽宮安命者，心惟寬閑，父母有克，兄弟有傷。
貴者，三妾四婢，妻可白頭，若無(wú)婢妾，則紅顏弦斷，青發(fā)鼓盆，子亦晚得。
富者，初年財(cái)來(lái)財(cái)去，末限富足高強(qiáng)，妻宮年少，子息先花后果。
貧者，衣食無(wú)虧，年壽有妨之命。
出家者，有德有行，則貴，供養(yǎng)衣食盈余。福薄無(wú)行，不修善者，取僧習(xí)俗，衣食缺乏，魔王子弟也。
7.12.2 詩(shī)曰
富人當(dāng)取少年妻，貴客高官祿不虧，
貧上刑傷且妨壽，出家善惡兩般奇。
7.13 命宮起法
在十二宮命法，當(dāng)于本生時(shí)之宮，男順女逆數(shù)去，數(shù)至本身時(shí)即是安命宮也。又遇五星與卯安命法不同。假如生時(shí)是戌，在天文宮，就天文數(shù)戌至卯，乃在天藝宮安命。女命則逆數(shù)，當(dāng)在天權(quán)宮也。
八、行運(yùn)吉兇歌
8.01 運(yùn)行吉
子行權(quán)者多掌財(cái)，子逢天厄即平平，子遇破者可見(jiàn)孝，子遇天?？梢?jiàn)喜，
子遇天刃喜得祿，子遇天壽子孫旺。
丑遇天權(quán)運(yùn)氣通，丑遇天文多吉利，丑遇天壽財(cái)?shù)撏?，丑遇天貴重重喜。
寅遇天福運(yùn)限高，寅驛相逢得財(cái)?shù)?，寅遇藝星多孝服，寅遇天壽得大?cái)，
寅遇天貴喜星動(dòng)，寅遇天厄和奸財(cái)。
卯遇天驛運(yùn)主亨，卯遇天權(quán)能主事，卯遇天福得財(cái)喜，卯遇天壽人安樂(lè)，
卯遇天貴重增祿。
辰遇天權(quán)主福享，辰遇天貴天喜臨，辰遇天福主亨通，辰遇天驛眾人欽，
辰遇天文主快樂(lè)，辰遇天厄子孫興。
巳遇天貴眾人欽，巳遇天福多主財(cái)，巳遇天刃子孫旺，巳遇天壽子孫旺，
巳遇天權(quán)能主事。
午遇天權(quán)能生財(cái)，午遇天文財(cái)?shù)摼?，午遇天刃有大?cái)，午遇天藝大興作，
午遇天壽得快樂(lè)，午遇天貴孝喜來(lái)。
未遇天福運(yùn)限通，未遇天壽財(cái)?shù)撻L(zhǎng)，未遇天文有財(cái)利，未遇天貴重重喜。
申遇天文多得財(cái)，申遇天貴外祿享，申遇天厄外財(cái)進(jìn)，申遇天驛財(cái)喜動(dòng)。
酉遇天福主亨通，酉遇天壽主安樂(lè)，酉遇天壽喜風(fēng)財(cái)，酉遇天權(quán)眾人抬。
戌遇天壽喜重重，戌遇破星主亨通，戌遇天文身安樂(lè)，戌遇天福財(cái)源聚，
戌遇天驛眾人抬。
亥遇天貴財(cái)喜動(dòng)，亥遇天貴得快樂(lè)，亥遇天福福祿進(jìn)，亥遇天星眾人扶，
亥遇天刃作家興。
8.02 運(yùn)行兇
鼠蛇相沖敢不當(dāng)，牛見(jiàn)猿猴見(jiàn)必傷，猛虎遇猴遇藥箭，兔雞逢犬淚兩行，
馬見(jiàn)牛羊孤破離，羊遇鼠牛犬悲惶，龍逢玉兔星分散，蛇遭狂犬似貌狼，
猴遭虎鼠犬不吉，雞避犬兔無(wú)驚狂，犬離龍虎兩猴吉，豬怕虎猴害傷亡，
豬犬并羊虎要傷。
8.03 大運(yùn)小運(yùn)起法
此運(yùn)行之法與子平不同，須從掌中年上起月，輪至本身月起運(yùn)。
假如子年生人 三月初四 辰時(shí)，即從天貴上起正月，三月則是天權(quán)宮，為初運(yùn)，天破為二運(yùn)也。女則逆行，天藝為初運(yùn)，天刃為二運(yùn)也。一運(yùn)主十年。
若小運(yùn)，一年一位，則從生日起。如初四則為天文，一歲則為天福，二歲為天驛。女逆行，一歲天壽，二歲天藝。每歲如此，逐運(yùn)逐年論之。
九、流年吉兇神殺
9.01 吉星
地支
神殺 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
紅鸞 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
天喜 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
天德 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
天解 未 未 申 申 酉 酉 戌 戌 亥 亥 午 午
戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
月德 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
太陽(yáng) 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
太陰 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
陽(yáng)德 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
飛財(cái) 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
驛馬 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳
文星 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
催宮 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
9.02 流年吉星詩(shī)訣
紅鸞如命宮，一歲喜重重，君子加官職，庶人營(yíng)運(yùn)通。
天喜來(lái)臨命，流年主有財(cái)，百般作事吉，欣喜笑顏開(kāi)。
天德命中逢，經(jīng)營(yíng)事事通，男女婚姻吉，喜氣兩三重。
天解臨命位，祿祿最高強(qiáng)，能解諸兇煞，四時(shí)降吉祥。
月德入命宮，見(jiàn)災(zāi)也不兇，逢危當(dāng)有救，遇險(xiǎn)反事通。
太陽(yáng)值流年，禎祥百福全，財(cái)?shù)搹奶旖?，?jīng)營(yíng)獲利源。
流年值太陰，何愁禍患侵，自然多事吉，名利一番新。
陽(yáng)德星辰吉，能解百事兇，春夏平平過(guò)，財(cái)喜旺秋冬。
飛財(cái)人命強(qiáng)，事事最相當(dāng)，名利經(jīng)營(yíng)者，逢之大吉昌。
驛馬喜匆匆，逢之命運(yùn)通，若求名與利，任意走西東。
文星大吉旺，營(yíng)謀萬(wàn)事強(qiáng)，四時(shí)皆吉利，男女盡禎祥。
催官吉事多，值此吉高利，轉(zhuǎn)遷皆遂意，步步是亨通。
9.03 兇星
地支
神殺 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
血刃 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
勾絞 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
白虎 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
天喪 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
披頭 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
喪門(mén) 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
飛財(cái) 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
官符 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
病符 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
死符 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
大耗 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
9.04 流年兇星詩(shī)訣
血刃值流年，其年禍患連，若無(wú)官事拖，必主孝服牽。
勾絞不堪災(zāi)，遭官要破財(cái)，百般閑事擾，口舌更連來(lái)。
白虎更難當(dāng)，妻現(xiàn)定損傷，破財(cái)膿血悔，六畜亦遭殃。
天哭鬧啾啾，須放孝服猶，官災(zāi)并火盜，謹(jǐn)慎慢行舟。
披頭不敢當(dāng)，值日見(jiàn)血光，若無(wú)災(zāi)與孝，口舌兩三場(chǎng)。
惡煞是喪門(mén)，降災(zāi)不可脫，破財(cái)及亡喪，孝服怎離身。
吊客主生災(zāi)，流年定破財(cái)，官司并口舌，疾病主悲哀。
飛廉殺最兇，災(zāi)禍兩三重，瘡疾連綿起，膿血滿身紅，免災(zāi)并口舌，閑事惱心懷。
病符疾病兇，膿血及瘡疤，若還無(wú)喜孝，口舌悶心胸。
死符忌死亡，百事見(jiàn)乖張，不然防小口，閑非反禍殃。
大耗歲君逢，不利是經(jīng)營(yíng)，錢(qián)財(cái)多耗散，產(chǎn)業(yè)化清風(fēng)。
十、六道生命訣
十二時(shí)宮去須還，惟有重疊走江山，
世間多少名利客，盡在出生一掌間。
佛道慈悲鬼道奸，人道和謙畜道貧，
惟有修羅能主事，得逢仙道一生閑。
子午二宮是佛道，丑未二宮為鬼道，
寅申二宮為人道，卯酉二宮為畜道，
辰戌二宮修羅道，巳亥二宮為仙道。
001 佛道訣
天貴天福二宮為佛道，凡人生時(shí)論輪者，主慈和慷慨，有救人之心，無(wú)害人之意。出家修道者，最有福報(bào)，極慈悲，善度人，必成正果。
佛道生人多好善，無(wú)憂酒灑樂(lè)人間，
在世一生煩惱斷，忽然覺(jué)悟上西天。
002 鬼道訣
天厄天驛二宮為鬼道，凡人生時(shí)數(shù)至者，生必性不當(dāng)，多慮疑、善機(jī)變。丑宮主帶暗疾，未宮主奔波勞碌出家。修道者，善巧方便，心動(dòng)勞碌。
鬼道生人性太靈，未會(huì)舉意自先能，
此人帶疾方延壽，勞碌生涯始見(jiàn)成。
003 人道訣
天權(quán)天孤二宮為人道，凡人生辰值此者，主心性溫雅，作事聰慧奉敬。申宮主孤克，必為僧道。
人道生人性溫良，柔和有智敬三光，
凡事不中人也喜，清俊聰明最吉祥。
004 畜道訣
天破天刃二宮為畜道，凡人生時(shí)值者，主成敬不一，目甲自尊，目中無(wú)人，故作事每致顛覆。卯宮多破敗，酉宮膽大不安分。出家修道者，不能安然常住一所。
畜道為人性不常，自成自敗有刑傷，
一生作事多成敗，自持謀獻(xiàn)利主張。
005 羅道訣
天奸天驛二宮為修羅道，凡人生辰值之者，每事必好盛，剛強(qiáng)不屈。辰宮多詐偽，戌宮多技巧。出家修道者，別有種性情，必須觀其根器何如耳。
修羅時(shí)值性情剛，智慧超群不善良，
見(jiàn)弱不欺能好勝，逢強(qiáng)偏要與爭(zhēng)強(qiáng)。
006 仙道訣
天文天壽二宮為仙道，凡人生辰值此，主性情柔緩，惡聲不發(fā)，怒容不見(jiàn)。出家修道者，最多福報(bào)，有學(xué)有德行，必成正果。
仙道為人心性仁，寬洪肚量有長(zhǎng)情，
安閑享福兼多壽，學(xué)行優(yōu)長(zhǎng)過(guò)不群。
007 三犯吉兇
凡人年月日時(shí)四柱：
如犯三佛道者，一生福祿綿長(zhǎng)，仁慈忠厚。
如犯三鬼道者，為人貪財(cái)嫉妒，作事有心。
如犯三人道者，有權(quán)有柄，干事有方，不吃人虧。
如犯三畜道者，為人心毒，家園能治，妒忌暗生。
如犯三修羅道者，為人奸詐強(qiáng)橫，不肯安閑之流。
如犯三仙道者，命終之后，巡生西方極樂(lè)世界，一生閑適如之命也。
|
