也許人們一說(shuō)到“好高騖遠(yuǎn)”這個(gè)成語(yǔ),無(wú)疑加上了濃濃貶義色彩。千百年來(lái),“好高騖遠(yuǎn)”一直被人們所唾棄,普遍認(rèn)為是不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),達(dá)不到理想的境界,不能到達(dá)成功的彼岸。應(yīng)該說(shuō),“好高騖遠(yuǎn)”這個(gè)成語(yǔ)的本義解釋并沒(méi)有錯(cuò),但任何事物都有積極的一面和消極的一面,關(guān)鍵是我們后人如何換一個(gè)角度去理解,看你的心態(tài)是積極的還是消極的。如果你的心態(tài)是積極的,“好高騖遠(yuǎn)”讓你看到的就是樂(lè)觀、進(jìn)步、向上的一面,你的人生、工作、人際關(guān)系及周?chē)囊磺芯投际浅晒ο蛏系摹?br> 不可否認(rèn),生活中真正的“好高騖遠(yuǎn)”者大有人在。有些人不知道自己想獲得什么,不知道為什么而活著,命運(yùn)掌握在誰(shuí)的手中,沒(méi)有人生的目標(biāo)和方向,缺乏自己生活的意義和生存價(jià)值。簡(jiǎn)單地把成功寄托于一些不可能發(fā)生的荒唐想法上,整天幻想有高人指點(diǎn)幫忙一鳴驚人,盼望與某大明星結(jié)婚啦;希望自己的父親是大人物啦;突然有天某人或某個(gè)失蹤多年的遠(yuǎn)房親戚叫自己繼承巨額遺產(chǎn)啦……經(jīng)常在這種“幼稚”的心態(tài)下生活,必然加重“僥幸”的心理,“理想”與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,掩飾內(nèi)心的空虛、脆弱和恐慌,處心積慮貪圖虛榮,以暫時(shí)麻醉自己,最后干什么都是一事無(wú)成,到頭來(lái)是“竹籃打水一場(chǎng)空”。倘若換一種思維去超越,換一種觀念去揚(yáng)棄,看成是一種積極向上的人生態(tài)度,“好高騖遠(yuǎn)”又何嘗不是人生走向成功的至理名言?
試想:一個(gè)連“好高”目標(biāo)都沒(méi)有的人,怎會(huì)有“鶩遠(yuǎn)”的夢(mèng)想呢?“好高”可以激發(fā)你一往無(wú)前的勇氣,可以激發(fā)你內(nèi)在的熱情和動(dòng)力,可以培養(yǎng)你爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神;“騖遠(yuǎn)”挖掘你自身的巨大潛力,始終對(duì)目標(biāo)有堅(jiān)定的信念,并有堅(jiān)持到底的決心,讓你的目標(biāo)和理想一步一步變成現(xiàn)實(shí)。殊不知,生活中“好高”的人卻很多,但能夠“鶩遠(yuǎn)”的人卻很少。原因很簡(jiǎn)單,是因?yàn)橛行┤税?#8220;好高”僅僅作為一種人生理想,過(guò)分理想化。不是緊緊咬住“鶩遠(yuǎn)”的目標(biāo),付諸實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),一步一個(gè)腳印地奮斗。有的按部就班,“依樣畫(huà)葫蘆”,原地踏足踏;有的憑一時(shí)的熱情,虎頭蛇尾,有始無(wú)終;有的一旦遇到挫折就束手無(wú)策,迅速放棄自己原有的努力,無(wú)限放大困難,一屁股坐下來(lái)等待上天的拯救。甚至偃旗息鼓,一蹶不振。毋庸置疑,在漫長(zhǎng)的人生道路上,只有“好高”,才能“騖遠(yuǎn)”。只有“好高”的昂揚(yáng)心態(tài),才會(huì)常思進(jìn)取,不斷進(jìn)步,達(dá)到“騖遠(yuǎn)”的高峰。 很顯然,不“好高”,怎可“騖遠(yuǎn)”?!“好高騖遠(yuǎn)”就必須要把多讀書(shū)、讀好書(shū)、充好電作為“好高”的前提,把苦其心志、勞其筋骨、空乏其身作為“騖遠(yuǎn)”的根本,用正確的心態(tài)、理性地對(duì)待人生路上的磕磕碰碰,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),由此及彼、由表及里,超前謀劃,超前思考,未雨綢繆,從而鞭策自己、警示自己,串起璀璨斑斕的人生。誠(chéng)如斯,“好高騖遠(yuǎn)”就是人生旅程的一種超越、一種胸懷、一種升華! |
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