其實(shí)還是一篇教學(xué)設(shè)計(jì),歷史學(xué)科的,但我還是把它放到“學(xué)習(xí)資料”目錄里面,以使我的相關(guān)知識(shí)掌握得更全面。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容不全,最后面應(yīng)該還有要問(wèn)的問(wèn)題,有點(diǎn)欠缺。但對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)的人來(lái)講,有以下這些內(nèi)容基本上就差不多夠用了。 一、中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就 教材分析 本課內(nèi)容概覽:中國(guó)古代科技曾經(jīng)一直走在世界的前列。造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn),紙?jiān)谏鐣?huì)生活中廣泛使用,使信息的記錄、存儲(chǔ)、傳播與繼承有了革命性的進(jìn)步;大約從戰(zhàn)國(guó)到明清時(shí)期,指南針制造技術(shù)不斷提高,涌現(xiàn)出各種指南針。它們對(duì)軍事事件和經(jīng)濟(jì)生活有著特別重要的作用,為遠(yuǎn)洋航行和新航路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件;火藥的發(fā)明和各種火藥武器的問(wèn)世,使中國(guó)擁有了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的區(qū)旗;畢升發(fā)明的活字印刷術(shù),推進(jìn)了文化傳播和歐洲社會(huì)的進(jìn)步。由于我國(guó)的封建專(zhuān)制制度的阻礙和古代科學(xué)思想的特征,中國(guó)古代科技沒(méi)有發(fā)揮出更多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。16世紀(jì)以后,中國(guó)古代科技逐漸落后。 教學(xué)重點(diǎn):掌握四大發(fā)明的科技成就和影響; 教學(xué)難點(diǎn):分析中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界的原因;分析中國(guó)古代科技沒(méi)有發(fā)揮更多地經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的原因;分析16世紀(jì)以后中國(guó)古代科技滯后、沒(méi)有發(fā)展為近代科技的原因。 課前導(dǎo)學(xué)材料 1. 東漢時(shí)期, 獨(dú)創(chuàng)新意,制成了造價(jià)低廉、攜帶方便的紙,這種紙被稱(chēng)為 。 2.指南針最早出現(xiàn)于 時(shí)期,最初的指南儀器稱(chēng)作 。中國(guó)的指南針在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入 ,然后再傳入 。 3. 唐末至宋初的戰(zhàn)爭(zhēng)中,已經(jīng)開(kāi)始使用 ,隨后又出現(xiàn)了 。明代的火器制作工匠還創(chuàng)造出了早期自動(dòng)爆炸的 、 和 。 4.迄今所知世界上最早有明確刊印日期的印刷品是 。宋代平民 創(chuàng)造了活字印刷技術(shù),實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。 5.電視劇《漢武大帝》中有漢武帝使用“紙”的鏡頭。從中你認(rèn)為 ( ) A.蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) B. 紙是西漢時(shí)期主要的書(shū)寫(xiě)材料 C.造紙術(shù)發(fā)明于西漢 D. 漢武帝大力推行紙的使用 6.指南針、印刷術(shù)、印刷術(shù)取得重大突破是在( ) A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力:了解四大發(fā)明及其對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn);概括中國(guó)古代科學(xué)思想,培養(yǎng)學(xué)生觀察、識(shí)圖、操作、占有材料和處理材料、概括歷史現(xiàn)象特征、比較分析問(wèn)題的能力;運(yùn)用圖表整合知識(shí)的能力;養(yǎng)成分享和協(xié)作能力。 2、過(guò)程與方法:通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等各種媒介,廣泛收集課外資料和組織文字、視頻材料,制作幻燈片;采用問(wèn)題教學(xué)法,組織學(xué)生分組討論。 3、情感態(tài)度價(jià)值觀:增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,弘揚(yáng)科學(xué)精神,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。深深體味“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀點(diǎn),理解科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的必要性和艱巨性,自覺(jué)地樹(shù)立科學(xué)意識(shí)。 教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入:“四大發(fā)明”圖片。你知道“四大發(fā)明”這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)嗎?最早給造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥冠以“四大發(fā)明”美譽(yù)的不是中國(guó)人,而是英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根。讓我們一起來(lái)領(lǐng)略中國(guó)古代科技發(fā)展的代表——四大發(fā)明。 新課: 一、中國(guó)古代科技發(fā)展的表現(xiàn):四大發(fā)明為代表 (一)造紙術(shù): 1.書(shū)寫(xiě)材料的演變: ① 秦漢時(shí)期:竹木簡(jiǎn)牘和絲織品 ② 西漢;可能發(fā)明書(shū)寫(xiě)用紙: ③ 東漢:蔡倫改進(jìn)造紙術(shù):發(fā)明新的書(shū)寫(xiě)材料——蔡侯紙 ④ 魏晉南北朝時(shí)期:紙的質(zhì)量和產(chǎn)量提高,紙取代簡(jiǎn)牘成為主要的書(shū)寫(xiě)材料 (二)指南針和方向測(cè)定技術(shù) 1.方向測(cè)定技術(shù)的進(jìn)步: ①戰(zhàn)國(guó): “司南” ②北宋: a、軍事學(xué)著作《武經(jīng)總要》中,提到一種指南魚(yú)。它用薄鐵葉裁成,用地磁場(chǎng)磁化法使它帶有磁性,然后讓指南魚(yú)浮于水面,就可以指向南方。 b、北宋學(xué)者沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)。 ③南宋:《事林廣記》中,還介紹了當(dāng)時(shí)民間流行的指南裝置——木刻的指南魚(yú)和指南龜。 ④清代:羅盤(pán) 2.指南針的傳播: 指南針在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳人阿拉伯,然后再傳人歐洲。 (三)火藥的發(fā)明和使用: 1.火藥的發(fā)明歷程:涉及因素: (1)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn):①煉丹制藥;②冶金實(shí)踐:人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。 (2) 知識(shí)積累: ①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,制作火藥的原料硫磺、硝石已經(jīng)為人們所熟知。 ②《神農(nóng)本草經(jīng)》中,硫磺、硝石都被列為重要的藥材,對(duì)炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的認(rèn)識(shí) ③東晉葛洪的《抱樸子·仙藥》中已提到“火藥” 2.火藥的應(yīng)用 (2)北宋時(shí)除了火藥箭外,還發(fā)明了火炮、火球、火蒺藜;《武經(jīng)總要》記錄了當(dāng)時(shí)多種火藥配方。 (3)明朝時(shí)創(chuàng)造了早期的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈,這些火藥武器在當(dāng)時(shí)都是世界上最先進(jìn)的。 (四)印刷術(shù)的進(jìn)步 1.印刷術(shù)的進(jìn)步: (1)隋唐:雕版印刷術(shù)的發(fā)明 1900年在敦煌發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》卷子,證明我國(guó)在唐朝時(shí)已掌握了雕版印刷技術(shù)?!督饎偨?jīng)》卷子是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。 (2)活字印刷術(shù)的發(fā)明 ①發(fā)明:北宋平民畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù),實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。 ②作用:節(jié)省了雕版的費(fèi)用,提高了印刷效率,以經(jīng)濟(jì)、方便的形式推進(jìn)了文化的傳播。 (3)活字印刷術(shù)的改進(jìn): ①元代王禎成功創(chuàng)制木活字,又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤(pán); ②明代中期,銅活字在江蘇無(wú)錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用。 二、古代科技發(fā)展的原因是什么? 提示:可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。 1、源泉:我國(guó)古代人民積累的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),成為了古代科技發(fā)展的源泉。 2、政治:中央集權(quán)制度為科技穩(wěn)定的發(fā)展提供了條件。 3、經(jīng)濟(jì):中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,這為科技的進(jìn)步提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 4、政策:政府出于鞏固統(tǒng)治的需要對(duì)科技也給予一定的關(guān)注。 5、教育:中國(guó)古代教育的發(fā)展,為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。 6、對(duì)外交往:中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展也使中國(guó)古代科技能吸收其他國(guó)家地區(qū)人民的智慧,得以進(jìn)一步發(fā)展。 7、中國(guó)古代科學(xué)家探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的重要因素。 培根盛贊四大發(fā)明,為什么呢? 材料一 英國(guó)哲學(xué)家培根指出,印刷術(shù)、火藥、指南針“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面……” 材料二 馬克思評(píng)論:“火藥、指南針、印刷術(shù)—這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎;指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地;而印刷術(shù)則變成了新教的工具,變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。” 根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),指出四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影響。 答案要點(diǎn):(1)造紙術(shù)和印刷術(shù)為文化的傳播創(chuàng)造了條件,推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,有利于資產(chǎn)階級(jí)文化的興起; (2)火藥為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了條件,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行,有利于資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立; (3)指南針為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫船隊(duì)進(jìn)行環(huán)球航行提供了條件,推動(dòng)了殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的開(kāi)拓,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 總之,四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的變革。 以上我們學(xué)習(xí)了四大發(fā)明的主要發(fā)展歷程及其原因和影響。當(dāng)西方人提出的“四大發(fā)明”傳回中國(guó),當(dāng)時(shí)的國(guó)人歡欣鼓舞,感到無(wú)比的驕傲自豪。同學(xué)們感到驕傲自豪嗎? 合作探究: 中國(guó)科學(xué)界有個(gè)"李約瑟難題",這個(gè)問(wèn)題是研究中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)史的英國(guó)人、漢學(xué) 如果你對(duì)此有興趣,并有勇氣的話(huà),請(qǐng)與同學(xué)、老師或家人一起,運(yùn)用多種手段收集資料,分析“為什么近代科學(xué)沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生而誕生于歐洲? 三、明清時(shí)期科技衰落的原因: 1、經(jīng)濟(jì):到了封建社會(huì)后期,封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),限制了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力; 2、政治:君主專(zhuān)制的加強(qiáng) 3.中國(guó) “重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展 4.思想:明清時(shí)期的教育專(zhuān)制尤其是八股取士,使中國(guó)古代科技發(fā)展缺乏必要的人才 5、對(duì)外:封建統(tǒng)治者推行的 “閉關(guān)鎖國(guó)”政策,限制了對(duì)外交流,阻礙了中國(guó)古代科技的發(fā)展。 總之,封建制度的日益腐朽導(dǎo)致了中國(guó)古代科技在16世紀(jì)以后走向衰落 除此之外,中國(guó)古代科技的輝煌與衰落與古代科學(xué)思想有關(guān)。 四、中國(guó)古代科學(xué)思想 1.進(jìn)步性 (1)孔子提倡“多聞闕疑,慎言其余”;又說(shuō)“知之為知之,不知為不知,是知也”。這些觀點(diǎn)都是符合現(xiàn)代科學(xué)原則的。 (2)中國(guó)古代思想中講究天人合一,尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系是有合理意義的。 2.局限性 (1)儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題,對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總結(jié),沒(méi)有給予充分的重視。 (2)比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而輕視理論概括和抽象。 課堂練習(xí) 閱讀下列材料 材料一《韓非子》載:“先王立司南以端朝夕”?!豆砉茸印份d:“鄭(國(guó))人之取玉也,載司南之車(chē),為其不惑也。” (注:朝夕—東西方向;惑—迷失方向) 材料二 書(shū)載,北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。 材料三 馬克思曾寫(xiě)道:“火藥、指南針、印刷術(shù)—這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎;指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地;而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。” 材料四 魯迅曾說(shuō):“外國(guó)用火藥造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤(pán)針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。” |
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來(lái)自: 勞動(dòng)者2010 > 《文化》