急事緩辦,緩事急辦 (清)王庭奎 《論語(yǔ)》說(shuō):“既來(lái)之,則安之。”原文是:“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。”原意指招來(lái)遠(yuǎn)方的人并安撫他們,后來(lái)引申為承認(rèn)既成事實(shí),安下心來(lái)從容不迫地應(yīng)對(duì)。 當(dāng)人們遇到新的情況、新的問(wèn)題時(shí),“既來(lái)之,則安之”不失為一種迅速調(diào)節(jié)心理失衡的有效方法。要做大事,必須深思、沉著、審慎、明察。辦事要棄小節(jié)、舍次要,要著眼重大、抓住關(guān)鍵,分出輕重緩急來(lái)先后處理。我們做事時(shí)的形態(tài)要莊重,心意要平和,神色要斯文,氣度要安然,言語(yǔ)要簡(jiǎn)潔,心地要善良,意志要果決,思慮要周詳。 天下之事,大都講究處之泰然,其中以“安詳”二字為首要。但安詳并非遲緩,而是從容、謹(jǐn)慎,在專注堅(jiān)定中蘊(yùn)涵著努力、奮斗和勇氣。 為人處世,若遇到點(diǎn)小事就緊張不已、如臨大敵,成天嚴(yán)肅拘謹(jǐn),私下里也像在公眾面前一樣正襟危坐,定會(huì)使自己精神錯(cuò)亂。生活中總是既有出席正式場(chǎng)合、衣冠楚楚,場(chǎng)面隆重的時(shí)候,也有自由自在、衣著隨意,不拘一格之時(shí)。有張有弛,才怡然自得。 很多時(shí)候,以靜觀變、無(wú)為而治是上上之策,此時(shí)靜勝于動(dòng)。但動(dòng)靜優(yōu)劣不能一概而論,要根據(jù)具體情況而定。 社會(huì)上發(fā)生的事情,若眾人都認(rèn)為錯(cuò),惟獨(dú)你認(rèn)為對(duì),則要慢慢說(shuō)服以改變形勢(shì),不可只顧按自己想的去做。對(duì)于不了解的事,你就別亂懷疑,也不要輕易反對(duì)不同的見(jiàn)解。遇事時(shí),你切勿急躁,要思考清楚;想好后就趕緊行動(dòng),不要再延誤。對(duì)于一些不急的事,你要趕緊做,早做就早出成果;對(duì)于那些緊急的事,你就要要辦得和緩些,防止忙中出錯(cuò)。 與人交往要和氣,對(duì)待自己要平實(shí)。無(wú)事則安,遇事則斷;得則冷靜,失則沉著。人若還未了解時(shí),勿急于求得了解;人若還未認(rèn)同時(shí),勿急于求得一致。 世間的道路,無(wú)論有多艱險(xiǎn),我們都應(yīng)該定心凝神,靜以待之。 王庭奎(1753—1838):字鳳桐,號(hào)九成,清直屬南皮(今屬河北)人。著有《民言百忍》等。 |
|
來(lái)自: 香花供養(yǎng) > 《哲理勵(lì)志》