此間作家劉心武稱自己已經(jīng)完成《紅樓夢》后續(xù)的28回，并將于三月正式出版發(fā)行。此言一出，引得此間輿論嘩然，爭議焦點在于這一驚世之舉到底是“佛頭著糞”還是“狗尾續(xù)貂”？

按照劉心武的研究，他的續(xù)作《紅樓夢》后28回以大悲劇收場：黛玉投湖、寶釵病亡、寶玉則在大徹大悟后回歸神瑛侍者身。這與通行的高鶚版后40回《紅樓夢》的結(jié)局完全背道而行，挑戰(zhàn)讀者以及“紅迷”的接受度。

事實上，自從曹雪芹的《紅樓夢》誕生之日起，其續(xù)作就層出不窮，僅清代和民國時期就達百種之多，所續(xù)回目不盡相同，內(nèi)容更是五花八門。但在曹公已經(jīng)達到那樣的文學(xué)巔峰后，所有這些續(xù)作都難以望其項背。

對于目前最被世人認(rèn)可的程偉元和高鶚印行的《紅樓夢》后四十回，紅樓夢學(xué)會副秘書長、紅學(xué)家任曉輝認(rèn)為：“現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為后四十回基本上不是續(xù)寫，而是高鶚和程偉元整理的，他們得到一些殘稿，這些殘稿有依據(jù)，不是純粹編出來的。”

但劉心武的研究也得到一些讀者和“紅迷”的支持。他近年來多次登上《百家講壇》揭秘《紅樓夢》，相關(guān)圖書也暢銷一時。劉心武在紅學(xué)研究中，走的是周汝昌“索隱派”那條路，但他顯然比前者走得更遠(yuǎn)，甚至與康熙朝廢太子扯上關(guān)聯(lián)。

對于續(xù)寫之事，劉心武坦言醞釀很久。“20多年前，年近70歲的作家端木蕻良曾拄著拐杖對我說想續(xù)寫《紅樓夢》，但最后因身體原因留下這一遺愿；后來這事就在我心中留下一個種子”，近年來的所謂“揭秘”，也正是為這后28回打基礎(chǔ)。對自己這部耗七年心力寫就的作品，劉心武頗保守的只打60分。

在他看來續(xù)寫最困難的就是進入曹體。 至于會引發(fā)的爭議，劉心武顯然已有思想準(zhǔn)備，“鄙人是一個當(dāng)代生命存在，雖然竭力去進入二百多年前曹雪芹的思路、思想與文體，不可避免仍會滲透進當(dāng)代此地此人的思路、思想與文體習(xí)慣，盼讀者鑒之。”

在看過目錄的前提下，著名作家魏明倫表示喜憂參半，他認(rèn)為，劉心武所寫回目多處詞性不相對，聲韻平仄有問題，但內(nèi)容比高鶚接近曹雪芹原意。亦有觀點認(rèn)為，劉心武續(xù)作大可不必使用半文半白的寫作方式，“既然是現(xiàn)代人續(xù)寫，用白話文更容易理解”。

至于劉心武的新續(xù)作28回能否超過高鶚版的后40回，或許尚待作品正式出版后方能一窺究竟。

喜歡《紅樓夢》的朋友不妨來猜測一下，劉心武的續(xù)本能達到怎樣的水平？在大家的心里，《紅樓夢》究竟是否需要續(xù)寫？歡迎喜愛此書的朋友來討論。