在我上大學時，哥哥也在同一所城市的另一所大學，他所就讀的學校有一大片銀杏林，哥哥宿社的窗戶就對著這片銀杏林。從我第一眼見到銀杏，就喜歡上了她，在我眼里她是哪么的美。因為這一片的銀杏林，我也就有事無事往哥哥學校跑，夏日里我可以在銀杏林的濃蔭里徜徉一整天，每次都要揀幾片落下的銀杏葉帶回去做書簽。閑來無事的時候也會寫首小詩什么的贊美一下，也就給大學的生活增加了不少的情趣。哥哥先我兩年走出了大學校園，我也就沒有經(jīng)常去的哪片銀杏林的理由，但哪一片銀杏林成了記憶被保留在了心田中。哪時我對銀杏的喜愛緣自一種感性，看到的只是銀杏表象的美。

　　隨著經(jīng)濟的發(fā)展，單位在寧湖公園的旁邊蓋了小區(qū)，我也就于一年前搬到了這里。小區(qū)的后門穿過安八公路，就是寧湖公園的東南角入口。公園是全開放的，說是入口其實就是寧湖的堤壩，堤壩因被改造成了觀景路，已煥然一新，走在上面，看著湖光山色，有說不出的輕松自然。

　　穿過長長的堤壩，就是銀杏園。有時我常常驚嘆于“緣份”這個詞，當銀杏樹的姿態(tài)已成為一種回憶時，她又在不經(jīng)意間來到了我的眼前。當我最初看到湖邊的一片銀杏園的一瞬，銀杏挺直的樹干和扇形的葉片讓我心頭一動，有了一種穿越時空的恍惚，我任由這種恍惚帶我走進了另一種與眼前無關(guān)的境界。

　　我的思緒去到了久遠史前石炭紀時代，據(jù)考證銀杏在這個時代就已經(jīng)生活在地球上。從石炭紀時代到現(xiàn)在已經(jīng)歷二疊紀(至此為古生代)、三疊紀、侏羅紀、白堊紀(至此為中生代)、第三紀、第四紀(至今為新生代)距今已有三四億年的歷史。就人類的歷史來說，與銀杏的歷史相比是很短的，但人卻還是通過科學的手段將自身沒有經(jīng)歷的時代進行描述，而在深度的思維狀態(tài)下，佛學上稱為禪定，人的思維亦可超越時間和空間。

　　植物學上，對銀杏是這樣描述的：銀杏，屬仁杏科、銀杏屬，是裸子植物銀杏綱中唯一存活下來的樹種，為中國所特有，有活化石之稱。銀杏，又名公孫樹，是果樹中壽命最長的樹種。從這些考證和描述中，我驚嘆于她頑強的生命力和堅固的意志。她抵抗了地殼的數(shù)次變遷，仍能不被泯滅;她不懼風雨的侵奪而挺拔常青。是什么力量讓他歷久不衰，生命常在?

　　銀杏和佛門有著很深的淵源，這從現(xiàn)存古樹及一些佛門的史料記載中就可找到證據(jù)。山東定林寺的一株雌性銀杏樹，系商代所植，樹齡已達3000年以上，樹高24.7米，干周17.5米，樹冠面積占地667平方米以上;現(xiàn)在，此樹仍‘枝葉扶蘇，繁蔭數(shù)畝，自干至枝，并無枯朽，年年結(jié)果，已作為重點文物進行保護。佛家用銀杏木雕刻佛像，木堅硬細膩，指甲雖薄，亦雕刻如真，不損不破不裂，各地千手佛皆以銀杏木雕成，故有佛指甲之稱。"佛指柑"、"靈眼"則又是佛門對銀杏果實的稱譽。

　　唐代佛教盛舉，寺廟建筑疊起。至今保存完好古老銀杏大樹多半見于寺廟，對于今天我們?nèi)阅芤娮C到銀杏之生命常青的事實，是僧侶們精心保護的結(jié)果。而對她的贊譽，唐代僧人釋處默曾有"圣果寺"詩留于今。詩云：

　　路在中峰上，盤圍出薜蘿。到江吳地盡，隔岸越山多。

　　古木從青靄，遙天浸碧波。下方城郭近，鐘磬雜笙歌。

　　因此中土佛門又稱銀杏樹為圣樹，稱其果為“圣果”。

　　銀杏樹葉似鴨掌，北宋文學家劉原父一首五言敘事詩云：“巍帝眜遠圖，于吾求鴨腳”。故而民間便有“鴨腳”的稱謂。宋代歐陽修亦有詩，題為《鴨腳》：

　　鴨腳生江南，名實本相符。

　　絳囊因入貢，銀杏貴中州。

　　宋代張舜民詩：“何人栽銀杏，表條數(shù)尺間”。

　　在當代對給了銀杏很高贊譽的是郭沫若先生，他在《銀杏》一文中稱贊銀杏是“東方的圣者”。多么高尚的贊譽啊，銀杏自身的品質(zhì)確實無愧于這一稱謂。

　　銀杏自身靈動的美，讓人欣賞了了一幅幅如詩的畫卷的同時，又讓人領(lǐng)略她的高風亮結(jié)，她美而不俗，清麗而不媚人，繁盛而守節(jié)，祥和又不失灑脫，能大用于天下而又獨存于世，顯示了其深遠的智慧。

　　成片的銀杏林在不同的季節(jié)都能展現(xiàn)出如詩般的風景。春天，嫩芽初上，灰白的樹干上襯著新綠，頓時有了生機，不再有冬的寂寥。夏日里，在林蔭下，如扇般的樹葉覆蓋了整片樹林，微風輕送，千樹萬樹上的小扇輕輕搖動，讓人生起無限的感動，感動銀杏這送人以清涼的心境;此時，只能靜靜的欣賞，唯恐心一動就驚跑了這份清涼。而置身于銀杏的濃蔭之下，也就不再懼這夏日里的烈日和酷暑了。

　　對銀杏來說最有色彩的是秋天，小扇兒變成了金黃色，在秋天陽光的照射下，更顯得無比的燦爛，而秋天夕陽下的銀杏林是最美的，無處不透著生命的本色之光，哪就是吉祥之光，本性之光。此時可以完全將自己融入到這種祥光之中，去除心頭的黑暗，放射出心底的光芒。

　　經(jīng)過一路的繁華，總要歸于一種安然和靜默，此時冬季已悄然來臨，銀杏抖落一身的繁華，安住于冬雪冷霜中，可她仍向天空伸展著枝椏，無聲的顯示著生命的頑強。我常常從萬物展示生命不同姿態(tài)的智慧中汲取到思維的養(yǎng)份，就如同面對冬天的銀杏，我從來不認為冬是枯寂的，常常認為寂靜往往能孕育更強的生命力和智慧。如同禪者，能通過凈默思慮，完全回歸于自然狀態(tài)，以達到心量無限的伸展的自由，不受任何事物的牽拌。

　　千扇樹，又是對銀杏的又一美稱，走近銀杏樹就會看到細長的葉炳連接著打開的扇形葉片，宛然就是一枚枚天然的書簽，又如一個個輕輕柔柔搖曳的綠色小扇。銀杏的樹葉是精美的，雖似雕琢又渾然天成，看似柔順又不失韌性，用來做書簽，歷經(jīng)多年仍放光華。銀杏這份書卷的氣質(zhì)，亦讓她遠離了市井的媚俗。“飛蛾葉”遠不如“飛蝶葉”來的灑脫，所以我自己給銀杏又取了一個“蝶飛舞”的名字，一只只翩翩起舞的飛蝶，如放飛的心情，浪漫而飄逸。

　　當然，銀杏的樹干也是值得贊揚的，挺撥是銀杏給人的又一種感懷，就如一個剛直的勇士，無論面對何種困難和危險，都不會屈服，反而有一種逾挫越勇的剛強。樹干的剛強與葉的柔美結(jié)合在一起，就是一種很深的禪意。

　　銀杏以壽命長和頑強的生命力而著稱于世，除自然變化及外力破壞外，極少見其自然死亡，即使主干枯死，樹樁上又萌新枝，是銀杏長盛不衰的原因之一。銀杏結(jié)實落地，果肉爛沒，種仁仍存，我想這是銀杏歷劫而獨存的主要原因了。對銀杏樹來說，千歲只是小弟弟。明朝以后，人們據(jù)銀杏的生長緩慢的特點，稱之為“公孫樹”。意即少年時種銀杏要等到當爺爺時才能結(jié)果實，吃到白果。又有傳說中華民族祖先軒轅氏復(fù)姓公孫，銀杏的壽命可與中國有文字記載的歷史相齊，因而稱為“公孫樹”。也有說法銀杏樹畔壽星多，宅中有銀杏，人活百歲多，所以現(xiàn)代人已將銀杏稱為“樹王”。

　　在現(xiàn)代，不得不提銀杏的藥用價值和經(jīng)濟價值。銀杏的葉子不僅造型優(yōu)美獨特，而且有著良好的藥用價值。銀杏葉具有雙重抗氧化的功效，它可以減少自由基對人體細胞的侵害。另外，銀杏葉所特有的元素容易進入血腦屏障，可直接作用于腦部細胞組織，對腦血管疾病有特殊的療效。促進腦部血液流通，增加腦血流量，防止記憶力衰退，以及治療健忘、中風、偏頭疼等。目前用銀杏葉提取物生產(chǎn)的藥品已廣泛應(yīng)用于臨床，在為廣大患者消除和減輕病痛的同時，帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而用銀杏葉提取物配制的護膚、護發(fā)等方面的產(chǎn)品多達50余種。利用銀杏葉研制的銀杏葉飲料、銀杏桃果汁、銀杏啤酒、銀杏茶等保健品已在市場上逐步流通。

　　銀杏的果實被稱為白果，品味甘美,營養(yǎng)豐富,醫(yī)用、食用俱佳,也可作藥膳或入藥,銀杏的葉子.種皮和樹根均含有多種化學成分可入中藥。白果作為一種健康食品，越來越受到人們的喜愛。

　　銀杏還具有適應(yīng)性強，對氣候土壤要求寬泛;絕少有病蟲害;抗煙塵、火災(zāi)及有毒氣體;銀杏具抗污染、抗煙火、抗塵埃、抗離子輻射的功能;樹干光潔愈傷力強，適宜栽培在公共場所及交通繁忙街道。由于銀杏具有了以上的一些特性，在工業(yè)區(qū)、住宅小區(qū)、城鎮(zhèn)、人口密集地、休間小區(qū)等場所按一定比例種植銀杏樹，形成銀杏林區(qū)，銀杏林帶，可自然凈化空氣，減少大氣層懸浮物含量，提高空氣質(zhì)量。在軍工廠，軍事設(shè)施，核設(shè)施、核工業(yè)區(qū)等周圍栽種一定面積和數(shù)量的銀杏樹，可最大限度天然地消除核輻射的影響。銀杏具有很好的觀賞性，萌蘗性強極耐修剪，因此是風景綠化理想的樹種，可種植于公園，園林，住宅小區(qū)，行道兩旁，及城市綠化之用。銀杏還具有函養(yǎng)水源，防風固沙，保持水土的功用，可將銀杏林作為防護林區(qū)、防護林帶等，以便護堤防沙，保持水土，改善生態(tài)環(huán)境。

　　在對銀杏，這一可愛的植物作了全面的了解后，我明白了很多的道理，銀杏可既可大用于天下，為人類播種福田;亦能保持其超凡脫俗，獨立特行的品性。隨順人們的需要，而對自身的環(huán)境從不苛球。雖然柔美但又不失剛強，盛滿了贊譽，確很靜默;既能在繁華中展現(xiàn)風姿，又能于靜默中安住于內(nèi)在。即使是摧折，只要有根生命就不會停止，他對生命的執(zhí)著則是人類所不能比的。銀杏確實無愧于“東方的圣者”的稱謂。

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